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建筑创作的创新

文章编号:100926825(2006)2020018202建筑创作的创新

收稿日期:2006205211作者简介:谢志英(19662),女,高工,长江大学城市建设学院,湖北荆州　434023邓文旭(19662),男,高工,杭州市电力局设计院,浙江杭州　310006谢志英　邓文旭摘　要:解释了建筑创新的含义,从人性建筑学、建筑师的社会职责、人与建筑三方面分析了建筑创作的人文因素,介绍了住宅设计中的创新体现,最终提高建筑师的建筑创作水平。关键词:建筑创新,建筑创作,住宅设计中图分类号:TU201文献标识码:A1　建筑创新的含义建筑和城市景观是人及其文化多年积累叠加起来形成的整体结果,建筑设计应尊重城市文化传统,反映社会人的需求,建筑创作不断创新

,为改善人类的物质文化环境做贡献。“创新”是一个普通概念,几乎可以用于任何方面、任何生产(精神的和物质的)领域及其行业。然而,在不同领域中,“创新”有不同的含义。就建筑物的实现而言,有两阶段的生产:设计和施工。设计是属于精神生产,建筑艺术的创作,必须充分发挥设计者的主观能动性,去发明创造客体对象中所没有的东西,运用艺术生产的物化活动去传达一种生动具体而又个性化的审美意象。施工建造属物质生产。任何一项建筑都有它产生的条件,任何一幢建筑物都有它自己的特点、功能或运转需求,因此,建筑设计同样是“条件”与“要素”的“组合”,当“组合”后的整个运作体系及其艺术表达产生了具有“震荡”性的或突出的社会效益、文化效益及经济效益,才能称得上创新,而传统的对建筑创新的理解,往往偏重于艺术形式上的标“新”立“异”,建筑创作,应在建筑与文化上下功夫,在文化意义上是“为了推进中国新建筑文化的开拓和发展”,其实质是推进建筑设计的创新。2　建筑创作的人文因素2.1　人性建筑学现代化建筑应当建立在现代科学的坚实基础上,然而为何它却常常会显示出某种非人性的倾向呢?主要原因之一是它往往不是为了满足人的需要而创造的,也许科学、工艺学及工程学本身内部就包含了某些非人性的因素,也许还有别的理由,但是现代建筑不应当忘记自己的初衷,它的首要原则应该是建立一种人性建筑学。美好的建筑设计意味着使建筑更富人情味,同时也意味着一种比单纯技术产品更为广泛的功能主义,这一目标仅仅能够通过建筑手法来实现,即借助“创造和组合不同技术因素,使它们能为人类提供最和谐的生活方式。晚期现代建筑大师阿尔托的作品高尚、朴实、亲切,设计水平达到了新的高度,在帕依莫双人病房的细心布置中,不仅考虑了环境控制,还考虑了易识别性和私密性;他为避免光和热直射病人头部,使天棚的色彩减少眩目,洗手盒设计得用起来无噪音,建筑中的每一细部都以人的生理和心理需要为目的,这也是阿尔托的设计宗旨。