1981年起，美国妇女皮奇奥特就在白宫对面草坪上露营， 宣传和平，反对战争，图为他的朋友代她值班。
我不好，你也好不到哪去
西方社会也有腐败，也有侵犯人权，也有 人不守交通规则，也有人欺诈，也有假新 闻------
北约轰炸中国驻南联盟大使馆后，CCTV 采访大街上一位中国老太太，老太太愤怒 地说，“美国哪有人权哪 ？”
以西方的标准批评西方 以中国的标准赞扬中国 日本政府为中国政府侦破毒饺子事件感谢中国
简单化的历史分析
西方人是靠掠夺起家的。西方的富强是因 为15世纪以后西方人的殖民扩张使其聚敛 了巨额财富，即原始资本积累。 陈志武：《西方崛起靠制度，不靠掠夺》
凭古诉今，时空倒置
将历史上的西方等同于今天的西方，西方文明 崇尚丛林法则，弱肉强食，具体表现就是殖民主 义、贩卖黑奴、社会的贫富分化、种族歧视等。
以已度人：误译背后的文化误读
• • • • President：大皇帝—民主— 总统---？ White House：白宫— 白屋 Secretary of State(国务卿)；State（州） Representative Democracy： 代议制民主— 代表制民主 • Jury：陪审团（制度）— ？ • Heliaea of the Thesmothetai： “陪审法庭” — “作为法庭的公民大会”
人性之恶或人性的缺陷，中国与西方没有区别 内政实现了民主人权的国家，其内政也会有违反民主人权原则的 事情出现。在对外事务中，会以放大的形式出现。
但因其民主人权的价值观和内部制度，其对外政策相对会开明 。 （殖民主主义时代的英、美与西、萄比较，与纳粹德国、法西斯 日本比较 ）
内政没有民主自由的国家，其对外政策不可能是人道、和平的。 不尊重自己国家人民的政府不可能 尊重别的国家的人民，对内 动辄使用暴力的政权，对外也会迷信暴力。 （民主和平论）
西方文化向世界的传播，是因为它以武力为基础 的霸权。西方人传播其文化，是文化殖民主义。 西方人凭借武力，将不平等强加给中国。 西方人凭借武力将其价值观念强加给我们。
Pei Ti
春 秋 时 期 中 国 人 世 界 图 景
J. Friedman
外生 内生 熟
Hsi Jung
Tung 1
九洲
Nan Man
认知上的误区（或盲区）
“说到人权，你们西方人18世纪的卢 梭才提出人权学说，我们中国在两千 年前的孟子就说过了：民为贵、社稷 次之，君为轻。”
“我饿过肚子，我懂得人权，
你饿过肚子吗？”
看自己一朵花，看别人豆腐渣
中华文明是和平的、内敛的，西方文 明是暴力的、扩张的。
西方文明是“强盗文明”，中华文明 是“君子文明” 。
鼎盛时期的罗马帝国（98----117年）
伊 斯 兰 教 的 扩 张
711年进入法兰克被击退
基督教世界与伊斯兰世界的东部边界
对西方的材料随自己所好任意取舍
• • • • 把好莱坞电影中的西方认作真实的西方 在报道西方社会时，混淆不同标准 错误地使用西方人对西方的揭露和批判材料 西方媒体：好消息不是新闻，坏消息才是好新闻
将过去的西方人等同于今天的西方人，他们不 仅要为其先人的行为负责，还在继承着他们先人 的心理意图和行为。 今天处理与西方关系的具体事务，都要考虑到 他们历史上的“罪行”。“数罪并罚”。
哪些中国人喜欢美国？
• • • • 孩子们比成年人更喜欢美国 女性比男性更喜美国 “劳动人民”比大款和权贵们更喜欢美国 知识分子对美国“三心二意”
戴维· 林德伯格：《西方科学的起源》，第91-92页
将某一点放大为整个西方
• • • • • 西方人：可能只是某些西方人 西方社会：可能只是西方社会某一角落 西方世界：可能是西方某一国或某一部分 西方思想：可能只是西方思想界某一派别或个人 西方媒体：其实可能只是西方某一家媒体
纽 约 的 贫 民 窟
中 国 发 展 路 线
明朝 清朝 唐朝 宋朝 商朝 周朝 汉朝
秦汉 商周 1000 AD 2000 AD
2000 BC
1000 BC
1
希腊人创造了科学
• 在古代埃及和巴比伦的记录中，经验知识已经有了 一些条理------如度量的单位和规则，简单的算术、 年历，对天象的周期性的认识，以至对日食和月食 的认识。但是，首先对这些知识加以理性考察的， 首先探索其各部分间的因果关系的，事实上也就是 创立科学的，应该说是希腊的爱奥尼亚的自然哲学 家。这种活动中最早也最成功的活动，是把丈量土 地的经验规则（大部分是从埃及传来的）变成一门 演绎的科学----几何学。 （丹皮尔）
以拼图的方式描黑西方
以十字军东征作为西方文明扩张性的证据。 以两次世界大战作为西方文明暴力性的证据 以纳粹主义作为西方文明血腥残忍的证据
