历代最值得推荐的小楷书法名家名作小楷，顾名思义，是楷书中的小调。

它创建于三国魏朝的仲由。

他是最杰出的隶书权威，楷书的笔法脱胎于韩立，笔法生动如在大海中飞翔。

但结构宽平，横画长直画短，官分遗风犹存。

然而，模型方法已经准备好了，它实际上是官书的祖先。

王羲之到了东晋，对小楷书法的研究更加细致，使之臻于完美，也为中国小楷书法树立了一个美好的欣赏标准。

汉晋南北朝钟繇《宣示表》钟繇（151—230），字元常，颍川长社（今河南省长葛县）人，出生于汉末名士之家，官至太傅。

他同汉末张芝、东晋王羲之、王献之合称书中“四贤”。

书法各体兼备，完成了古隶向楷书的转变，创立了楷书这一新的书体，在书法史上享有很高的地位。

作品中尤以《宣示表》最能体现其小楷的风格，对后世影响深远。

此帖章法纵紧横疏，气势开阔，每行字的大小、轻重、正欹、宽窄，错落有致，极尽自然之趣，体现出一种雄浑厚朴、沉着高古的艺术风格。

王羲之《乐毅论》王羲之（303—361），字逸少，东晋大书法家，官至右军将军，世称王右军。

其小楷主要取法钟繇，而在完善楷书、丰富笔法、美化字形等方面又取得了新的成就，其代表作有《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画像赞》《孝女曹娥碑》等。

《乐毅论》基本摆脱了隶书的痕迹，具备了完备的楷书法则。

用笔沉着内敛，扎实劲健；点的姿态生动，细腻圆润。

在整体风格上呈现出端庄沉着、圆润峻拔、动静有致的中和之美、雍容之美。

王献之《洛神赋十三行》王献之（344—386），字子敬，王羲之第七子，善书又与其父一脉相承，并称“二王”，有小楷作品《洛神赋十三行》传世。

王献之的《洛神赋》将楷书艺术推向一个新高峰，被后世尊称为“天下小楷第一”“小楷极则”，标志着楷书艺术的完全成熟。

从温润细腻、峻拔流美的气格来看，《洛神赋》颇得其父心法要诀，但又灵性颖出，创变有成，更讲求作品的遒丽、峻逸、疏朗之美，已经是完全成熟的楷书之作。

隋唐首先要提的是写经体，特别是敦煌写经，这些墨迹，有很多值得我们学习，是当时民间书写的代表之作，这些不容忽视。

上图为写经书法精品之一，作品字字珠玑，有力，动感十足，不失为小楷自然书写的最高水准，其水平足与当时的唐朝诸名家相媲美。

很多人说写经体技法简单，而且不具有艺术感，这样说是大错特错的看法，首先写经体的承袭源头是王献之书法的笔意精髓，其面目丰富多彩，值得我们学习、借鉴。

欧阳询《心经》欧阳询（557—641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

初学二王，又远承魏、晋、六朝隶书、楷书的特点，用笔险劲，法度严谨，独树一格，被誉为欧体。

他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为初唐四家。

楷书发展到唐代，已经达到完美境地，成为后世学习的楷模，欧阳询为楷书最早的代表。

《心经》是欧阳询小楷代表作，用笔犀利，刚柔相济，字字严整端庄，理法兼备。

虞世南《破邪论序》虞世南（558—638），字伯施，越州余姚（今浙江）人，赐封永兴县子，故世称“虞永兴”。

他是由隋人唐的书法大家，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四家”。

其书法遒丽和雅，格调极高。

《破邪论序》为虞世南小楷代表之作。

用笔丰润圆融，方圆兼备，柔中有刚，以韵取胜。

尤其值得一提的是，该碑在章法上形成了行距宽于字距的布局体系，给人以心旷神怡的艺术享受。

这种章法特点到了五代杨凝式、宋代林逋那里越发夸张，一股萧散之气扑面而来，旷淡之情改变了有唐以来楷书章法森严茂密的气氛。

褚遂良《灵宝经》褚遂良（596—659），字登善，浙江钱塘（今杭州市）人。

博通文史，精于书法。

褚遂良的书法初宗“二王”，后受欧阳询、虞世南的影响，博采众家所长融为一体，遂自成家。

书法方圆兼备，楷书结体略方，在“二王”书法秀逸道劲的基础上，将欧书的峭拔、虞书的媚丽合二为一，形成多力丰筋、瘦硬通神的独特书风。

《灵宝经》形式新颖、风格独特，是小楷临创的范本佳品。

主要体现在：书风“一脉相承”，用笔传承《黄庭经》《乐毅论》，章法紧贴《洛神赋十三行》，浑厚古朴、蕴藉典雅，字里生金、行间玉润；点画“筋骨强健”，方圆并用、疏朗开阔，刚健中正，流美而静；形式“引领风尚”，小楷大小错落有致，拓本色彩搭配协调，印章钤盖锦上添花。

