阴阳学说
阴阳的基本概念:阴阳是对自然界相互关联的事物或现象, 或同一事物内部相互对立两方面
的属性的概括。
阴阳的基本特征: 凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、积极的、进攻的、刚强 无形的、功能亢奋的,
都属于“阳”的范畴;凡是静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗 的、消极的、柔弱有形的、功能抑制的,都属于
“阴”的范畴。
阴阳属性的特点: 阴阳的抽象性、相关性、普遍性、相对性。 (相对性表现为:阴阳的相互
转化和阴阳的无限可分性)
阴阳学说的主要内容:
一、 阴阳的相互对立:阴阳相互矛盾,阴阳相互制约。
二、 阴阳的互根互用:阴阳相互依存(以对方存在作为自己存在的前提),阴阳相互为用(相 互资生、相互促进)。
三、 阴阳相互消长:阴消阳长或阳消阴长,阴阳俱长或阴阳俱消, 阴阳双方处于暂时的动态 平衡。
四、 阴阳的相互转化:指一切事物或现象对立的双方, 在一定条件的作用下可向其各自相反
方向转化的运动方式。
阴阳学说在中医学中的应用:
一、 说明人体的组织结构:人体一切组织结构均可用阴阳划分。
二、 说明人体的生理功能:人体生理活动的规律可概括为阴精(物质)与阳气(功能)的运
动变化;阴气和阳气的升降出入是人体生命活动存续的基本形式。
三、 说明人体的病理变化:阴阳失衡是一切疾病发生的基础。
阴阳失衡的表现形式:1、阴阳偏盛,特征“邪气盛,正气未伤” ,属“实证”,阴盛则
为寒实证,热盛则为实热证。所谓, “阴盛则含,阳盛则热” 。2、阴阳偏衰,特征“正气虚
弱”,属“虚证”,阴虚则为虚热证,阳虚则为虚寒证。所谓, “阴虚则内热,阳虚则外寒”。
3、阴阳互损,是阴阳互根互用的关系失调的结果。 4
、阴阳转化(寒极生热,热极生寒;重
阳必阴,重阴必阳)。
四、 指导疾病的诊断和治疗: 1、确立治疗原则:损其有余,补其不足。阳盛者泻热,阴盛
者散寒;阳虚者温阳,阴虚者滋阴。 2、归纳药物性能:四气(阴:寒、凉;阳:温、热) ;
五味(阴:酸、苦、咸;阳:辛、甘) ;升降浮沉(阴:沉、降;阳:升、浮) 。
五、 用于指导疾病的预防:在一年四季中,顺其四时,调其阴阳,可使人体健康。
五行学说
五行的基本概念:木、火、土、金、水五种基本物质要素及其运动变化。 五行学说主要内容
:
一、五行的特性: 水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穡。木(生长、升
发、条达、舒畅),火(温热、升腾、向上),土(生化、承载、受纳),金(肃杀、潜 降、收敛),水(寒
凉、滋润、向下、静藏)。
事物的五行归属:
自然界
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无行的生克乘侮关系:
1
、 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
2
、 五行相克: 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
3
、 五行制化:五行之间具有牛中有制,制中有牛的牛克协调配合关系。五行中任何一
行都有“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
(例:生中有制:水 生木,木生火, 水克火;制中有生:金克木,木克土, 土
生金)
4
、 五行相乘与相侮: 相乘:五行之间相克太过的异常变化,克方过度抗盛和或被克方
本身虚弱;相侮:五行之间异常的反向克制。克方本身虚弱和或被克方过度抗盛。
五行学说在中医学中的应用:
1.说明脏腑的生理功能: 2.肝属木:肝性条达,恶抑郁,有疏泄之功。/
木(生长、升发、条达、舒
畅)
3•
心属火:心居膈上,有温煦之功
4•
脾属土:脾居中焦,化生气血
相生:
相生关系的传变,母病及子和子病犯母。
例:母病及子:水生木一肾生肝;肾病及肝,肾精不足一肝血不足; 子病犯母:
木生火一肝生心;心病及肝,心血不足一肝血不足。 相克关系的传变,相乘与相
侮。
例:相乘:木乘土一肝过旺乘脾,肝脾不和。
相侮:木
侮金—肺虚或肝旺,肝火犯肺。
9.
用于诊断和治疗疾病:
⑴ 指导控制疾病传变:见肝之病,知肝传脾,当实脾
⑵确定治则与治法: 根据相生确定治则:虚则补其母,实则泻其子。
根据相生确定治法:滋水涵木法,培土生金法,益火补土法,肝旺泻心法 根据相
克确定治则:相克太过则抑强,相克不及则扶弱。
根据相克确定治法:抑木扶土法,培土制水法,泻南补北法。
5.肺属金:肺性清肃,以降为顺 /
金(肃杀、潜降、收敛)
6
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7
.
肾属水:肾有藏精,主水之功
说明五脏相互关系:
/
水(寒凉、滋润、向下、静藏)
肝藏血以济心 木生火 肝木条达以疏泄脾土之壅塞 木克土
心之阳以温脾 火生土 心之阳热以制肺金之肃降太过——火克金
脾散精以充肺
上生金 脾土运化以制约肾水之泛滥 土克水
肺肃降以助肾一一金生水
肺气肃降以克制肝阳之上亢
金克木
肾藏精以养肝一一水生木
肾水上承以制心火之亢烈
水克火
8
.
说明脏腑间病理影响:
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火(温热、升腾、向上)
/
土(生化、承载、受纳)
相克: