中国行政管理学会副秘书长、九三学社中央委员张学栋
通过大量丰富的图片，从中国传统文化的十个故事说起，十
个视角介绍中国传统文化，同时介绍用“图〃像思维”学习
汉字的技巧与方法，对中国传统文化精神：融合传承与持续
创新这一问题进行了深入讲解。
他谈到：“易〃像—认识世界的新视角”，“对宇宙和人
生奥秘的探索是人类共有的特性，用图〃像进行思维是我们
认识外部世界与自身的必然选择。由此，人们可以在物质、
心灵与理性等多个层面沟通和交融。回顾过去几十年，我有
幸透过殷墟的甲骨文字，感受中华人文始祖伏羲子仰观苍
穹、俯察大地的智慧与博大；在修读《易经》、《道德经》和
《金刚经》的日日夜夜，东方先知们对宇宙人生的真知灼见，
无时无刻不在启迪着我的悟性；华夏大地浑厚奇绝、博大精
深的山水人文，涵养孕育心物交融、凝炼积淀聚合升华，进
而生成108个图〃像。图〃像可使过去、现在、将来融会，
可将心灵与历史、文化贯通，把宇宙与心聚合在同一个时空
下，实现对人与自然、社会和谐共融观的整体感悟”。
简而言之，易者，变化也；易学者，变化及其规律之学
也。无论是过去、现在，还是将来，人们对“易”的研究，
就象“易”本身一样，生生不息，随研究层次不同、视角不
同，研究者境界不同、心量不同而有差别。从这个意义上讲，
图〃像思维，也可以称之为现代易学之一吧。
事实上，就像仓颉造字一样，图〃像思维不过是把存形
于天地之间的万有，回归到肇始一念间。在今天看来，图〃像
思维既是思维的觉醒，又是思维的回归。以图〃像思维看，
中国传统造字思维的本质特征，乃是人的心灵与自然〃人〃社
会的和谐。由此，知识时代“图〃像思维”学汉字，必然会
融会贯通，势如破竹。