民营美术馆社会教育功能的研究 ［基金项目：2017年江苏省大学生创新创业课题一一基于建

设文化强国、 树立文化自信背景下的民营美术馆的社会教育功能

、我国民营美术馆的发展历程 在我国，一般学者都认同将美术馆分为国营美术馆和民营美 术馆。广义上， 民营美术馆是指“由非政府人士和机构投资的具 有收藏、展示、研究和社会教育功能的现代美术馆”。作为社会 文化的重要载体， 美术馆近些年不断地对其运营模式和功能转变 进行摸索。现今的美术馆不仅仅是展示和存放藏品和艺术品的场 所，更是一个集艺术与教育、 休闲与娱乐于一体的多元化市民文 化活动场所， 是社会文明的标志和城市文化的名片， 更是承载文 化传播和公共教育使命的殿堂。 美术馆又称艺术博物馆， 英文是

Museum of Art 或 Art Museum ，如 Museum of Modern Art （纽 约现代艺术博物馆）、 Metropolitan Museum of Art （大都会艺 术博物馆）、 National Art Museumof China （中国美术馆）等。

随着人们精神文化水准的提升以及政府对文化产业事业的大力 扶持，民营美术馆发展迅猛，它以开放性、亲和性、吸引性逐渐 走进大众的视野。 学者们普遍将中国的民营美术馆发展分为三个

阶段。第一阶段发生在 20十世纪末， 中国民营美术馆浪潮开始，

研究一一以百家湖美术馆为例。项目编号: 201710331011X]

这时间成立的有天津泰达美术馆、 沈阳东宇美术馆、 成都上河美 术馆。第二阶段自 2002 年始，第二波民营美术馆建设浪潮展开， 这时期成立的美术馆包括今日美术馆、南京的红色经典美术馆、 上海当代艺术馆、上海证大现代艺术馆（现为喜马拉雅美术馆）

等。 2007年以来是我国民营美术馆的第三波浪潮，如北京 798

的尤伦斯当代艺术中心、上海的龙美术馆， 2010 年，全国民营 美术馆联盟成立。 民营美术馆正以它前所未有的规模和速度在中 国大地上开花，有人惊呼：民营美术馆的“大”时代到来了！

二、面向公众的民营美术馆教育功能 非营利、公益性、公众性常被写入各民营美术馆的经营理念 中，在美 ?g 馆的展示、教育、收藏、研究这四项基本功能中， 教育功能是最为纯粹体现民营美术馆的非营利、 公益性、公众性， 也是展示、传播知识良好的途径。 1870 年美国纽约大都会艺术 博物馆宪章中确立建馆的目的是“为了鼓励和发展艺术在生产 和日常生活中的应用， 为了推动艺术的通识教育， 并为大众提供 相应的指导。” 20 世纪 60 年代，法国社会学家皮埃尔 ?布尔迪

厄撰写《对艺术之爱》一书，促使法国博物馆系统开始意识到以 大众为目标进行展览及教育活动的重要性， 教育职能是美术馆运 营的必要武器。前中国美术馆馆长范迪安先生也提出相似理 论――以公众为中心， 即美术馆的展览和活动以满足公众的诉求 为中心。

但是，部分民营美术馆制作噱头、过度宣传、办华而不实的 展览从而吸引了大批观众， 却让他们看过展览后悻悻而归。 这样 年，上海双年展上， 100 多位文艺青年戴着印有“今天不说话” 的口罩静坐在数千本艺术刊物上， 以此种方式传达对中国当代艺 术的一种评价：越来越晦涩难懂，哗众取宠，不关心社会，变成 财富的仆从，名为社会工厂，实则脱离社会等。

做好民营美术馆， 首先要明白民营美术馆是个以知识为核心 的文化企业，在这里，观众们可以看到知识，也能看到知识的生 产与建构。

以 2016 年南京新兴的民营美术馆南京百家湖美术馆为例， 南京经济发展迅速， 有着充分广阔的艺术市场和受众群体。 作为 六朝古都， 也有着深厚的历史文化积淀。 历史上南京及周边地区 艺术积累丰富，吴门四家、扬州八怪、新金陵画派、海上画派，

为今天的南京艺术氛围奠定良好基础。作为一个高校云集的城

也在老师的带领下前来接受艺术的熏陶。 优越的地理位置使得百 家湖美术馆具有上好的艺术资源，南京艺术学院、东南大学、南 京大学等著名高校为百家湖美术馆的学术和展览方面提供了支 持。由此百家湖美术馆是一个具有一定知识储备的民营美术馆。

自 2016 年 11 月至 2017 年 5 月，百家湖美术馆共举办了多次国 际性的高水平的展览， 如 2016年 11月的第三届南京国际美术展。

此次美展是以“ Historicode ；萧条与供给”为主题，旨在以历 史的视角关注当代艺术。美展是公益性的，免费展出，吸引了艺

的民营美术馆即便有庞大的资金支持， 也终将被观众抛弃。

2014

市，百家湖美术馆成为了众多高校学生的第二课堂， 中小学生们 术大家、美术爱好者，更吸引了许多好奇的民众，引起了很大的 社会反

响。南京百家湖国际文化投资集团董事长严陆根博士更是 将南京国际美术馆从 2018年起转为双年展。 2017年 3月，“凝

固-- 基弗在中国”在百家湖美术馆成功展出。 此次展览让南京这 座沉淀着历史惨痛回忆的城市再次理性回顾和反思侵略战争的 罪恶，探讨和设计人类和平共处的新途径。展览期间，共举办 8

