读《罪与罚》后感
在读完这本书的那一刻我觉得心里很堵。

似乎书里每个人的所作所为都那么的让人难以理解，而每一人都有他的可怜可悲之处。

而犯了罪的人注定会得到惩罚，无论在法律上，还是在道德上。

这本书讲述的是：拉斯科尔尼科夫在贫穷的压迫下反抗，杀害了放高贷的老太婆和她的妹妹，之后后悔，不安痛苦。

他受不了痛苦向索尼亚坦白了自己的罪行，在索尼亚的劝说下他就去自首。

但是他还是认识不到自己的过错，觉得不应该自首。

最后索尼亚看望他来，他发现自己爱上了索尼亚，决心让索尼亚的信仰成为自己的信仰，得到了救赎。

在这本书中每个人的故事看似荒诞，却也觉得合理。

拉斯科尔尼科夫在一个小酒馆遇到马尔梅拉多夫，听他讲叙他的经历。

马尔梅拉多夫有一个美丽优秀的妻子，在生活的重担下变得憔悴，女儿也不得不去当妓女。

当马尔梅拉多夫得到一份九等文官的工作时，一家人都很开心，觉得生活有了保证，女儿也不用去当妓女了。

可是马尔梅拉多夫偷偷地把家里的钱偷了出来去买酒喝，甚至还找女儿要钱。

在他的言语中他痛苦而绝望，“我就是这么个德行，我是个天生的畜生”，可是他也说：“这也让我觉得快乐！我并不感到这是痛苦，而是享—乐，先生。

”他知道自己的行为是错的，会让这个原本很贫穷的家庭雪上加霜，可他还是不顾一切的把家里的钱偷出来喝酒。

这是为什么？这样的行为很荒诞，是无法理喻的。

他的行为与他的痛苦是矛盾的。

可是我们也看到了马尔梅拉多夫的痛苦，正是因为太苦了，所以他要用酒精来麻痹自己，哪怕喝完之后生活会变得更艰难。

是那个社会太黑暗了，是那时的穷人受尽压迫却无力反抗。

马尔梅拉多夫的行为是愚蠢的，他使得一家人陷入绝境。

如果，没有拉斯科尔尼科夫的帮助，最后去世的人的安葬也成问题。

拉斯科尔尼科夫也是一个矛盾而复杂的人，他善良有同情心，同时也是个自私，冷默的人。

在同情马尔梅拉多夫家时候，他在马尔梅拉多夫家留下一把铜币。

而后他就后悔了，想把钱拿回来。

他考虑到钱要不回来了，在心里挖苦索尼亚当妓女，又对她给予同情的心。

在路上遇到喝醉酒的姑娘被花花公子尾随的时候，一开始他义正言辞的去阻止，给警察钱让他叫车夫送姑娘回家。

可是不一会儿他却说：“您别管了！关您什么事？您别管了！让他去关心她吧（他指指那个花花公子）。

关您什么事！”。

他对姑娘的遭遇表示同情，想帮助她，却又突然劝警察不要管闲事。

这的确很矛盾。

他还做了一些梦，梦里是一只可怜的马被人打死的事情，他在梦里是个小孩子。

他看到那只马被人打，他难过，愤怒，哭泣，最后从梦中惊醒。

他的的确确是个善良的人，同情弱者。

他是个矛盾的人，舍不得钱是因为他自己也是弱者。

在他想帮助其他人的时候，他觉得自己也想他们一样可怜，所以他才反复无常。

拉斯科尔尼科夫想当英雄，像拯救别人。

于是他萌生了杀害放高利老太婆的念头。

在杀害老太婆和她无辜的妹妹之后，他走上了他的罪与罚之路。

他觉得十分痛苦，整日担惊受怕，害怕被人发现。

同时面对侦查官的怀疑，与他斗智斗勇，逐步摆脱了嫌疑。

这时拉斯科尔尼科夫已
经痛苦到了极致，他主动向索尼亚坦白自己的罪行，诉说自己的痛苦。

在索尼亚的劝说下，拉斯科尔尼科夫决定去自首，去赎罪。

在狱中，他又不觉得自己有过错，觉得自己不应该自首。

在索尼亚看望他时，他发现自己爱上了她，他愿意让她的信仰成为自己的信仰。

拉斯科尔尼科夫善良而有同情心，他去杀人，是为了让自己解脱，也让别人解脱。

他一直在怀疑，怀疑别人，怀疑社会，怀疑自己所做的事业——教师。

他的复杂也是那个社会的复杂。

穷人一直被压迫，一心想要解脱，却找不到解脱的办法，也无法做出反抗的行为。

而他想反抗，却不小心走上了极端的路。

他痛苦不安却又否认自己的行为是错误的。

他自首后还是否认自己的错误，只觉得不应该自首。

最后他在索尼亚来看望他时发现他爱她，认同索尼亚的信仰，得到了救赎。

