• 代表人物：英国的斯宾塞、德国的谢夫莱等 。
▪ 评价：国家有机体论是对社会契约论的一种反 动。它把国家看作是生物规律发展的自然结果。 依此推之，反对资本主义的斗争就是反对自然 规律。很显然，这种用生物学规律代替社会规 律的论调抹杀了阶级和阶级斗争，企图证明资 本主义制度是“永恒不变”的自然规律，从而为 维护资产阶级统治服务。
3.暴力论
▪ 暴力论者认为，国家起源于掠夺和征服，是人对 人使用暴力的结果。宣扬“强权即公理”的思想， 认为强者制服弱者是天然的法则;
▪ 代表人物：杜林、巩普洛维奇、考茨基等。
▪ 评价：暴力论产生于19世纪末20世纪初，反映帝 国主义实行强权政治、种族主义和对外扩张的要 求。这种论调是没有科学根据的。它抹杀了国家 是社会内部发展的结果这一客观历史事实。暴力 论者无法解释为何强者要侵略弱者，并使弱者从 属于自己。暴力在一定条件下对国家的形成起过 促进作用，但它不是产生国家的原因。国家产生 于社会内部的经济发展要求。Fra bibliotek4.家庭说
▪ 这种学说认为，国家是在家庭基础上产生的， 国王的权力则是家长权力的发展。
▪ 代表人物：亚里士多德、马西利 、让·布丹 ▪ 评价：家庭是国家的基本组成部分，但国家不
是家庭的自然生长。这种学说把国家的产生看 成是家庭的自然生长过程，无疑掩盖了国家产 生的阶级本质。
5.国家有机体论
• 这种学说以生物学为基础来解释社会现象，以自 然界的生物发展规律来取代社会发展规律，认为 人类社会和国家是一种与生物相同的有机体，国 家的各种组织机构相当于生物的各种器官系统。
▪ （2）分类：国家职能包括对内职能和对外 职能。
▪ 思考：国家对内职能和对外职能的关系。
（二）资本主义国家职能及其新变化
▪ 1.资本主义国家的对内职能： ▪ 第一，资本主义国家对内压迫无产阶级和广大人
民群众，镇压他们的反抗和斗争，维护资产阶级 的统治地位； ▪ 第二，调整资产阶级内部的矛盾； ▪ 第三，社会管理职能。这对维护资产阶级的统治 起了极为重要的作用。
• 第一，国家是按地域划分居民的；而氏族组织是 以血缘来划分的；
• 第二，特殊暴力机关的建立，是国家区别于氏族 组织的最显著的特征；
• 第三，国家向全体居民征收捐税。在原始社会， 捐税是根本不存在的。
二、国家的本质
▪ 国家的本质：阶级统治。
三、国家的职能
▪ （一）国家职能的含义及分类
▪ （1）含义：所谓国家职能，就是国家活动 的总方向，是国家为实现其目的而担当的特 有任务。这个特有任务是国家本身所固有的， 是国家权力的内在表现。
➢ 第一，国家对国民经济实行计划调节或宏观调控； ➢ 第二，实行国有经济； ➢ 第三，实行股权社会化； ➢ 第四，吸收工人共同参与企业管理； ➢ 第五，实行福利主义，兼顾社会公平。
对资本主义国家职能新变化的评价
▪ 尽管资本主义的国家干预，使经济危机对社会的 破坏程度有所减弱，但是因为生产资料的资本主 义私人占有性质没有改变，依然是私人资本为基 础，因而其生产的无政府状态也就不能从根本上 得到改变，经济危机的根源依然存在。
• 代表人物：奥略里·奥古斯丁、托马斯·阿奎那。
• 评价：君权神授论是从宗教的观点出发，借口君 权神授来论证君主的无限权力，用来欺骗劳动人 民，维护剥削阶级统治的。因而其从来就是反科 学的。由于这种观点特别有利于剥削阶级的统治， 所以直到今天它还没有销声匿迹，一些资产阶级 学者仍在拥护这种学说，一些落后的国家还在利 用它统治人民。
2.社会契约论
• 这一学说把国家的产生看作是人们互相订立 契约的结果，是共同协议的产物。契约论最 早可以追溯到古希腊的伊壁鸠鲁到了资本主 义上升时期，契约论是资产阶级关于国家起 源的最有影响的学说。
• 代表人物：荷兰的格老秀斯、斯宾诺沙，英 国的霍布斯、洛克，法国的卢梭等。
▪ 评价：社会契约论激发了人民主权观点，在 反对中世纪的“君权神授说”和反对封建专制 的斗争中，曾起过历史的进步作用。但它并 非科学的理论，因为它没有历史事实做根据 和基础。它把人们之间结成的政治关系，看 作是人们之间的任意协定，否认了国家是阶 级矛盾不可调和的产物和表现，掩盖了国家 的阶级性。
（二）马克思主义关于国家产生 的基本观点
▪ 1.国家产生的历史过程： 氏族社会末期的生产力发展——剩余产品和奴 隶使用——阶级斗争不可调和——国家
▪ 2.国家产生的形式 • 第一种形式：雅典国家的产生形式； • 第二种形式：罗马国家产生的形式； • 第三种形式：德意志国家产生的形式。
3.国家与氏族组织的区别
（三）社会主义国家职能及其变化
▪ 1.对内职能：
▪ 第一，在剥削阶级基本消灭以前，主要是镇压国内 的反动阶级和一切反动势力的反抗和破坏活动；
▪ 第二，在剥削阶级消灭以后，社会主义国家的对内 职能，突出地表现为组织和管理社会主义经济建设、 民主政治建设和文化思想建设。这上升为国家对内 的主要职能。
2.对外职能
第三章 国家的本质与职能
主要内容
▪ 剥削阶级思想家的国家起源理论； ▪ 国家与氏族组织的区别； ▪ 马克思主义的国家产生理论； ▪ 国家的本质； ▪ 国家的历史类型； ▪ 国家的基本职能。
一、国家的产生
▪ （一）剥削阶级思想家关于国家产生的基 本观点
• 1.君权神授论
• 这种观点认为君主的权力来源于神，国家是根 据神的意志建立的。从古代一直到17、18世纪 资产阶级革命时期，这种理论始终占居统治的 地位。古代巴比伦的汉谟拉比王声称自己是“月 神的后裔”，是受众神之父和众神之王的召唤来 统治人民的。
2.资本主义国家的对外职能
▪ 第一，保卫本国领土，防止外敌侵犯； ▪ 第二，掠夺原料产地和占领商品市场； ▪ 第三，发动侵略战争。
3.资本主义国家职能的新变化
▪ 第二次世界大战后，资本主义国家对经济的干预 进入了一个新的阶段，国家的社会管理职能出现 了新的变化和新的形式。具体说，这种新变化包 括以下几个方面：
▪ 社会主义国家的对外职能：
▪ 防御国外敌人的颠覆活动和可能的侵略，保卫社 会主义国家的独立和安全；