场学术讲座， 邀请了中德艺术史专家、 批评家和策展人就基弗艺 术、德国新表现主义、 德国文化及艺术等角度向公众展示基弗艺 术给中国观众带来的综合效益， 举办了“向基弗致敬”亲子创意 绘画活动等多场公教活动， 成功带动了南京甚至华东地区的艺术 发展。 2017年4月，举办了“情艺相生，和而不同 --?R 勒师生 邀请展”， 这是正在举办的“凝固 -- 基弗在中国”作品展南京站 的百家湖美术馆迎来的又一位德国艺术家的展览。 百家湖美术馆 自开馆以来，在质疑声中不断发展前行， 平均 7 天一次公教活动。

这其中有手工制作活动，有艺术分享、馆长导览、艺术家讲座等

馆的‘知识生产'论题在西方美术馆及社会早已成为共识， 他们 的美术馆也早已超越与这样论题的探讨。而在中国，‘知识生 产'的价值、意义及社会职能的理论研究还远远没有得到认识， 更不用谈重视； 尤其在美术馆的职能和范畴中， 普遍没有这样的 基本认识和基础认识” [1] 。西方社会极为重视美术馆对于社会 的价值，因此西方美术馆系统起步早，发展完善，有许多地方值 得国内民营美术馆学习。

美国大都会艺术博物馆专门建有公共教育部， 针对小观众计 划开展了“儿童项目”。 公共教育部负责安排学生和老师们的导 游接待工作， 单独成立教师培训工作室， 制作课程资源袋和博物 馆信息网页供学生和教师使用。 他们还制作网络互动游戏以激发 小孩子学习兴趣，让他们在学中玩、玩中学。

美国旧金山亚洲美术馆工作更细致。据其首席代表罗宾 ?格 罗斯贝克女士说， 10 年来，他们每年会对观众就展览的认识、 评价、建议等问题做 4 次调查，美术馆再根据他们的具体兴趣， 安排展览。她

多种类型的活动。 三、向西方学习 前广东美术馆馆长王璜生先生曾提到： 当时我深感， 美术 说，这一切就是希望“艺术能融入民众生活”。 志愿者系统是帮助美术馆实现面向公众服务最好的手段之 ，西方成熟的美术馆从志愿者招募，到常规培训，再到艺术教 育是一套完整、 有计划的体系。 这些大部分来自非艺术专业的志 愿者们的导览和讲述能够更贴切广大群众的需求， 是美术馆贴近 群众的理想渠道， 志愿者已是完善的美术馆教育部门不可或缺的 组织。中国的美术馆大都在大学生中进行招募， 却极少对他们进 行专门的美术馆培训或艺术普及， 真正合格的美术馆志愿者的要 求是相当高的， 在日本许多美术馆志愿者都是高校美术教育专业 或者美术馆教育专业在读的硕士研究生， 他们有着丰富的教育理 论知识与熟练的专业技能， 在与观众的交流上， 特别是在与中小 学生的互动上发挥了巨大的作用，也有着较为完善的管理机制。 在我国， 大多民营美术馆对志愿者人事情况疏于管理， 志愿者没 有归属部门，大学生志愿者责任心弱，服务时间随意更改，服务 质量差是国内美术馆志愿者运作上突出的问题。

四、对当下中国民营美术馆社会教育功能的思考 在基于建设文化强国、 树立文化自信背景下， 民营美术馆需 要做出努力来最大程度地发挥它对于社会的价值和社会教育功 能的实现。

一）建立专业高度，提高学术质量 民营美术馆运作具有商业化的特点， 面向市场、 面向观众来 策展运营，发挥空间大，更为灵活自由。但民营美术馆切不可像 普通企业一样追求社会热度，制造噱头。美术馆的学术质量，不 仅体现一个美术馆的品质与方向， 其明确的学术指向性、 权威性、 公信力，是全社会的艺术标杆，其目的在于承前启后，推动当代 审美的发展。 专业高度和学术质量有益于引导推动艺术家、 画廊 业、艺术传播媒体、收藏家以及艺术博览会的发展，对营造更加

良好的艺术生态有着积极的影响。 民营美术馆要积极与高校美术 学院成为同盟，进行研究、学术、人才、市场间的沟通互补 没有学术质量就很难保障公共教育的有效开展， 难以发挥美术馆 的社会教育功能。 广东时代美术馆坚持“面向公众， 学术独立” 的运营理念很值得借鉴。

有些美术馆将学术研究与公众教育对立起来， 认为学术研究 是高端的， 公共教育是低端和大众的， 这些思想对美术馆公共教

[2] 。