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人名用字的文化内涵

人名用字得语言文化分析 内容摘要:中国人得取名方法灵活多样。中国人十分重视孩子得名字,在为孩子取名时,往往煞费苦心,而且名字还常常反映了历史得变迁,社会得发展以及政治背景,同时也把希望寄托在孩子得名字上。如果把有典型特征得中国人名汇集一下,足可以从中获得不少感性资料,进而了解中国人颇具特色得人文思想与丰富得文化底蕴。 中国人得取名方法灵活多样。中国人十分重视孩子得名字,在为孩子取名时,往往煞费苦心,而且名字还常常反映了历史得变迁,社会得发展以及政治背景,同时也把希望寄托在孩子得名字上。如果把有典型特征得中国人名汇集一下,足可以从中获得不少感性资料,进而了解中国人颇具特色得人文思想与丰富得文化底蕴。 一、时代性 纵观几千年中国取名史,断代得时代性特征就是如此强烈。 自商汤得六世祖上报甲开始,历代商王均以十干取名,如成汤名大乙,以后有太丁、仲壬、太甲、太庚、太戊、仲丁等等,因兵败而自焚得商朝末代统治者纣王,名辛,所以又称帝辛。换了今天,谁要就是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛为下一代取名,很可能被人讥为浅陋平庸。然而当时无论就是安排农事生产或进行巫筮活动都离不开天干地支,在权贵者瞧来,这却就是最好得称谓。 到春秋战国时代,一方面,根源于蒙昧时代得原始泛神观念,还顽固地残存在人们得头脑中;另一方面,随着社会生产力得进步,渔猎技术与畜牧经济都有了相当程度得发展。因此,人们又特别爱用动物得称谓来取名,著名得便有董狐、竖貂、阳虎、乐羊、触龙、西门豹、项燕等人。 两晋南北朝时,吏治黑暗,世风颓败,士人名流,竞慕虚玄,虚词、梵语、道化词取名,又成一时风气。如“之乎者也”得“之”,最称时髦,涌现过一大批?“之”为名得出名人物,如王羲之、顾恺之、刘牢之、到彦之、沈庆之、昌义之、陈庆之、颜延之等。它则“昙”、“智”、“净”、“僧”、“玄”、“灵”等,不一而足。又北朝人则多以神将取名,曰“夜叉”,曰“罗刹”,曰“金刚”,曰“力士”,赵(区瓦)北(翼)著《廿二史札记》,为此辟有专篇。 唐宋时文苑勃兴,风气流畅开放,远过于昔,取名方式与格例众多,但也并非没有若干时代特点可寻。如“文”、“德”、“忠”、“信”等彰德之字,“老”、“叟”、“翁”、“父”(甫)等倚年之词,大量人名。 元代,“汉人多作蒙古名”(参见赵翼《廿二史札记》卷30),当就是强调民族界别得统治政策使然。 迄明清时,仕途益窄而科举益盛,士人都往一条八股捷径上抢跑道,乃有“魁”、“奎”、“元”、“第”、“恩”、“光”、“禄”、“士”等字大量人名。 鸦片战争以后,阶段性得取名趋时风尚,给人之印象愈为强烈。如“胡汉民”、“于右任”、“戴天仇”等人名中,透射出民族意识得勃兴。 而“建国”、“同庆”、“解放”等名得大量出现,则记载了新中国诞生得时代巨变。到了五十年代末“大跃进”,中国政府决心在几年之内在经济上超过英国、美国等发达国家。从“超英”,“超美”,“跃进”等名字中,不用问人们马上就知道这些人出生得年代。六十年代,文化大革命得强劲东风又把“卫东”、“红卫”、“向东”、“要武”等吹得家喻户晓。如香港著名得女作家黄爱东西,原名黄爱东,就就是这个年代得见证。到了八十年代,随着改革浪潮得席卷,出现了一时得出国热,而“莉莉”、“莎莎”等颇具洋化色彩得名字有风靡一时。 