独特的藏族文化(说课稿)尊敬的评委、老师,大家好,我是北京市京源学校地理教师侯小波,我今天的说课题目选自中图版七年级地理下册第六章第一节,地方文化特色。
我的说课内容包括以下几个部分:1、课标分析;2、教材分析;3、学情分析;4、目标与重难点分析;5教法的选择;6、教学设计与环节;7、板书设计。
1、课标分析。
这节课的课标要求是“知道我国民居、服饰、饮食的地方特色,并举例说明自然环境对文化的影响”。
其具体要求如下:①知识层面上,要求学生知道文化的概念、表现和分类;②能力层面上,要求学生能结合具体区域,对区域文化现象进行解读,即区域地理环境(特别是自然地理环境)影响区域文化现象,区域差异形成区域文化差异,其实质是文化现象的科学认识方法,是独特的地理视角;③情感态度价值观,课标同时隐含着价值观的要求,即学生在科学认识文化的基础上,学会尊重和欣赏文化,并初步形成合理保护地方文化的意识。
2、教材分析。
区域文化特色是区域地理环境的综合载体,是区域人地关系的直观反映,同时,也是区域发展的重要动力。
所以区域文化特色是学生区域学习的重要组成部分。
从教学的具体内容来看,教材提供了大量的具有地方文化特色的素材,这有助于学生对文化差异的理解。
但在学生认识文化的整体特征上,依然存在缺陷,因而,本节课选取了青藏地区,独特的藏族文化作为研究对象,是对教材的有力补充。
3、学情分析。
学生在日常生活中,通过各种途径,积累了大量地方文化特色的感官认识,但缺乏对文化特色的理解;在教学中,地方文化特色安排在(中国)区域地理学习之后,学生学习过区域自然环境和人文环境的基础知识,因而,将两者结合,学生具备分析区域文化特色与区域环境关系的能力,这是学生能力发展重要的生长点,同时,生活经验与地理知识的结合,也将大大提高学生的学习兴趣。
4、目标与重难点分析。
综合课标、教材、学情,本节教学目标设置如下:知识与能力:按类别举例说出青藏地区文化现象的具体表现。
过程与方法:结合区域知识,分析青藏地区文化现象的形成原因,即文化现象与地理环境之间的关系,形成独特的地理视角,学会科学认识文化现象的方法。
情感态度与价值观:在科学认识文化的基础上,学会尊重和欣赏文化,并初步形成合理保护地方文化的意识。
青藏地区文化现象的具体表现是一个感性认知,青藏地区的自然地理环境特征是学生的已有知识,如何在文化现象中,通过细节认知并建立两者的联系,是学生学习的难点;学习区域地理环境对区域文化现象的影响,其实质是帮助学生形成独特的地理视角,学会科学认识文化现象的方法,而这个方法的学习,将直接决定学生是否能够理解文化、从而尊重文化和欣赏文化,是本节课情感态度价值观形成的基础,因而,“结合区域知识,分析青藏地区文化现象的形成原因”既是本节课的重点,也是本节课的难点。
5、教学方法的选择。
初一学生对区域文化现象有一定的认识,但往往支离破碎,缺乏对某一文化现象的完整认知,有很多文化现象中的细节,要求老师补充完整,因而,在教学上,需要大量能体现文化现象的直观形象的支撑,这即要求教师对素材选取的准确性,同时,在教法上,也要求教师大量讲解和提示,因而,在课堂教学中,我大量运用讲授法。
学生对大量的区域文化现象有感官的认知,同时,学生也具备分析区域文化现象的基础知识,因而,对于两者的联系,即区域文化现象与区域环境的关系,学生有着浓厚的兴趣。
同时,初一的学生,善于思考、乐于表达,因而,这就要求教师在教学过程中,设计出有价值、有层次,有梯度的问题,即合理的问题链条进行牵引。
因而,在教法上,我同时选择了探究谈话法。
6、教学设计与环节。
