孔融让梨
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是 神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母 亲非常喜爱他。 一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫 孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给 兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥 们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融 让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育 子女的好榜样。
我热切地 跟他们 打招呼 ：你好 ，清凉 的山泉 ！你捧 出一面 明镜， 是要我 重新梳 妆吗？ 你好， 汩汩的 溪流！ 你吟诵 着一首 小诗， 是邀我 与你唱 和吗？ 你好， 飞流的 瀑布！ 你天生 的金嗓 子，雄 浑的男 高音多 么有气 势。你 好，陡 峭的悬 崖！深 深的峡 谷衬托 着你挺 拔的身 躯，你 高高的 额 头上，仿 佛刻满 了智慧 。你好 ，悠悠 的白云 ！你洁 白的身 影，让 天空充 满宁静 ，变得 更加湛 蓝。喂 ，淘气 的云雀 ，叽叽 喳喳地 在谈些 什么呢 ？我猜 你们津 津乐道 的，是 飞行中 看到的 好风景 。
（3）指名 汇报对 这段话 的理解 。（丰 富的想 象；写 出了融 入大自 然的感 受）
（4）带着 自己的 体会多 读几遍 。
这山中的 一切， 哪个不 是我的 朋友？
（1）指哪 些朋友 呢？请 熟读第 五自然 段。
（2）“哪 个不是 我的朋 友”言 外之意 是什么 ？用具 体的朋 友替换 掉“这 山中的 朋友” ，可以 怎么说 ？（这 山中的 山泉溪 流就是 我的朋 友；这 山中的 瀑布、 悬崖、 溪流， 哪个不 是我的 朋友？ ……）
曾国藩——治家八字诀
书蔬鱼猪（读书种菜养鱼喂猪） 早扫考宝（早起扫屋祭祖睦邻）
(
告 诫 子 孙
记 述 个 人
约 公 元
陈 国 以 后
《 颜 氏 家
6
的经世，训
著历纪隋》
作、末炀成
。
思 想 、 学 识 以
)
。 是 颜 之 推
帝 即 位 之 前
书 于 隋 文 帝 灭
书术《 信评傅 编论雷 纂家家 而傅书 成雷》 的及是 一其文 本夫艺 家人评 信写论 集给家
2、交流探 究，品 评赏读
有侧重地 品析下 列语句 。
走进这片 树林， 鸟儿呼 唤我的 名字， 露珠与 我交换 眼神。 每一棵 树都是 我的知 己，它 们迎面 送来无 边的青 翠，每 一棵树 都在望 着我。
（1）作者 在这里 用了什 么表达 方法？ 这样写 有什么 好处？ 用朗读 来加深 自己的 体会。
家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000 多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
司马光教子有方
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家， 历史学家，官至宰相。 司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自 立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结 了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立 而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭 以立名，侈以自败"。 由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势， 不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识 皆知司马氏子也"。
（2）有感 情地朗 读。
我靠在一 棵树上 ，静静 地，仿 佛自己 也是一 棵树。 我脚下 长出的 根须， 深深扎 进泥土 和岩层 ；头发 长成树 冠，胳 膊变成 树枝， 血液变 成树的 汁液， 在年轮 里旋转 、流淌 。
Байду номын сангаас
（1）默读 ，想象 作者描 写的情 景。
（2）同桌 互读， 交流对 这段话 的体会 。
班会到此结束， 谢谢观赏！
（一）、 回顾“ 朋友” ，引入 新课
上节课我 们跟随 着作者 去访问 了他的 一个老 朋友， 那座古 老的石 桥。这 节课让 我们继 续走入 深山去 探望我 们那些 特殊的 朋友！
（二）、 朋友相 见，感 受情意
1、除了“ 古桥” 这位老 朋友以 外，还 探访了 哪些好 朋友呢 ？他们 之间情 谊如何 ，你是 从哪些 语句中 感知的 ？请你 们拿起 书本， 快速地 浏览一 遍。
吉鸿昌——做官不许发财
父亲病逝后，吉鸿昌即把“做官即不许发财”７个字写在细 瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉 到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说： “我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要 牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请 诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大 家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有 ２５岁。 自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗 带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做 事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。
儿以 子及 的美
古代的家风：五常八德 五常：仁义礼智信 八德：忠孝仁爱信义和平
新时代的家风：孝亲是家庭内部成员之间的道德要求，是维 系家庭和谐的根本纽带。在孝亲之外，家庭成员还要将孝亲 的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、 忠于国家，忠于同时代人的美好事业，是所有人都应该遵循 的道德。
谈谈我们的班风， 我们对班风的建立做了哪些贡献？
请同学们思考一下：
良好家风与班风的作用是什么？
1.良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴随着孩子健康 地成长。一个家家庭的家风，对塑造孩子的成功与否、家庭的 生活方式的好坏、家人在社会的地位起着决定性的作用。
2. 家庭是构成社会的基本单位，家风影响国风，国风也影响 甚至决定家风。家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。 人情有冷暖，人际有关爱，人间有仁义，那一定是良好家风影 响下结果。当人人走出家庭，带着家的温暖，装着家的期盼， 怀着家的未来，为社会奉献自己的才智，一个富强、文明、民 主、和谐的民族国家就一定能够建成。国风中的道德力能够影 响家风，家风中的道德力也能够影响国风。当国家政风清明、 学风向上、文风大振，民风一定醇美，家风也就会醇正。光明 清正的国风，醇美和谐的家风，应该是我们盼望的时代之风。