他不仅为以后的建筑师树立了榜样,而且在建筑发展史上也从理论和实践上做出了重大贡献,使建筑设计作品与社会的关系更加密切。2.2　建筑师的社会职责建筑师们清醒地认识到:建筑是人们赖以生活、工作的基本细胞,又是组成城市这个肌体的元件之一。建筑和城市的互动发展是人类文明史的重要组成部分。因此,越来越多的建筑重视研究城市文化,从各个角度深入调查、分析,力图去创造有连续感、人情味、安全感、认同感、归属感和可识别性的城市空间环境。城市是植根在它的居民的风俗习惯之中的,这样就形成了城市既有物质组织形式,又有其道德的组织形式,这样的形式以特有的方式相互作用,相互影响,相互调节,而建筑物作为有机城市环境的重要组成部分,它同样受到社会发展程度、道德观念等的影响。作为建筑的设计者———建筑师也必将受到历史的局限、社会的局限和个人水平的局限以及文化传统的束缚。他要么自得其乐于“符合”普通百姓的习惯和要求,要么把公众称心如意的方向拉前数公分,如果设计得法,能减轻人们的不愉快和苦恼,但却不能急剧地改变人际关系之间的性质。建筑师们身处在一个非常复杂的、有意义的、要求极高的环境之中,专业工作的性质造就他们灵活的思想头脑和不畏艰难善于处理各种复杂问题的素质,如果他们的设计能使人们对日常生活更满意或更愉快,那么这似乎可以说他已经尽了自己的职责。2.3　人与建筑一些人认为现有的庭院滥用金色、黄色、大红、大绿并建亭子等,破坏原来素雅、高尚、悠静的气氛;另一些人却认为新建的庭院够豪华、够气派,其原因何在?探索其深刻原因,不难发现这正反映了人与建筑的关系。人总是通过感官取代经验,除了观看外,人还要靠触觉、听觉、冷热感觉等,甚至每一建筑都有其特定的气味,换言之,即建筑物刺激人的感觉,包括由于集中了视觉而被忘却的其他感觉。无怪乎有的宾馆在现代建筑庭院中建筑中国古建筑式的亭、廊,在素雅色调的环境中大胆使用金、黄色和传统的大红色等以显示中国传统的雍容华贵。这也是一种创新,也反映了城市文化特点,同时也迎合了现代人追求豪华气派、高消费的心理需求,使得生意人在这种环境里谈生意、消磨时光才算得上气派,才能显示身价。由此可见,城市建筑和城市景观是当地人民的意向多年积累叠加起来形成的整体结果,这样的景观反映了他们的思想、感情,人们所追求的正是文化意义上的理想环境。M・雅马萨奇说:“我们今日的建筑就是要表现今日的时代,我们需要爱、温存、喜悦、宁静、美丽、希望和作为一个人的独立自主。建筑就是要给予一个这样的环境。”许多建筑都做到了这点,王府饭店、中国大酒店、建国饭店、

