的原理 的研究》 和他提 出的“ 财 产就是盗 窃” 的著 名论断 闻 名于法 国， 受 到法国工人阶级的欢迎 。 当时 的马克思对蒲鲁
我们不要仅仅 因为我们是一个运 动的领袖而使 我们 自己成
为狭隘的领导人… …” 哒 其 实是 在标 明他不赞成马克思 向
东是充满敬 意的 。１ ８ ４ ４年 ９月 ， 马克思与蒲鲁东相遇在 巴 黎 ，在这段时 间里二者 关系密切 ，经常谈论黑 格尔哲学问 题。 蒲鲁东 曾表示在这几年期 间他“ 认识 了许多德 国的哲学
从哲学视角看 蒲鲁东 与马克 思的分裂
李 晶晶
ｄＥ 京师范大学 哲学 与社会学学 院， 北京 １ ０ ０ ８ ７ ５ ） 摘 要： 蒲鲁 东和马克思的争论是马哲史上著名 的一段公 案。马克思与蒲鲁东从相识到关 系破裂 ， 这期 间二者思
想相互影 响 ， 逐渐 对对方思想实质认 清 ， 直到论 战的爆 发 ， 各 自以《 贫困的哲学》 与《 哲 学的贫 困》 作为思想堡 垒 ， 针锋相对 。二者的分歧究竟在 哪里？解读《 经济学 的矛盾体系 ， 或贫 困的哲学》 和《 哲学 的贫 困——答蒲鲁东（ 贫
“ 文火” 期望社 会按照知识 和经济的进步逐步改善。马克思 当时对格律恩 的鼓 吹阶级 和平 的做法极其反感 ，经常在集
会 时 怒 斥这 一派 别 的观 点 。 蒲鲁 东 后 来 还 是 与 格 律 恩 思想
一
封言辞恳切的信 ，邀请蒲鲁东加入共产 主义通讯 委员会
担任在法 国的通信人 。信 中写到 ： “ 我们在那里不可 能找到 比您更适合的通信人 了……” ［ ３ １ ３ ６ ６ 共产主义通讯 委员会的主 要 目的在于“ 要让德 国的社会主义者同法 国和英 国的社会主 义者建立联 系 ， 使外 国人经常 了解 社会主 义运动 ……” 【 。
于 自己的无政府 主义立场来 反对马克思 向工人传播暴力 革
命 的思想 。 针对资本主义社会 中的种种 问题 ， 蒲鲁东 的解决 之道是通过经济的组合把原先 由于另一种经济 的组合而逸
出社会 的财富归还 给社会 。 换 句话 说 ， 在政治经济学 中使财 产 的理论转过来反对财产 。根据他所理解 的黑格尔否定之 否定辩证法 ， 他反对一切 简单 的肯定 ， 也反对一切激进 的否
博士 ， 其中就包括马克思在 内” 。［ １ １ 马克思在《 神圣 家族》 中赞扬蒲鲁 东 ， 认为他是 第一个 对私有财 产的存在 提出质疑 ，并揭示 出私有财产对社会产
生非 人化 影 响 的思 想 家 。但 当时 马 克 思 还 未 彻 底 地 理 解 蒲
工人宣传共产主义思想的做 法。 表面上来看 ， 蒲鲁东提倡保持思想 的包 容性 ， 实则是 基
困的哲学 ＞ 》 两个 文本 中的思想 ， 从哲学上理 清二 者分 裂的关键所在 ， 同时把握 马克思此 时的思想脉络 ， 对于我们
全 面 理解 蒲 鲁 东 和马克 思 的思想 很 有意 义 。 关键词 ： 共产主义 ； 辩 证法 ； 二律背反 ； 哲学思维 中图分类号 ： Ｂ ０ ８ 文献标识码： Ａ 文章编号： １ ０ ０ ６ — ４ ３ ２ ｘ （ ２ ０ １ ３ ） Ｏ ５ 一 ｏ ０ ２ ３ — ０ ３
马克思的著作 《 哲 学的贫困——答蒲鲁东 （ 贫 困的哲 学） 》 是 对两卷本 《 贫 困的哲学》 的“ 回复 ” ， 作 为一个破与立 的矛盾体 ， 如果忽 略蒲 鲁东 的“ 立” ， 就 无法理 解 马克思 的 “ 破” 以及 马克思 “ 破” 的是否有理 有力。因此作 者首先对 蒲
致
‘
江＝ ．
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ４ — １ ４
作者简 介 ： 李 晶晶（ １ ９ ８ ９ 一） ， 女， 河南商 斤人 ， 北京师范 大学哲学 与社会学学 院马克思主义哲 学专业研究生 。
第３ ４卷第 ５期
２ ０ １ ３年 ９月
喀什师范学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｋａ ｓ ｈ ｇ ａ ｒ Ｔ ｅ ａ ｃ ｈ ｅ ｒ ｓ Ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
Ｖｏ １ ． ３ ４ Ｎ ｏ ． ５ Ｓ ｅ ｐ ． ２ ０１ ３
《 贫困的哲学》 与《 哲学的贫困》
鲁东 的无政府主义思想 ， 因而将它与共产 主义混淆在一起日 ， 所以他满怀希望和热情地想让蒲鲁东一起加入 刚刚成立 的 共产主义组织 。１ ８ ４ ６年 ５月 ５日， 马克思 给蒲鲁东寄去 了
一
定。
导致其 既批判资本 主义社会的不公平现象 ， 又不赞
同无产 阶级社会主义 的革命理论 ， 而是处在 中间 ， 寄希望 于
手， 探 寻他们 思想的根基 以及分歧 的关键点 ， 以此来 寻找马
克思与蒲鲁东立场分立的根本原因。
一
、
蒲 鲁东 和 马克 思政治 上 的显性 分裂
他 同意加人通讯委员会 ，但在信 中加 了附加条件 ： “ 让我们
向世界展示 出一个有学养 的和深刻洞 见的宽容 心 ，但是请
蒲鲁东当时 已经 以一部《 什么是所有权 ， 对权利 和政治
鲁 东 的文 本 进 行 了 细致 的 理解 ，然后 再 比照 马 克 思 对 蒲 鲁
此时马克思 已经开始组建 国际性 的工人组 织 ， 这是“ 以文字 表现 的社会运动” 。
然而 ， 蒲鲁东却有 着与马克思不 同的政见 。在《 贫困的 哲学》 第一章 的第一节 中， 蒲鲁 东对社 会主义与政治经济学
进行了这样 的评价 ：社会 主义因为实际条件的不俱备所 提
东的批判文本 ，进行 双 向评阅 ，从两个文本之间的映照人
出的主张往往 陷入乌托邦式的空想 。 “ 蒲鲁东满怀激情地抨 击 了共产主义” Ｈ ，马克 思作为一个初步 的共产主义者实际 上是蒲鲁东的潜在批评对象 。
基于 自己所持的政治立场 ， 蒲鲁东在 回复马克思时说 ，