本节课以文化的定义入手,通过对黄土高原窑洞、四川盆地火锅和北京四合院的分析,让学生初步感知地方文化的特色与差异,示范性的明确地方文化特色与地理环境的关系。
之后分别呈现青藏地区衣、食、住、行等物质文化及宗教等精神文化现象的景观图片,把青藏地区文化现象与地理环境的关系梳理成问题情景,以问题链牵引学生思考、分析并有逻辑的进行表达,对学生的地理思维能力进行训练和培养。
最后,以青藏地区的文化融合与冲突最为挑战,引导学生联系中国传统文化的保护,进行价值观的提升。
环节一:以问题引入。
什么是文化?出示窑洞、火锅、四合院三张景观图片。
提出问题:1.这三张图片中的景观(窑洞、火锅、四合院)是不是文化现象?2.窑洞、火锅、四合院分别出现在中国的哪些地理区域(火锅强调起源地)?3.这些文化现象与当地的地理环境有没有关系?学生在学习、判断、分析的过程中,明确文化的概念、表现和分类。
通过特定文化现象与地理区域的对应,感知地方文化的特色及区域文化的差异。
通过文化现象与地理环境关系的分析,初步建立文化现象解读的方法。
环节二:青藏地区的文化特色及与地理环境的关系。
衣—传统服饰—藏袍。
出示藏袍的景观图片。
对于藏袍的特点,学生较为陌生。
补充材料,传统藏袍的特点:长袖、宽腰、大襟,多以牦牛和藏羊的皮毛为原料,较为厚实。
藏袍的穿法和独特,白天多袒肩、袒胸,将上半身衣服围于腰间;晚上则全身穿上。
出示问题:1.藏袍的用料有什么特征,与当地的地理环境有什么关系?(海拔高,气温低)2.藏袍穿法独特,与当地的地理环境有什么关系?(海拔高,空气稀薄,昼夜温差大)第二个问题对于学生来讲,难度较大,难点在青藏地区空气稀薄的事实认识以及空气稀薄对昼夜温差的影响上。
在藏袍的第二张图片上,可以引导学生观察藏民的脸色(高原红),以及旅游者的穿戴(遮阳帽、墨镜),从白天太阳辐射强的角度,理解空气稀薄,以及空气稀薄在白天对气温的影响,并推理夜间的影响(不要求原理的全面解释)。
食—传统饮食—牛羊肉、酥油茶、青稞酒、糌粑。
四张图片分三次呈现。
首先呈现牛羊肉和酥油茶的图片。
学生对酥油茶比较陌生,教师需要讲解酥油茶的制作过程,明确酥油茶原料是牛奶和羊奶。
之后出示问题:1.青藏地区的传统饮食能否反应青藏地区的农业生产特点?2.藏牦牛和藏绵羊有什么特点能反应青藏地区的地理环境特征?3.畜牧业为主的农业生产特点的形成原因?(气温低,降水少,天然植被以草原和荒漠为主)之后呈现青稞酒和糌粑的图片。
学生对糌粑比较陌生,教师需要讲解糌粑的制作过程,明确糌粑的原料为青稞。
从青稞的种植将学生引入青藏地区种植业的分析。
青藏地区种植业主要分布在河谷之中,如何引导学生对河谷农业的生产条件进行分析?我认为要解决三个问题:1、要对高原面和河谷的自然条件对比分析;2、简化问题,以点带面,通过两个特点的地理点位得出结论;3、要有充足的材料支撑。
我的具体作法如下:给出青藏地区农牧业分布图,在图中点出那曲和拉萨的地理位置,出示那曲和拉萨的气温曲线降水量柱状图(注上海拔高度),补充青稞的生长条件,青稞:大麦的一种,具有耐寒、耐旱、生长周期短的特点。
生长最适宜温度为10~20℃。
之后提出问题:1.那曲和拉萨,哪个区域适合种植业的分布?为什么?(拉萨,海拔较低,夏季气温较高,基本能够满足青稞生长的热量条件)之后在青藏地区农牧业分布图上出示青藏地区两大青稞种植区(即河谷农业分布区)提出问题:2.青藏地区种植业分布在河谷中,除了热量条件较好之外,还有那些较好的生产条件?(地形平坦、水源充足、土壤较为肥沃等)最后,再次呈现酥油茶的图片。
