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贾伟:述而不作的上上之道

和贾伟聊设计，是从《禅宗公案》的一则故事开始的：被老虎逼上绝境、
面临前深渊后悬崖的猴子，在生命的最后一瞬间却摘了树上的桃子来吃，这个举
动使老虎困惑，猴子却利用这个意外的瞬间成功逃脱了绝境。这种享受当下的生
活智慧是贾伟所中意的。而这种种智慧的顿悟，被他用设计的手法表达出来一盏
茶、一炷香、一缕音韵……生活的情趣和生命哲学包容在这些器物之中，使用和
把玩的同时，也能有多一份体悟。
贾伟说，在他的作品中，没有哪个创意是自己原创的。它们都来自人们内心的
感受和文化中既有的智慧，他只不过是找到了一把钥匙，开启了这种感受，通过
设计把它们释放出来而已。但是，在这种看似轻松的“述而不作”的表达背后，是
需要多么丰厚的积累和那一丝四两拨千斤的机巧与敏锐呢？
谈谈您的职业经历。
对于很多年轻的设计师来讲，商业层面的操作是阻碍发展的一大问题，你经历
过这个阶段吗？
我没有经历所谓的商业困难的阶段。因为我一开始便找到了一个合理的方式。
这种方式可以用最小的投入换取最大的收益。比如刚创立洛可可时，我是以每月
500元的租金租来一个办公位，然后渐渐地增加办公位，用了一年的时间，从一
个办公位，变成了15个。这是一种方法，也是种创意。现在我开始做“上上”这
个品牌，也是利用这个方法――一开始设计师就我一个人，一步步稳定下来便会
逐渐邀请更多的设计师加入，慢慢发展壮大。
谈谈“上上”这个品牌。
在古代，“上上”表示一种“极致的好”。其实说得通俗些，“上上”就是一种关系，
一种精神和物质的关系、人与自然的关系、东方和西方的关系，在这些关系中找
到一种平衡。我希望上上的设计能达到西方设计理念和东方智慧的平衡，它应该
是一件生活艺术品，而不仅仅是被使用的器物。
比如，上山虎系列香台，重要的不仅仅是燃香的动作，也包括了香尽后的那一
线香灰――“香枝燃尽，轨迹犹存”。用一炷香的时间来阐释生命的意义。而且，
不同的人，在不同的环境下，香灰的轨迹都会有些许差异，如同每个人的人生一
般。我希望我们日常生活的器物都是有故事、有智慧的。
是否有一套展开设计工作的步骤？
首先，我设计的开端有两条线索，一个是由阅读产生，一个是来自生活体验。
由此产生想法，然后通过资讯来查证这个想法是否有人表达过，如果近三五年间
已经有这类的作品，那我再选择自己其他的那些想法来进行，如果是三五千年前
有过，那我更乐意重新去诠释它。接下来就是创作的过程了，设计完成后还会有
一个再次验证的环节。我会让身边的人来感受，汇集想法进行再度推敲，最终使
之成为产品，从而影响人们的生活。
如何定义一个好的产品设计？
最重要的一点，它一定是一个最佳的“平衡”产物――平衡了商业与艺术，平衡
了器物之美和精神之美……
如何判断自己的设计是否优秀？
首先，它必须感动我自己。接下来，我会让身边的人去体验，如果它也能够感