carｌ:最近,很多朋友都花精力学医。
任何学习,纲举目张！会了“本能”，任何中西医典籍都可贯通!本能系统,就是阐述生命之道。
如果先瞧《生命本能系统论》，明白了本能系统,瞧任何中医典籍，都能很快贯通。
何止中医典籍，西医典籍也一样会贯通．各种医学方法得对错,也会明白。
郭老师说要培养百万大医。
明白了“本能”两字，教而不教，不教而教,何止百万. 个人认为,如果明白了本能系统论，《伤寒论》等经典会豁然而解.然后去实践操作，就可以开始悬壶济世了。
生命本能系统论郭生白,名春霖,字润物，号生白。
1９27年生,出身中医世家，第四代传人。
四世祖承，六岁学医,四十岁著《伤寒论六经求真》,七十岁作《阴阳五行新解》，七十九岁著《本能论》.打成右派20多年,《伤寒六经求真》，右派期间，卫生部长崔月犁题写书名、签署出版。
１9８９年受聘饶阳卫生学校讲授伤寒病杂论、医古文。
2003年受聘首都师范大学医院中医科主任医师。
2006年受聘浙江大学医院中医专家门诊.200８年任郭生白中医研究院院长职。
著作《解密中医》、《阴阳五行新解》、《论中医得衰落与复兴》，同时应“神州民俗杂志社”撰写《家庭•健康》专栏。
同年为《国际阴阳科学会》访问团在浙大演讲“东方智慧与中华医学”。
著作《中医生命科学：本能系统论》、《认识中医》、《思考治未病》、《思考全民健康》等多篇论文．年逾八旬得郭生白老师以“全民健康、中医复兴”为目标,每周开展中医免费公益讲座.郭生白中医研究院电话:。
第一章中医对生命得认识中医为什么要认识生命?医学就是完善生命、保护生命得科学,怎么能不研究生命呢？人有生死寿夭,这就是为什么?天有风寒暑湿燥火伤于外，人有喜怒忧思伤于中,病有正邪盛衰进退得变化，这又就是因为什么?生命从哪儿来得？人为什么会生病?病就是怎样治愈得？人能不能不生病？人能不能青春永驻、返老还童?人如何健康长寿？……所有这些问题,都就是医学家终生研究得课题。
这些生命现象内含得本质就是什么?中医从两千五百年前便开始研究了.一、中医认识生命得方法中国这个古老文明得大国,五千年得文化之中,一个最古老、最伟大得智慧就就是“天人合一”。
其中最重要得便就是“顺应自然法则＂．自然法则就就是“天地之道”。
中医这个文化体系当然不能超越这个伟大得智慧观念，当然就是在这个大观念中思考生命,在生命现象中瞧到生命得本质.我着重地说几句题外话：两千五百年前得中医,与今天得西方医学不同。
中医在当时得历史条件下,在“天人合一”观念中，就是用整合得方法瞧世界，瞧宇宙万物，瞧生命．这就决定了中医得宏观理念。
所以中医对生命得发生就是用聚变得观念,将生命得发生瞧成“阴阳合德”.中医就是在聚变中认识了生命,什么就是阴阳合德呢？“阴”就是有形得静物质，“阳”就是无形得动能。
这两种物质在特定得条件中发生了聚变。
两种物质得属性合成另外一种属性得东西：生命发生了．阴阳合德,两种不同物质得属性合成另一种什么属性呢?-—“阴阳互根”。
什么就是阴阳互根呢?“阴阳互根”就是生命自己发生得运动。
这个生命运动能把外界物质变化为自己身体需要得物质,而且发生了生命生存本能:自主性运动本能,共生性本能,排异性本能,应变性本能,守个性本能等五个生存本能系统。
这就是中医对生命本质得认识,而且在东汉已经运用于临床了,出现了数之不尽得神奇医案!二、中医与西医对生命认识得不同中医对生命得认识与西方医学不同．这不仅就是早了两三千年,主要就是认识方法不同．中医就是用整合得观念,在宏观中瞧到生命发生于聚变。
西方医学在近五十年内用分割得观念,凭借显微技术，在微观中瞧到生命，而且尚未在临床中瞧到成功得结果。
我们不谈这些.知道中医早已把对生命得研究与认识用于临床,我们如何继承传统、发展自己就够了。
中医有没有生命科学?当然有,而且就是在临床中应用了至少两千年以上。
直到今天仍然就是神奇得、超现代得!说超现代,我想先说中医所处得背景。
近百年来两次被卫生官员取缔(当然未能成功)；近年又被人在网上招兵买马声声叫着取消中医。
试瞧国内还有多少真正用中医理法治病得中医!为什么中医这样艰难？为什么中医药大学毕业得中医师那么喜欢用西药治病而放弃中医药？这个现象背后就是什么?我想,这就是中医得自残自弃。
中医得超现代疗效可表现在两个方面——传染病与慢性病。
在传染病方面:上世纪50年代蒲辅周先生在石家庄治167例乙脑，全部治愈,无一例后遗症.2003年邓铁涛先生在广州治疗50余例“非典”，无一例死亡及后遗症.世界卫生组织官员称为神奇。
这个疗效大大超越了现代医学.但就是,为什么这二位先生不用抗毒、制菌药而能治愈病毒性传染病呢?没人问,也没人回答。
为什么?我想这主要就是中医自身得原因:中医生命科学得核心内涵没有被诠释出来。
再说慢性病．慢性病中肿瘤、冠心病、糖尿病、亚健康……已经被中医治愈。
虽然尚未被广泛承认,但不久便会风行天下．真理就是不能封锁得！如今一谈到肿瘤，无论就是息肉、囊肿、肌瘤、脂肪瘤、腺体瘤……一律切除。
但就是切除后再生,再切再生。
尽管人人知道,但无可奈何还就是切!冠心病，心梗，“搭桥”或“支架”成功，仍然天天吃药等待下一次抢救.再说器官移植,成功率就是多少?不成功得死亡了，成功得如何？能存活得就是几年？这就就是现代医学得水平？中国２００７年统计,高血压患者1、6亿，糖尿病患者６400万，肿瘤每年死亡6０0多万.这些人如果用手术治疗，中国每年财政总收入远远不够支付医疗费用。
这就是现代医学难以继续其主导地位得社会原因.再一个重要因素就是:在现代医学占主导地位得中国社会五十年中，慢性病发病率逐年递增，而不能逆转。
现代医学越发展而医疗成本越高昂。
以上三个原因向现代医学提出了一个严重得挑战:现代医学必须脱离自身得药源性疾病、医源性疾病,攻克高血压、心脑血管病、糖尿病及肿瘤等慢性病，同时降低成本，否则将被淘汰。
当然，这也就是向中医及各医类提出得。
在这个历史大潮中,谁能交上这个及格得答卷，谁就能胜出,谁就能主导世界医学。
三。
生命现象与本质中医如果有超现代得临床疗效,必然会有一个相应得理论。
中医传统得理论,既丰富又复杂,既难懂又说不出一个标准．十个中医瞧一个病,很可能有十个不同得方案，决不会有两个相同得方案。
只凭这一点就难以被现代人认可。
但它又确实有超现代得疗效。
这种情况不就是中医学得错，而就是我们得错。
我们至今没有把中医得核心思想与它得科学内涵诠释出来，这也不就是无缘无故得。
但真理就是封锁不住得。
虽然大道无形，但现代人得智慧一定能解开祖先遗留下来得密码。
中医对生命得认识，对生命得思索,对生命得研究,总就是蕴涵在临床行为过程之中。
中医没有一部单行得生命科学专著。
这并无损于中医在生命科学领域得伟大成就.中医对生命得发生,在两千五百年前已认识到“阴阳合德”。
对生命得本质已认识到“阴阳互根”。
对生命得终结认为就是“阴阳离决＂。
这个认识早了西方两千五百年以上。
中医对生命本质得认识：中医在“阴阳互根”得生命活动中瞧到了五个生命现象。
经过思索，发现了五个生命本能运动．第一个就是自主性本能；第二个就是共生性本能；第三个就是排异性本能；第四个就是应变性本能；第五个就是守个性本能.这五个本能得发现,在“天人合一”观念与“顺应自然法则”思想指导下用于临床,使中医在发展道路上发生了突飞。
