冀东学刊扭年第期李大【
钊研究
李大钊同志思主义者,中国赞共严一个中国最早的马克党的主要创始人之一,他不仅为革命事业做出了不可磨灭的贡献,同时也给我们留下了丰富宝贵的精
神财富李大钊同志的著作从多个方面研究探讨了中国革命的发展以及马克思主义在中国的传播正如鲁迅先生在《五四”运动以后以李大钊同志
为
首的马克思主义者和以胡适为代表的资产阶级改良派,进行了一场问题”与主义”的大论战李大钊同志写了《再论问题与主义》来批判以胡适为代表的改良主义思潮他指出,问题”与主义
”
的社会学思想谈李大钊同志的社会学思
想谈李大钊社会学传入,尸!叫以后部分学者除了从理论上研究探讨之外还带领部分青年学生进行了一定规模的社会调查当时的这些比会调查主要是对于城市或农村中卜层市民农民生活等情况调查,以达到他们门光向下的目的月标是考察旧社会的坏处现德莫克拉西的新社会”.齐行珍他们的长远……以)如实王爱臣是不可分离的因为一个社会问题的解决,必须靠着社会上多数人共同的运动……所以我们的社会运动,一方面固然
要研究
实际的问题,一方面也要
宣传理想的主义”他还强调,主义是解决问题的尺度没有主义的指导,也不会使要解决的问题成
为社会上多数人的共同运动,那么具体的社会问题
但是,扰在这些进步学者积极寻求革命的真理用进步的社会学方法研究中国的社会时一些落后的甚至反动的观点也同时传入中国胡适就是从理论到方法上彻底接受了杜威的实用主义—资产阶级改良主义的观点并且把这种观点强加给中国人民当时池的这种观点在中国的学术界起了不小的作用,扰乱了一部分学者就永远也不会得到解决李大钊同志说:我们惟有一面认定我们的主义用他作材料,作工具以为实际的运动;一面宣传我们的主义,使社会上多数人都能用他
作材料作工具,以解决具体的社会间
题”李大钊认为,经济组织没有改造以
前一切问题丝毫不能解决中国社会必须进行根本的改造,只有来一个根本的解
决才能有把所有具体问题都解决的希
望;并且经济问题的解决,必须与阶级斗
争相结合,形成工人运动这样才能求得根本问题的解决在《再论问题与主义》这篇文章中,李大钊同志用马克思主义的社会学思想针锋相对地批驳了胡适的资产阶级改良主义,这次论战的实质是在中国要不要以马克思主义为指导,中国的社会学道路应如何走以后,在《唯物史观在现代史学上的价值》一文中,李大钊同志也明确指出了历史唯物主义对社会学的指导意义,他将社会学的理论方法与中国的社会革命有机结合起来,为中国社会学的发展做出了贡献就是本着这种理论与实际相结合的原则以及目标向下的宗旨,李大钊同志对当时中国工人农民的劳动生活等情况进行了较为深入细致的研究,写出了《唐山煤厂的工人生活》《劳动教育问题》《北京市民应该要求的新生活》《上海的童工问题》等一系列政论文章,关注城市市民的劳动教育等问题这些文章,都是在他做了周密的实地调查之后,用翔实的资料写出来的在《唐山煤厂的工人生活》中,经过调查分析他一针见血地指出工人不如骡马”在《劳动教育问题》中,他指出资本家的罪恶的实质在于剥夺了工人的受教教育权“那知道那些资本家夺去劳工社会精神修养的工夫,这种暴虐,这种罪恶,却比掠夺他们的资财更是可怕,更是可恶!”李大钊同志对于那些特殊工人—童工更是分外关注在他教授社会学课程的时候,他就对儿童问题非常热心1924年他到苏联莫斯科参加共产国际第五次代表大会时,顺便亲自考察了革命后苏联儿童的生活情况当他看到苏联儿童在党和政府的关怀下幸福成长的时候,他非常高兴,同时也为中国儿童的悲惨遭遇不平,为此,他写下了(上海的童工问题》,寄回国内以期引起国内有关人士的注意文中他用翔实的资料,分析指出童工制度
的罪恶和上海童工遭受的非人的待遇并
呼吁无产阶级联合起来同资本家作斗争
在关注市民工人的生活劳动教育等
问题的同时,李大钊同志也同样关注着农
民的生活劳动等问题他不仅在北方关
怀
指导了一系列的农民运动而且写文章从理论上阐述中国农民困苦的生活现状,指
导农民运动的发展在
《土地与农民》