将阿姆斯特丹的色情，拉斯维加斯的赌博、纽约 的犯罪、北欧的人冷漠枯燥、犹他州边缘的邪教、 西西里的黑社会、美国的种族冲突、右派的好斗、 左派的颓废、军火商的贪婪等拼接起来，笼统地 视为西方社会的特征。
列克星敦小桥：打响第一枪的地方
列克星敦遗址英军纪念碑
迈 阿 密 犹 太 人 大 屠 杀 纪 念 碑
迈阿密犹太人大屠杀纪念碑
尽管发生了这一切，我 依然相信人心的确是善 良的
理想、梦想和我们所珍惜的希望， 只有当遭遇到恐怖的现实和被粉碎 的时候，才从我们心头升起。
白 宫 前 的 抗 议 专 业 户
夸大一点，不及其余
西方文明给现代人类带来灾难：物欲横流、 生态灾难、战争等。因此，需要从中华文 明的传统中寻求拯救人类的出路。 西方文明如何改其他人更喜欢美国
美国的“四项基本原则”
不可冒犯少数族裔； 不可冒犯女性； 不可冒犯同性恋者； 不可冒犯不同信仰或政见持有者。
似是而非，以偏概全或强词夺理
恐怖主义是因为处于弱势的民族受到西方霸权的欺 侮，无法用正当的手段反抗，不得不采取的反抗霸 权的方式。恐怖主义是对霸权主义的正当反应。
西方文明沿革的历史轨迹
（约BC20----15世纪） 约BC20----15世纪
克里特文明 米诺斯文明
迈锡尼文明
（约BC16-----12世纪）
古典希腊文明
（BC8----1世纪）
拉美文明
中世纪基督教文明 古罗马文明
（BC7----AD5世纪） （5----15世纪）
现代西方文明
（15世纪---）
任意阉割历史
“欧洲人侵占了印第安人的土地，上千 万人被屠杀。”
（欧洲人来到前印第安人的数量，后来剩下 的数量。这两个数字之差就被视为被白人 侵略者屠杀的数字。）
阿 兹 特 克 社 会 的 人 祭
阿 兹 特 克 社 会 的 人 祭
截取历史的片段作为整体
中华文明在古代处于世界的前列，是世界 文明的中心，只是近代开始落后了。西方 文明原来落后于中国，只是近代才超过了 中国。 无数的发明创造都“比西方早N百年”。
现代科学为何起源于西方？
欧几里德将数学发展为一个高度公理化的演绎系统。它以一系 列的定义开始：点、线、直线、面、平面、平角、直角、锐角 和钝角、各种平面图形、平行线等。定义之后是五个公设：过 不同两点可连一直线、直线可向两端无限延长、以任意一点为 中心和任意一线为半径可作一圆、所有的直角皆相等，并陈述 了直线相交的条件。公设后面是五个常识或公理——一般的正 当思维和专门的数学所需要的自明真理。包括：可迭合的量相 等，等量加等量等等量，全体大于其一部分，这些预先设定的 断言为随后那13章中的命题提供了坚实的基础。典型的命题以 一个说明开始，随后是一个例子，进一步对命题作出定义或详 细设定，然后是构造；最后以一个证明和结论结束。需要着重 提出的是，一个彻底的欧几里德证明的结论，是从定义、假设、 公理和先前已被证明了的定理中必定可以得出的。 —— 这种方 法成为科学证明的标准一直到17世纪末。
我们如何面对西方文明？
丛日云
中华文明与西方文明处于欧亚大陆的两端
我们有多少对西方文明的偏见？
许多文化偏见汇成的愤青的经典语言： 中华文明有五千年的历史，你们美国才二 百年，当我们的祖先创造了辉煌的文明的 时候，你们还在树上爬呢，你们凭什么对 我们指手划脚？
偏见的主要表现形式
1、认知上的误差
2、文化的有色眼镜 3、政治和意识形态的哈哈镜
拜占庭文明 东正教文明 伊斯兰教文明
米诺斯文明宫殿遗址
米 诺 斯 王 宫 博 物 馆
米诺斯文明的青铜块（BC3100年）
线型文字A
米诺斯壁画：斗牛
米诺斯文明雕塑：跳牛
克 里 特 壁 画
中西文明发展水平比较示意图
西 古典 希腊 方 发 展 路 米诺斯 迈锡尼 线
罗马
中世纪 现代西方
Alastair Iain Johnston(1995)认为，中国传统文化并非 像多数人所认为的，是倾向于和平的，在中国的现实主 义(realism)背后是一种强硬的实力政治战略文化（a hard Realpolitik strategic culture），“即，解决对安 全威胁的最好办法是用武力消灭它。(the best way of dealing with security threats is to eliminate them through the use of force)”因此中国比其它大国更容易 用武力解决外交危机。 亨廷顿也认为，中华文明的暴力性，仅次于伊斯兰教 文明。所谓暴力性，就是对暴力的约束较弱，使用暴 力的底线较低。
1793年，英使团在承德拜会乾隆
从乾隆到鸦片战争时代，西方国家被定义为 “朝贡国”，比“化外番邦”要高一等。 1860年，英法联军攻入北京，迫使咸丰皇帝 出逃，这时咸丰才不情愿地第一次下诏承认 “英国是独立的主权国家，允许其具有与我们 平等的地位”。
西方人对内讲人权民主，对外不讲民主侵犯人权。