拉斯科尔尼科夫痛苦不安，想要用自己的痛苦来赎罪去解脱。

书的最后拉斯科尔尼科夫与索尼亚一起渴望着七年后幸福的生活。

七年之后，拉斯科尔尼科夫也肯定已经认识到错误并为之赎罪。

那时他的良心就不会在谴责自己。

他一定会与索尼亚幸福的生活下去。

在他朋友的帮助下，他们的生活也会越来越好，至少不会受人压迫，还要去称赞他的善良。

拉斯科尔尼科夫的痛苦来源于道德的谴责。

一开始拉斯科尔尼科夫一直不认为自己犯罪，他觉得自己是除掉了社会的败类。

可那还是犯罪，他受到法律的制裁，“走向新生”。

拉斯科尔尼科夫在社会上受到压迫，他想反抗，他的反抗就是杀人。

于是这注定就要受罚。

他觉得杀了老太婆是好的，是在替他人除害，解决社会的败类，所以在道德心上他说没有压力的。

所以在杀老太婆是他麻木而冷静，没有恐惧和愤恨。

在被老太婆妹妹发现，将她杀害后，他开始慌张害怕。

因为他杀害了无辜的人，在道德上开始内疚悔恨。

陷入了痛苦之中。

这种痛苦也是对拉斯科尔尼科夫犯罪的罚。

其实在犯罪中，真正的惩罚并不是来自法律的惩罚，而是罪犯自己在痛苦后悔中煎熬而不得解脱。

从拉斯科尔尼科夫的作为我们可以看出。

无论你的理由是多么的冠冕堂皇，多么的正义，还是掩盖不了犯罪本身罪恶的事实。

就算在犯罪的时候多么地麻木，事后也会后悔内疚。

杀人本身就是罪恶的，无论你是什么出发点，那就是种错误。

所幸的是，拉斯科尔尼科夫最后在索尼亚的感化下明白了自己的罪行，救赎了自己。

看完这本书之后我不禁想到了《偷自行车的人》这部电影，它同样也给了我很大的震撼。

那是在经济危机的时候发生的一个故事：有一个需要一辆单车才可以获得工作的人，他的妻子当了家里所有的床单赎回以前的破单车。

正当他因为获得了工作而欣喜时，他在工作的第一天丢失了单车。

这也意味着他将失去这份工作。

于是他就去找单车。

而那个小偷也因为没有证据而得不到惩罚。

最后他铤而走险去偷单车，结果被当场抓住。

我看完这部电影也觉得很心酸。

偷单车的人是想获得工作，养活一个家。

被人偷了单车，找到了小偷却没有证据抓他。

不得不去偷车却被人抓住。

这样的经历和拉斯科尔尼科夫也是很像的。

其实他们都很可怜，同样的被社会现实所压迫，同样的反抗，同样的失败了。

他们都做错了，无论偷东西还是杀人都是法律不允许的。

一个是觉得除了社会的败类，一个是要养活一家老小，他们都很可怜，他们都是被社会压迫的代表。

他们想反抗，想改变，不被社会所容许。

拉斯科尔尼科
夫有索尼亚来救赎他，而那个偷自行车的人最终会被社会同化而变得麻木。

拉斯科尔尼科夫犯的罪在于他的反抗已经是一种极端的行为了。

这是罪恶的，于是他决定以他的苦难来救赎。

因为爱情，他将索尼亚的信仰当成自己的信仰。

拉斯科尔尼科夫是幸运的，他没有走上犯罪的不归路。

他受到良心的谴责，恐惧不安，在索尼亚的感化下，他自首，自我救赎。

拉斯科尔尼科夫是个善良的人，而他却选择了杀人。

因此他受到了良心的谴责。

如今的拉斯科尔尼科夫已经赎罪，他的生活也不再受人压迫了。

其实在他们一家人生活变得很好的时候，他应该很后悔吧。

如果他没有杀人，他们就会这样幸福的生活下去。

但是和世界上没有后悔药，自己犯的罪要自己来赎。

最后，拉斯科尔尼科夫意识到自己的过错，赢得了新生。

再想想我们如今的生活，比拉斯科尔尼科夫无疑是幸福多了。

我们从小无忧无虑，不用为了生计而忧愁奔波。

我们更应该珍惜现在的生活。

犯罪必定会受到法律的惩罚，也会早到良心的谴责。

拉斯科尔尼科夫杀人是错误的，是一种极端的行为，他大可以用其他的方式改变自己的生活。

而我们呢？生活固然会有小挫折，但我们不能因此走上极端。

这个世界上没有理由是可以违背法律与道德的。

遵守法律，坚守道德底线，坦坦荡荡的做人才会赢得幸福。