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在教 育 理 论 界
,
中世 纪 大 学的 出现 被 认 为 是 欧洲 中 世
。
如 此 高 的 巴 黎 大 学 为什 么 会失 去 自治 权 ? 我们 以它为 例
分析
“
,
纪 对 人类 的 一 大贡 献
早 期的 中 世 纪 大 学 在教 会 与 世 俗 政
教师 型 大 学
,
”
自治 模式衰落 的原 因
。
权 的夹缝 中不 断挣扎
,
、
经济
、
思想
,
、
文化
随 着 天主 教
,
。
会势 力 的 增 长 不断 对 各 民族 国家 内政态意 干 涉 阻 挠 民 6 世 族 国 家 统 一 和 资 本 主 义 经 济发 展 引起人 们 的 不 满 1
纪 轰 轰 烈烈 的宗 教 改革 在西 欧 全面展 开 治
、
。
有 过 去 也 不 曾实 现 而 且 其 意 组 也 是 不 断变化 的 无 论 在 何 时 代 大 学 自治都要 受到 内部和 外部 环 境 的 限 制 如
。
康斯 坦 茨宗 教 会 议和 巴 塞 尔宗 教会 议 后 巴 黎 大学 的地位 大
后 又 在 国 家 动荡 中
,
充 当了
,
“
叛徒
”
。
巴黎
于此
,
笔 者 拟 对 中 世 纪 大 学 后 期 自治 权 衰 落的原 因 提 出 自
。
被收复 以后
。
,
查理 七 世和 后 继 的路 易十 一
“
都 不再 信 任 巴
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,
.
,
.
主要 研究方向为 中外教育史 比较
。
一月,
干 涉到 最 后 演变 为 努 力争 取 世 俗政 权 的 支持
。
”
“
论
这 种与外 界
) 2 ( 的影响
。
宗 教 改革 与 民族 国 家的 兴 起
,
对
学 生 型 大学
”
相 互 关 系 的 变 化 值 得 我们深 思
(2 ) 学 生 型 大学
不 断取 得特 权
。
、
壮大
。
它 利用 两 者 的 矛盾 与 对 峙
罢 课权
、
,
司法 自治 权
。
、
迁 徙权
、
颁发 教 学
首先
大学 以 拥 有特 权 为 资本 过 多 干 涉政 治
。
,
会 丧失
,
许 可证 权
此
,
、
自主 管 理 权等 等
,
这 些 特权 的 获得
,
,
都 是 中世
,
自 己 作 为 知识 型组织 的独 特 性 学 拥 有许 多特权 大地 动 摇 了
。 。
5 世 纪 初 期之 前 1
巴黎 大
,
纪 大 学 自治 的 体现
自治 使 得 中 世纪 大 学 蓬 勃 发 展
因
由 于 巴 黎 大学 参 于 了教 派 分裂 的斗 争
,
中
,
学 术 界 特别 重 视对 中 世纪 大学的 研 究 但 在 这些研 究 涉及 中 世纪 大 学 后 期 自治 权 衰落 原 因 的 文 章 很少 鉴
。
这 一 变 化 意味 着 曾经 处于 二 元 对 峙状 态 下 取 得 自治 权
,
“
“
学生 大 学
“
”
自治 两 种模 式 本 丈主 要 从 内 外 两 后 期 自治 权 衰 落 的 原 因 并 探 讨 对砚 代 大 学 自
,
”
。
关抽 询: 中世 纪 大 学 ; 衰 落 原 因 ; 自治 权
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接受 学 生 的 管理
主动 性
,
不 能遵 循教 学规 律
。
也 不能发挥 自 己 的
。
自治 权逐 渐衰 落
中世 纪 大 学 的 自治 传统 并没 有
但 是它 却成 为后世大 学 为争取
这 是不 正 常 的
,
世 俗 政权 负责
可 能 长 期存在
.
其次 在 经 济上 随 着教师 工 资 由 失 去 了对 学 生 的 依赖 性 这 种 自 治 模式 不 自 治权 的 丧失 存在 必 然 性
( l )
“
教 师 型大学
”
。
成 了 国 王 的 掌 中之物
巴 黎 大学 的狂 妄 自大
、
教师 型大学
是 以 巴 黎 大 学 为 代表
”
,
。
“
巴 黎 大 学最
目 中无 人
、
对政 治 事 务 的过 度
,
初是 学 者 们 在 巴 黎 圣 母 院 教 堂 附属 天 主 教 学校讨 论 哲 学 和
干 涉 令 国 王 无 法容 忍 因
, ,
并在 一 些 信 件 中提 出禁止 探
。
史学 界 公认 的 中世 纪 大 学领 导 体制 主要 分为 两
,
讨政 治 位时
王
,
命 令 重 新 让 官员 监 督 校 长 选举
.
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路 易十 二 世 在
种类 型
,
一 种 是 教师型 大学
一 种 是学 生 型大 学
。
取 消 其罢课 权
这样
。
,
巴 黎 大 学 只 得 听 命 于世 俗 国
,
。
,
被 后 世 大 学 完全继 承 下 来
独立 自主 而可 利用 的 资本
,
。
,
从 中世 纪 大 学 后 期 的 自治 权衰 落可 以 看 出
1 2 宗教改 革运 动 与 民族 国家 的兴 起
,
大 学 自治
,
使世俗 王 权 日益加
受 内部 和 外 部 因 素 的 制约 治 作 为 追 求 目标
。
。
44 9
年
。
,
国 王 颁 布 了 限 制特 权
14 6 7年
,
1 1 中世纪 大学自身存在 的问瓜
为后期 自治权 的衰落埋
使 用范 围 和 防 止 特 权 滥 用 的 诏 书
s
路 易十 一 世
下伏 笔
目前
,
l ) 以 一 些 大 学 成 员 在 战 争 中 与 敌 人 勾 结 为借 x
,
下 令禁止 大 学 干 预政 治
。
完全 丧 失
,
与其 自身体 叙 有一 定 的 关系
,
首先
,
从 大学 和
会和 世 俗政 权 的控 制 有利 的 客观 条件
的制 约
,
。
自 由地 从 事研究 和 教学活 动创造 了
,
知 识 本身 发 展 的逻 辑 来 看
作 为 知 识 占有 者 的 教师 被动地
,
中世 纪 大学 后 期
。
由于 自身和 外部因 素
己 作 为 知识 型 组 织 的独 特性
必 然会 引 火上 身
。
。
从 巴 黎大
管 理 着 学 校 的行 政 事务 如制 定 教 学 范围 理 举 行 考 试 和 授 予 学位等 工 作
在 很 长 时 间里 系
。
进 行 学 生管
学 自治 模式 的 衰 落来看
其次
,
,
很好印 证 了这 一 点
巴 黎大 学 在 经 济 上 过 分 依赖 教会 和 世 俗 政权
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“
。
。
学 生 型大 学 学 生 型大 学
”
”
是 大学 教 育 史 上 大 学 自 治 的暂 时 现