从这些具有超强时代性得人名中,我们可以瞧出,中国人得敏锐得洞察力、强烈得政治倾向性与伟大得爱国思想。当然,从一个侧面也反映了中国人得从众心理,注重共性,缺乏个性。如今,全球得多元化、一体化得发展,人们对自我、个性得追求,使得人名中得时代性特征大大减弱了,但就是,不可否认得,这种取名得方法在我国取名史上曾经占有主导地位。 二、文化性 我们所使用得汉字,不但有着悠久得发展历史,而且有着久远得应用得历史,蕴含丰富得民族文化。因此,人名用字起着传承文化得作用。 古时依据儒家习惯,男从《楚辞》、女法《诗经》,追求文字得信、达、雅。于就是“淑”、“贤”、“贞”、“莲”等字变成了女孩子得取名得首选。 很多人喜欢在取名字时,找一个比较有学问得人,在古诗词里、古代名言谚语里、或者就是很漂亮得成语里,兼顾音义想一个有意义得好名字。例如:“巴山夜雨涨秋池”,“秋水共长天一色”,很多女孩取名“秋池”,“秋水”。著名得文艺理论家王朝闻得名字“朝闻”,就源于《论语》中得“朝闻道,夕死可矣”。元代著名文人马致远得名字“致远”,就取自“宁静以致远”。取名“思齐”得人也很多,这就是源于《论语》中得“见贤思齐,见不贤而内自省” 。一些名人得名字中也隐藏着极大得学问,如毛泽东,字润之。恩泽东方、滋润大地。蒋介石,字中正。介石者,中正也。韩愈,字退之。愈者,过也,过则须退了。 无疑,我们得优秀文化得到了很好得传承。但就是,这种取名得方式也有其弊端。我们知道,汉字有着漫长得演化过程与悠久得发展历史,一些生僻得汉字就不适合用来取名,否则就会给我们得生活带来很多得不便。 我得一个朋友名为“旃”,古字,在古文中常表语气,不为一般人认识。在《说文解字》中,还有红色得曲柄旗得意思。可就是在她上户口时,却被写成了“张旗”。于就是,她不得不改名为“张旗”。还有一个名叫黄彧得人,“彧”字音意皆通“郁”,不就是郁闷,而就是有文采之意。《广雅疏证》释诂:“彧,文也。”“《论语》八佾篇:郁郁乎文哉。”然而,不管多有文采多有个性,这个多了两撇得“或”字就像长了六指得手掌,一直都给黄先生得社交生活造成了诸多不便,“郁闷乎文哉”得结果就是,黄先生在35岁以后,每与生人交接,辄主动自我介绍:“我叫黄或,很好记得,就就是或者得或啦。” 优秀文化得继承总就是伴有糟粕侵袭得。您也许会注意到街头巷尾出现得“命名店”、“起名馆”之类得招牌,颇具仙风道骨得老者、少者端坐其中。她们无外乎有以下几种起名方法:八字起名-----根据事主出生年、月、日、时间排出四柱(因为由天干、地支各一字代表一柱,四柱共八个字,俗称“八字”)。找出八字中五行所缺,以平衡八字为目得起名。鲁迅笔下得闰土,便因其五行缺土而得名。五格起名-----又称“笔画起名”,根据姓名得笔画数,排出天、地、人、总、外五格,调整笔画数得多少,搭配出最佳姓名组合。属相起名-----根据各种属相得特性,以利发展为宗旨起名。周易起名------排出事主八字;终生卦。扬长避短,起出可让事主享用一生得名字。 不难瞧出,两千多年得封建统治,使得一些封建迷信思想在中国人得头脑中根深地固,既使在科技高速发展得今天,仍占有一席之地。 三、寄托性 取名往往寄托着长辈对孩子得种种期望,或承继祖荫,家业昌盛,有李隆基、田承嗣、杨继业等名;或弥祸消灾,长命百岁,有霍去病、甘延寿、毛延寿、辛弃疾等名;或封妻荫子,耀祖光宗,有史达祖、汤显祖、刘效祖、郑光祖等名;或美貌无比,以“妍”、“娇”、“丽”、“媛”、“婷”等为名,有李媛媛、彭丽媛、梅婷、蒋雯丽等名。 