1 大玉龙
图7-2云龙纹炉
青玉云龙纹炉为故宫玉器的代表作品。宋代出品，高 7.9厘米，口径12.8厘米。炉青玉质。通体以“工”字纹为 底，上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一首 ：“何年庙器赞天经，刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制， 祖丁父癸似商形。依然韫匵阅桑海，所惜从薪遇丙丁。土气 羊脂胥变幻，只余云水淡拖青。”末署“乾隆戊戌孟秋御题 ”。
中国玉器艺术欣赏
玉器，是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉， 自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。中 国玉器工艺历史悠久，从7000多年前的河姆渡文化到4 000多年前的良渚文化，都出土了许多精美的原始玉器， 如块、璜、斧等，其主要被用作礼器、工具、武器、装 饰等。此外，以玉为中心载体的玉文化，成为中国传统 文化中的精髓。
中国玉器艺术欣赏
图7-22 青玉云龙纹炉
中国玉器艺术欣赏
3 翠玉白菜
图7-23 翠玉白菜
翠玉白菜(如图7-23所示）是中国 的一种玉器雕刻，它以一块半白半绿的 翠玉为原材，外形极似真实白菜。翠玉 白菜不止一棵，但最著名的一棵现藏于 台北故宫博物院。这棵翠玉白菜长18.7 厘米，宽9.1厘米，厚5.07厘米，菜上 螽斯和蝗虫刻雕得惟妙惟肖，与毛公鼎 、肉形石并称“台北故宫三宝”。
中国玉器艺术欣赏
汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉， 石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美） 两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是 中国四千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，充溢 着中国整个历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉 观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君 子爱玉，希望在玉上寻找到天然之灵气。
中国玉器艺术欣赏
“玉”字始于中国最古的文字商代甲骨文和钟鼎文中。 汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是不计其数。 汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是 “玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出 它的不可替代的价值。
玉在中国的文明史上有着特殊的地位，在古人心目中 是一个美好、高尚的字眼。在古代诗文中，常用玉来比 喻和形容一切美好的人或事物。
中国玉器艺术欣赏
古人的很多生活器具都是 玉雕成的，能常戴在身上的唯 有玉佩(如图7-20所示）。繁钦 诗中“美玉”是指玉做的佩， 或写作“佩”。古人对玉佩的 热爱不是因为玉的贵重，而是 源于玉的品格，所以古语有 “君子无故，玉不去身”。
图7-20 双鱼玉佩
中国玉器艺术欣赏
《周礼·玉藻》有言：“古之君子必佩玉……凡带必有 佩玉，唯丧否……天子佩白玉而玄组授，公侯佩山玄玉而 朱组授，大夫佩水苍玉而纯组授，世子佩瑜玉而綦组授， 士佩瓀玟玉而缊组授。”更是把玉佩上升到礼法的高度 上。
中国玉器艺术欣赏
《五经通义》说玉：“温润而泽，有似于智；锐而不 害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于 外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”孔子说：“玉 之美，有如君子之德。”他认为玉具有仁、智、义、礼、 乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》 里有“言念君子，温其如玉”之句。古人给美玉赋予了 那么多人性的品格，以至于人们仍将谦谦君子喻为“温 润如玉”。
中国玉器艺术欣赏
1. 大玉龙 2. 青玉云龙纹炉 3. 翠玉白菜
中国玉器艺术欣赏
大玉龙，曲长60厘米，直径 2.2~2.4厘米。新石器时代红山文化 作品。其玉料为淡绿色老岫岩玉。 龙体较粗大，卷曲，呈反“C”形， 长吻微翘起，有两个圆鼻孔，双目 呈橄榄形凸起，头顶至颈背有长鬣 后披，末端翘起，额及颚下有阴刻 棱形网纹。龙躯光素扁圆，背部有 一钻孔，可系绳穿挂。