一
文中,他指出农民中最多数最困苦的阶级便是自耕农与佃农同时,他也论述了农
民特别是贫农在民主革命中的地位和作
用号召革命同志到农村组织农民协会开展农民运动李大钊同志说:革命的
青年同志们应该结合起来到乡村去帮助
这一般农民改善他们的组织反抗他们所受的压迫,……中国浩大的农民群众,女汗
果能够组织起来参加国民革命,中国国民革命的成功就不远了”毛泽东同志曾
把此文编入《农民问题丛刊》作为农民运动讲习所的教材,指导中国的农民革
命在《鲁豫陕等省的红枪会》一文中
,
李大钊同志表现出了对农民白发组织的极
大关心和热情他指出红枪会运动是农
民自发的武装白卫的组织这个现象可
以证明中国的农民已经在那里觉
醒起
来”但是他又指出由于农民的狭隘落后的思想意识他们往往会受到军阀犷I的利诱与剿杀因此他呼吁农村工作者及
进步青年一定要引导农民,为他们指明前
进的方向这是李大钊的社会学思想
在农
民问题农民运动问题上的成功运用为我们以后用社会学的思想方法研究解决农
村问题作出了贡献19人口问题,现在已经成了全球关注的
伺题这个问题在我国尤为突出早在第
一次世界大战期间,各国的学者就对人
口
问题进行了激烈的争论不过,他们得出的结论却是落
后的甚至是反动的,即人l丁
问题可以通过成争来解决这种观点其实是将英国人卜J学家马尔萨斯的观点改头换而抛出来的其实质是为发动战争者辫护李大钊同志写了《战争与人口》一文对这种反动此点进行了无情的批判池认为战争不仅不能解决人口问题反而会带来一系列其他问题“夫人口过庶,固当求解决之道,而以战争以解决之,乃无异于堕胎自杀也观于近日交战国之面包问题日益危迫足知饥懂之来逼,全为战争之所赐”接着他又从当时世界各国的实际情况出发,从4个方面揭露了马氏学说的不正确性并且指出,余维今日战争之真因刁;庄人满乏食乃在贪与惰之根性未除……恰贪与惰实为万恶之原”这样,他对当时关于战争与人口的反动观点进行了鲜明的批判,使人们认识至」战争的本质及及门问题的根源这是池运用马克以找义社会学观点来解决人口问题的典范在文章的最后,大钊同志又指出了马l兀学说的部分合理性“余虽对于马说有所非难然并不抹煞其说于经济学上之价值象其说以为警戊使人益知奋进,以谋文明之发)陇”当然在这篇文章中大钊同志的某些观点与我们当前的人口政策有出入,这是历史的原因值得我们借鉴的是大钊同志透过现象看书质决不人云亦云的实事求是的治学态度,这也是一个社会学者最应该具有的素质四妇女问题,从来就是社会学家比较关心的问题本世纪初,当社会学在中国还没有完全成熟时,妇女问题就作为一个较为鲜明的社会问题而为我国的社会学家所瞩目大钊同志于1920年7月,曾在女子高等师范朝阳大学等校讲授“女权运动史”“社会学”等课程1920年前后,他教学期间写下了《战后之妇人问题》《废娟问题》《现代的女权运动》等直
接谈及妇女问题的文章在这些文章中他充分肯定了妇女在社会政治生活中的作
用力主妇女参政议政,揭露封建的娟妓
制度对于妇女身心健康的侵害中国由于过去受封建思想的长期束溥对于妇女的歧视和压制是很严重的针对这种情况,大钊同志指出,妇女应该同男子一样参政议政,享有自己的权利同时,对于战后世界妇女的状况
以及
可能出现的问题,李大钊也作了相应的研
究他从战后妇女过剩,女工与男l的关
系以及劳工的母亲的问题等方面研究指
出,由于妇女相对过剩,就会出现女〔与男工争夺劳动机会的问题在此,他强
调:“男女工人间有了结合,定能于阶级斗争添一层力量”{色希望我们巾国的妇女们能够行动起来珍视自己的权利争取白己的地位与解放在《废娟问题》一文中,大钊同志从人权及法律的角度,提出必须废除姐妓“社会上有了娟妓,大失妇女在社会上人
格的尊产,…中国妇女解放的运动第
一应该把这妇女界最大的耻辱革除,不使
他再留一点痕迹”同时,他还从几
个方
面提出了解决娟妓问题的办法在《现代的女权运动》一文中,李大钊同志从女权运功的历史以至女权运动的现状加以分析,指出:(下转0S页)