苗族婚恋音乐——游方歌
苗族是我国人口较多的少数民族之一，主要集中居住在贵州省苗族侗族地区，占全国苗
族近一半的人口。 苗族自古能歌善舞，苗乡素有“诗海歌洋”之称。歌诗苗族人民表达感
情的最主要的方式，苗族民歌主要有以下几种类型：飞歌、情歌、酒歌、礼俗歌、祭祀歌、
创世歌、劳动歌等几大类型，以情歌最为丰富。苗族的婚恋更具特色，苗族自古就有“歌场
定终身”的说法，苗族男女青年以歌言情，以歌择偶。本文主要介绍“游方歌”的类 别及
艺术特征。
一：“游方歌”的由来
“游方”是指游走到邻寨或更远的地方 寻求真爱的习俗。 在苗语中“游”即是“串”，
“方”即时“通婚的寨子”的意思，由于苗族 有习俗——“同姓同寨不能婚”， 即同一个 寨
子的男女不能通婚。因此，苗族的未婚男 子们便要唱着歌， 游走到邻近的寨子寻求 真爱。
每一个寨子都设有“游方台”或“游方坡”，专供未婚的年青男子和可以通婚的邻寨女子约
会。 这个过程中所唱的歌曲就叫做“游方歌”，又被称为苗族的“情歌”。
二：苗族游方歌的主要类型及思想内容
游方以对歌贯穿始终，一对青年男女从认识到结合，一般要经过集体对唱和单独接触的
两个阶段。从素不相识到相互熟悉，渐至情深，都是通过对歌形成的。苗族的游方歌按游方
的顺序也可以将其分为“求面歌”、“初会歌”、“赞美歌”、“求爱歌”、“相恋歌”、“盟誓歌”、
“送别歌”等几个类型。后生们先唱《求面歌》；应邀前来的姑娘们则以询问后生的来意、
住址、姓名起头，回唱《会面歌》；然后是男赞女谦的《赞美歌》；接下来双方便开始唱《初
会歌》、《相恋歌》等，进入实质性的情歌对唱。对歌经常是通宵达旦，直到“阵阵鸡叫催别
离”才依依惜别。
1.求面歌
是指男青年到别寨游方，为了邀请姑娘们出来会面，与寨子里的姑娘们对唱的歌谣。 比
如：“哪里泉水叮当响？ 哪匹坡上 有阳光？ 哪个寨的游方郎？ 错路来到我寨 上？ ”男
方便答：“哥在不高不矮的山梁，哥 住茅草盖的破烂房，哥穿芭蕉叶子缝做的 衣裳，哥哥
害羞不敢来游方。 ”
2.会面歌
如果男子顺利将姑娘们请出家门，这 时大家都互不相识，都在寻找比较和眼缘 的，找
到之后便开始唱“会面歌”，试探性 的询问对方，比如：姓名、年龄、喜好等，但 是一般
都不做正面的回答。 因此，歌词大 多比较含蓄、羞涩、委婉。 例如：“请说出你的姓名，
我们好把歌来唱。”借唱歌的名义来询问对方姓名。
3：赞美歌
如果双方都找到心仪的对象，便会开 始赞美对方。 例如：“妹妹长得多靓娇，就 如青
鸟停树梢，就像锦鸡过崖峭。 哥哥心 想把花掐，哥哥心想把妹邀。 心中害怕妹 拒绝，隔
山隔水把妹眺。 ”姑娘便回答：“哥 哥长得真帅气，就像青鱼在水浪，鳞儿闪 闪多漂亮，
让妹看了心跳荡。 ”
4.求爱歌 当男子们感觉到自己心仪的女子也 对自己有好感时，男子们便会唱起“求爱
歌”，例如：“妹给哥手镯，哥给妹衣裳，情如雷公山，意比巴拉河，哥妹情意绵，山高水流
长。 ”如果姑娘同意，双方则交换定情 信物，结为情侣。
5.相恋歌 男女交换定情信物之后，男子便会常 到寨子里来与心爱的女子约会，互吐思
念 之情， 这时她们所唱起的歌叫做 “相恋歌”。 例如：“求妹送我花椒秧，我把花椒栽 近
窗。 待到花椒结椒子，早晚闻到花椒香。闻到香气想到妹，就像与妹共一房。 ”
6.婚誓歌 经过多次的游方约会之后，已经到了难舍难分之时，如有婚誓之意，便遥唱
“婚 誓歌”，例如：“请哥拿去自思量，有心无心都要讲，转回家中问爹娘，爹娘若是喜欢
了，义 情结得到这样。 ”以及《两心相结，万年不离》 之类的婚誓歌曲。 如果女子及父
母同意，便 选定良辰吉日迎娶心上人。 这就是为什么说 “游方歌”能“歌唱定终生”的
原因。
7.送别歌 是指每次约会之后，男子送女子回家时，表达他们不舍之意，而唱起的歌曲。
例 如苗族情歌《你的情意留在我的心里》等。 苗族“游方歌”不仅有趣，在曲式、调式、
形式、语言等方面都有他迷人的魅力；
三：苗族游方歌的艺术特点
1.曲式结构
游方歌中，比较简单的是一段体曲式，即一句乐曲作无限反复，只在结束时才加上一至
二小节用衬词唱的尾声收尾的曲式。
2：以五言句式为主，讲究押韵
苗族游方歌多以五言句式为主，结构整齐，讲究押韵。因为游方歌是用来唱的，所以要
讲究韵律，追求音调和谐，以便咏唱，同时也能增加诗歌的审美享受。能让听者达到一种心
灵的享受。
3.演唱形式
“游方歌” 多数采用单声部男女对唱 的形式，近年来在黔西北边的大方、纳雍 等地
发现了由单声部与多声部结合的重 唱形式，即歌曲开头单声部旋律由男女领 唱，后接重唱
形式对唱。 对唱形式不像独 唱那样单一， 而是很激进的你一句我一 句， 苗族男女们唱
得高兴时可以唱一夜， 直到尽兴了方才散去。
4. 音乐性强，感情浓烈
苗族游方歌语言简洁准确，曲调优美婉转，节奏轻快分明。感情浓烈，利于传情。富有
音乐性，和谐动听，容易记忆和歌唱，激发人的想象。

苗族的游方歌是苗族青年男女爱情的桥梁，苗族人民凭借自己的聪明才干，创造了内容
丰富，形式多样的苗族游方情歌。
参考文献：

1. 《夜郎史传》 王子尧
2.《苗族民间诗歌》 罗义群 电子科技大学出版 2008年出版
3.《乡土剑河》 杨村、文玉深 主编 贵州人民出版社 2008年出版
4.《苗俗纪文》 王子尧
5.《黄平州志》 一九六五年十月 贵州省图书馆 复刻本