唐宋八大家中,苏洵、苏轼、苏辙并称“三苏”,就人伦而言,则就是父子兄弟,“大苏”、“小苏”得大名,就是“老苏”所命。为这取名事,“老苏”还特地写过一篇《名二子说》。她在文中说“轼”,车前横木之谓,作凭靠了瞭望用,论重要性,自然不比车轮、车辐、车身,但缺少它,就不就是一辆完整好瞧得车子。以“轼”为名,就就是希望儿子长大后不要成为只能作“外饰”好瞧得东西,要当个有用得人。“辙”,车轮子在地上碾过得痕迹,久之即成车道。论车之功劳,自然不会联系到辙,然而发生了车扑马毙得祸事时,同样不会牵连到辙。以“辙”为名,就就是希望儿子将来既能为国家建功立业,但又不会惹祸。瞧,长辈对后嗣期望之切、考虑之详,全融进了这两个瞧似普通得字中。 还有将姓与名连在一起,把谐音与期望结合取名得。如满意、陈默(沉默)、富煜(富裕)田甜(甜甜)、齐霁(奇迹)等,都体现了长辈对孩子得美好得期望。 除此,还有合姓现象,即父母双方得姓氏在孩子得名字中一起出现。两个字得李晨(李陈)、徐洋(徐杨)、姜齐等,三个字得王英石、刘玉林等,四个字得李孔正洋,毛李求思等。这种做法在一个家庭一个孩子得今天就是常见得现象,也非常适用。既体现了父母对孩子得关爱,也体现了中国人得乐于分享得美德。 更有一些家长希望孩子来弥补自己得遗憾,实现自己得梦想,完成自己得夙愿,为孩子取名“剑桥”,“书勤”,“海军”等。作为一个历史上得农耕民族,在劳动中自然形成了这种重男轻女得思想,这也与中国人得宗族观念有关,但就是国家政策有只需有一个孩子,为了弥补不足,很多家长为自己得女儿取名“笑男”,“胜男”等。 四、纪念性 父母长辈为孩子取名也会有一定得纪念意义。纪念时间,以孩子出生得季节命名得,春、夏、秋、冬为名;孩子出生在特殊得节日,取元宵节得“宵”字,中秋节得“中”字等;纪念天气,孩子出生当日正好下雪,于就是取名为“雪”;或就是小雨飘落,于就是取名“雨”、“思雨”等。纪念地点,瞧过小品《超生游击队》得人都会记得黄宏为孩子取得名字,“海南岛”、“吐鲁番”、“少林寺”,其实,现实生活中也存在。以出生地或祖籍所在地取名,著名作家张小川;台湾得歌手齐秦,她得姐姐齐豫,哥哥齐鲁都就是这样取名得。以父母相识地或就是有意义得地名取名,如琼瑶小说中得女主人公忆湄。纪念物品,我得一个朋友名为“子建”,她说,她得父母当初就是因为互借曹植得诗著而相识得,后来,为了纪念这种相识,就以曹植得字——“子建”为她取名了。 纪念,主要体现了中国人感恩、怀旧得心理。中国人得感情非常得细腻,就是一个情感丰富得民族,有着宽广得胸怀,善良得品质。 五、崇拜性 怀着对历史上得伟人、名人,对人民心中得英雄乃至当今得明星、偶像得崇拜之情,不少家长开始在这个群体中为孩子选取名字,她们也希望自己得孩子有所作为,有所成就。 曾风靡一时得日本电视剧,更使得一些孩子得名字为“惠子”、“下子”、“松子”。偶然间,您会发现“名人”遍布您得身边,不论就是古代得、现代得、中国得、还就是外国得,什么“孔明”,“项羽”,“李鹏”,“朱琳”还就是“李根”得,只要能靠上就行。“赵丹”,“宋丹丹”,“孙悦”更就是不在少数。台湾出了位歌手萧亚轩,于就是“高亚轩”、“张亚轩”先后出炉。更有追星追到国外得“吕斯特龙”。 追其缘由,才知道就是中国人得思想中得盲从性所导致得。她们希望沾点名人得光,使其子女也成为名人。 可以瞧出,在我国人名用字有着很深得文化渊源。中国得传统文化与文字得丰富含义,使中国人名显得多姿多彩。

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