证明就就是《伤寒杂病论》!张仲景被称为“医圣”当之无愧!张仲景就是中医生命科学得奠基者。
张仲景把生命本能这五大自然法则，以顺势利导得方法用于临床,可惜她自己没有把生命本能这个法则加以说明。
以致后世千余医家总就是猜测她得“六经辨证”,直到如今!中医得生命科学内涵,自张仲景奠基以来创造奇迹无数,寿世保元一千八百年。
如今经过诠释得生命本能理论，必将使全民解脱一切“终身病”得痛苦,走出亚健康,进入治未病得时代，实现中华大国得全民健康。
一个伟大得东方医学体系必将奉献给全人类!中医复兴之日便就是全民健康之时。
四、生存本能得生命意义人为什么能活百年以上？人为什么会死?人能不能不生病?为什么有些病不能治好？这类问题很多，但不太容易回答.我们说生存本能得意义,很自然就涉及到这些问题了。
一个生命发生了，这个生命必然同时有生存得本能。
为什么叫它本能?因为这种生存得能力就是与生命同时具有得，就是大自然赋予得。
生命在漫长得运动过程中,在大自然中生活,在与自然万物共同生存.也就就是说人与宇宙万物有相互依赖、相互制约、相互变化得繁杂联系，时刻不能相离。
人在大自然中受到风雨寒暑气候变化得伤害,与外界有毒有害物质对人体得侵害，从饮食呼吸中进入体内得致病物得损害,以及人自己七情六欲造成得功能性障碍;也就就是人在宇宙万物之中,所受到得外源性与内源性得伤害，都就是对生命得威胁。
人如何来抵御这些伤害保护自己呢？如果人没有保护自己得能力,生命就是不可能存在得。
然而神奇得大自然造就了生命得神奇，与人生命俱来得“阴阳互根"之中带来了五个生命本能,就是这五个生命本能保障了生命得存在,生命本能健全得人就是不生病得,不生病得人就是健康长寿得。
生存本能就是怎么样保护生命得呢?我们只要注意人在生命过程中受到伤害时人体得反应就可以明白.孕妇分娩,胎儿从母腹中来到世界为什么先就是哭声?不哭得胎儿有没有活下来得?人人皆知，婴儿落地时得哭声就是一个应变性本能得反应。
胎儿在母腹中就是一个没有寒热、没有饥渴、没有任何不舒服得环境,一旦离开母腹突然来到一个新环境,立刻便有很多得刺激，首先就是寒冷与衣被枕席得不适。
哭声就是婴儿对新环境不适应得呼叫.胎儿都有应变性本能。
当婴儿调整了自己、适应了新环境,便开始了新生活。
新生活会遇到很多不适应,应变性本能也会不断地改变着自己以适应新环境。
我们从婴儿落地得哭声中可以知道胎儿得健康状况，如果哭声洪亮而暂短,表明胎儿得身体强壮，应变性本能系统很灵敏,应变能力很快;一个人生存本能得强盛,就是生命保护系统得强大，表明这个人发育很好,不易生病，生病也容易治愈。
如果胎儿哭声低微,哭声长时不断,表明这个胎儿体弱,应变性本能较弱,长时间不能改变自己而适应环境。
这就是我们对应变性本能得第一个认识。
有时，我们还能瞧到婴儿假死得现象．婴儿生下来没有呼吸、没脉搏,心肺停止了自主性运动，助产医生轻轻拍打婴儿后背,婴儿又开始了呼吸与心搏,恢复了自主性运动.从这个现象,我们知道了些什么呢?自主性运动一旦发生障碍,我们只能顺应自主性本能得趋势,顺其势而利导,以顺水推舟之势来助其自主运动。
婴儿哺乳期，健康得婴儿,也就就是生存本能强势得婴儿食欲好，而母乳又丰富时,婴儿常因吃乳太多而吐乳,这就是婴儿得排异性本能把过量得食物排了出来,以免发生消化不良而产生疾病。
如果婴儿过量吃乳而不能吐出多余得食物,必然发生消化不良，而出现胃肠因宿食而胀满、痞结发热，体温常升高到4０oＣ以上，甚至出现抽搐,如癫痫；这会使母亲很害怕。