青藏地区并不产茶,通过茶马古道,建立青藏与云贵的区域联系,强调运茶的艰辛;同时补充材料:酥油茶是藏族群众每日必备的饮品。
是青藏地区生活的必需。
(注意加粗的字体)提问学生:1.酥油茶成为藏族群众每日必备饮品的原因?(提示:注意青藏地区饮食结构的特点:多牛羊肉,少水果蔬菜,其实质是自然环境对农业的限制)。
住—传统民居—帐房、碉房。
青藏地区的农业生产方式与内蒙古有相似之处,它们的民居特点也存在相似之处,但两个民居在外形上也存在差异。
也是学生已知而似是而非的地方,对学生具有挑战性。
其方法是区域地理环境的比较。
因而,首先出示两张图片:青藏地区的账房与内蒙古高原的蒙古包。
提问:1.青藏地区的账房和内蒙古高原的蒙古包在功能上具有相似之处,是什么?原因是什么?(两个民居均方便拆卸,对游牧生活的适应)2.两地民居在外形上存在差异,是什么?原因是什么?(内蒙古距冬季风源地近,且地形平坦,缺少高大山脉的阻挡,风力大,风力强劲,对民居破坏力大,而圆形利于风力的分散,减少破坏;青藏地区风力虽大,但空气稀薄,破坏力相对较小,因而,形态上有差异。
)之后变化景观图,出示青藏地区两种不同的民居形式,即帐房和碉房。
提示学生从材质、构造、功能以及背景上,观察两种民居的区别,之后提问:1.青藏地区两种传统民居的分布差异及原因?这个问题难度较大,知识上,是青藏地区农业生产方式的差异;能力上,是学生对景观图片的解读,是地理视角的运用。
但无论是知识,还是能力,在前面的课堂教学中,教师均做过讲解和示范,加上对地理背景环境的分析,学生可以得出结论。
但最后,教师需要对原因的分析,进行综合性总结。
行—传统交通方式—牦牛和溜索。
青藏地区交通不便,是区域整体环境影响的结果,但在区域内部,交通方式也存在差异。
其分析方式与前面类似,此处简说,学生能够意识到区域整体特征和内部差异均会对文化现象产生影响即可。
宗教(精神文化)—藏传佛教。
学生对宗教的认识存在三个误区:①表现不清②特点不明③理解不够。
这不但影响学生对文化的整体认知,同时,也直接关系到学生态度价值观的提升。
我的做法如下:①藏族宗教文化的表现形式,边呈现边讲解:布达拉宫(建筑)、经幡(祭祀,藏区普遍)、唐卡(独特的绘画艺术,宗教题材,珍贵,多挂于藏族寺庙中)、五体投地(祭拜仪式,信仰虔诚)、喇嘛(宗教人士)、转经筒(法器、常见)。
从这些特点中概括出青藏地区宗教文化的特点:普遍而虔诚。
②藏族宗教文化的特点。
提问:1.青藏地区宗教信仰普遍而虔诚的原因?青藏地区宗教文化的特点,是青藏地区地理环境综合影响的结果,这是一个开放性的问题,教师需要学生言之有理。
同时这个特点也是对比我们自己而得出的结论,其目的是开始将文化现象从青藏地区拉回学生的身边,让学生开始审视自己周围文化现象的变化。
③对宗教文化的理解。
提问:2.你怎么看待这个现象?此环节其的目的是引导学生对文化现象的重新审视,深化学生对宗教的理解,同时首位呼应。
文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和。
物质文化多表现在衣食住行上,其实质是人类对区域环境的适应,是对美好生活的创造;而精神文化多表现为艺术宗教等,其实质是人类在特定的区域环境下,对美好生活的向往和追求。
区域的差异性,形成文化的多样性,形成我们多姿多彩的世界。
环节三:情感态度价值观的提升。
出示现象:青藏地区目前服饰的变化(很多藏民已经开始穿着现代的服饰),呈现事实:文化的冲突与融合。
同时引导学生审视自己,中国传统文化的现状。