华侨大酒店等都做到了体现时代精神———自由、独立、人的尊严。・81・第32卷第20期2006年10月山西建筑SHANXI　ARCHITECTURE Vol.32No.20Oct.　2006

收稿日期:2006204213作者简介:黄林琳(19762),女,同济大学建筑城规学院建筑系博士研究生,上海　200063黄林琳摘　要:城市居住区的路径空间因充斥着交互活动的一切可能,具备了潜在的“离散拓扑”的结构关系,对其从历史以及空间的维度上进行比较研究,可以探寻一条有机的城市外部空间设计思考道路。关键词:城市聚落,离散拓扑,路径空间中图分类号:TU984.191文献标识码:A1　城市,聚落城市和聚落均衍生于住宅的量化集合,从这个意义上来看,两者之间的区别是含混的,不存在任何从属关系。可是一旦借由对比进行研究,它们之间的这种关系则是显而易见的。同样作为居住背景的城市同蛮荒的原始自然形态是截然不同的,前者基于生活

,而后者基于生存。生存是单向度的、两维的,仅仅体现人与自然的关系;而生活则是多维的、多向度的,体现的是人与人之间、个体与群体之间的相互关系。正是这种关系,使得城市背景下的聚落呈现出了绝非“部分同整体”[1]这样单一对应关系的“离散型”、“混合型”的非均质状态关系。于是,那些针对城市抑或是建筑的,所谓形式、功能的设计手法在某种程度上都使城市、城市中的聚落远离了从属于人的生活组织体系,最终在这样的过程中,交往互动遗失、体验遗失、直至个体遗失。2　内向空间,体验性空间事实上,同“形而上”完全相反的设计方法不是来源于规划师或是建筑师,而是通过市民们自己直接建设而形成的。这种不同于美学或是功能的视角,在中世纪的欧洲城市空间中发挥着极大的作用,它使得城市本身处于长期有机的发展过程中,同时也形成了“罕见的内在质量”[2]。而这种处理手法,和中国古典园林的设计手法也有着异曲同工之妙。套用张永和的话就是它们皆为“不可画建筑”[3]。然而值得注意的是,“不可画”并不意味着“不可操作”。不可画,仅仅是在证实一个观点,那就是符合人体的空间体系绝非平面化的,也绝非可以通过看似有效的规划而一步到位的,毕竟,无论是城市也罢,建筑也罢,它们“本身并不是目标,而是由于使用而形成的一种工具”[4]。内向空间之“不可画”,正在于其把关注点放在了个体或是群体经验上,换句话,也就是将关注点放在了城市亦或是建筑的“内在秩序”上,即城市社会生活秩序。基于这种秩序,空间序列便成为一种动态的序列,人与人的关系、群体与群体的关系都可以在这序列中得以反映。中国古典园林的内在逻辑便是这样形成的,步移景异,体现的便是“运动”状态下的时空经验。张永和把内向空间的设计者比喻为一个善弈者,“每一局棋都给他机会把这个内向的空间模型从边缘到中心重新建立一次”。

3　好的设计也显创新前已述及,建筑的群体组合是中国传统的精华所在。唐宋以前的建筑还比较注重单体,如高台基、深出檐、精心加工的构件形式(如月梁、梭柱、椽头、雕刻柱等)。然明清以后,就转向简化,更注重群体空间组合,单体建筑越来越程式化简单化,有时甚至很呆板。但空间组合越来越丰富,这是建筑艺术发展的结果。居住小区的设计,是不是可以借鉴传统的空间组合手法呢?住宅外型应简洁,主要是本身的比例、细部要处理好,细部处理可体现地方特色,如南方的通透、遮阳板、挑檐等;北方的敦实、门斗、窗套等。内部空间要组织好,平面布局、室内空间设计要体现出不同的文化氛围和风格。家具陈设也能体现出主人的修养、生活习惯及地方特色等。如仙桃康居小区的设计,根据空间组合的原则,有长方体形、点式形,组成高低错落、收放自如的丰富的群体空间,加上外檐的处理,室内错半层及客厅和卧室不在同一标高,并能更深层次地体现出文化传统与地方特色。小区绿地的建设以及高低错落的公共建筑建成(中心区大片绿地,建一座幼儿园、活动中心、中式园林小品)使小区更加使人们心情愉悦。真是“造园之美,在于致人以情”。正应验了乾隆的一句话:“室之有高下,犹山之有曲折,水之有波澜,故水无波澜不致清,山无曲折不致灵,室无高下不致情。”一个小区应该有高、中、低并存的建筑。其次,住宅设计要贯彻节约的原则,要实行住户参与设计,尽量减少重复装修造成的浪费。节约的另一层意思是能源的节约,要充分利用绿色能源(太阳能、风能等)。积极贯彻国家制定的《住宅建筑节能标准》。在平面设计上,要尽量减少面宽,加大进深,减少外墙面,做好通风、采光、日照、遮阳设计等。人们物质生活水平的提高,对建筑师建筑创作水平的要求也越来越高。建筑师能充分认识这一点,创新出好的作品,也是对社会尽职了。

InnovationinarchitecturaldesignXIEZhi2ying　DENGWen2xuAbstract:Themeaningofarchitecturalinnovationiselaborated.Fromhumanityarchitecturalideal,socialresponsibilityofarchitectsandrela2tionshipbetweenhumanandarchitecturehumanisticfactorsinarchitecturaldesignareanalyzedaswellasinnovationideaembodiedinhousedesign

inordertoimprovelevelofarchitectsinarchitecturalcreation.Keywords:architecturalinnovation,architecturaldesign,housedesign・91・第32卷第20期2006年10月山西建筑SHANXI　ARCHITECTURE Vol.32No.20Oct.　2006

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