钟绍京《灵飞经》钟绍京（659—746），唐虔州赣（今江西赣州）人，字可大，与钟繇并称“大钟”“小钟”。

书学二王、褚、薛稷。

传世书迹有《灵飞经》等。

《灵飞经》深得“二王”遗法，笔势劲健，结字精美，气韵生动，形神俱佳，为后代学习小楷的经典范本。

其风格能于秀媚中含古趣，结体能在舒展中有团聚，用笔善于在平易中显变化，以逆锋起笔，中锋行笔，回锋收笔，将唐人书法的特色表现无余。

柳公权《金刚经》柳公权（778—865），字诚悬，陕西耀县人。

书法擅长篆、草，真、行，而对楷书致力尤深，是晚唐最著名的大书法家，和颜真卿并称为“颜柳”，范仲淹称誉为“颜筋柳骨”。

书碑很多，以大楷《玄秘塔碑》《神策军碑》，小楷《金刚经》《归林寺》等最为有名。

《金刚经》为柳公权早期作品，字不大但用笔灵巧劲健，虽近颜法，但明显地摒弃了“蚕头雁尾”的用笔，而多融入魏晋及初唐楷意，并掺之以北碑的骨力，所以表面看上去感觉平常，有剑拔弩张之势，但仔细观察则富于变化，方劲中有清灵通秀之气，节奏明快，极富动感，整体法度森严而富庙堂气象。

宋范仲淹《道服赞》范仲淹（989—1052），字希文，北宋初年著名的政治家、文学家。

擅长辞赋文章，还善书法，主张与其政治革新的要求相一致。

《道服赞》用笔劲健而清整，笔触坚实，绝无浮掠懈怠处。

此帖在清劲中有法度，但少肉，结字方正端谨，风骨峭拔，得王羲之《乐毅论》的笔意，这正是范氏书作的特点，时人称其“文醇笔劲，既美且箴”。

苏轼《小楷黄庭经》苏轼（1037—1101），北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，为唐宋八大家之一。

他长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，有一股汪洋浩荡的气息，具“古槎怪石之形”的艺术美感。

其书法成就，后人赞誉颇高。

《小楷黄庭经》为苏轼64岁时所作，是其小字中的精品。

米芾《向太后挽词》米芾（1051—1107），字元章，号襄阳漫士等。

祖居太原，后迁襄阳，定居润州。

宣和年间，迁礼部员外郎，人称“米南宫”。

能诗文，擅书画，精鉴别，好收藏，书得王献之笔意，书迹传世甚多。

此字书法以线条为主，用笔极为精炼。

它不仅圆而尖，而且灵动，所以笔画苍劲活泼，但又不像唐凯的规矩那么严格，可谓宋代之最。

蔡襄《茶录》蔡襄（1012—1067），字君谟，宋代著名的书法家，与苏轼、黄庭坚、米芾齐名，后世称为宋朝四大书法家。

蔡襄书法艺术较全面，行、草、楷都很有造诣，正楷端重沉着，行书温淳婉媚，草书参用飞白法，尤以小楷为上乘。

苏轼说：“君谟小字，愈小俞妙”，朱熹称他的小字为宋朝第一。

此书小楷有千余字，但纵观全帖无一倦笔，颇有二王楷法。

字字劲实端严，横逸飘发，既灵活又沉着，是蔡襄书法艺术的杰出代表作。

黄庭坚《金刚经》黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，“苏门四学士”之一。

黄庭坚工于文章、善诗词、工书法，其书取法《瘗鹤铭》和唐楷余绪，最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。

姜夔《跋王献之保姆帖》姜夔（1163—1203），字尧章，号白石道人。

江西鄱阳人，终身不仕，博学多才，无所不通。

精于乐律，尤工诗词。

工书，得魏、晋笔法，运笔道劲，波澜老成，一洗尘俗。

姜夔的书法作品极为罕见，《跋王献之保母帖》为其代表作。

全文楷法谨严，又具潇洒秀雅之态。

张即之《佛遗教经》卷张即之(1186-1263)，字文赋，溧阳(今安徽)人，是爱国诗人张孝祥的侄子。

官至司农寺丞。

他的书法在南宋末年名扬天下，连当时北方的晋人都不惜重金购买。

他的书法曾师从欧阳询、褚遂良，后又师从米芾，因此成为一位著名的学者，擅长写大字、做小楷之类的匾额。

他的台词和文字清晰有力。

张即之的楷书作品，用笔清劲，结构严谨，通篇飘逸浑厚，真挚厚重，极富匠心。

此《佛遗教经》便是一篇著名小楷，远宗晋唐人写经，以骨力取胜，善用侧锋，灵动平和，风姿雅秀。

前人说此作“如矮松偃盖，婆娑可爱”。

元赵孟頫《小楷道德经》赵孟頫（1254—1322），元代著名书画家。

善各体书，无不精妙。

他楷书的成就很高，与颜、柳、欧并称楷书四大家。

他的小楷《道德经》《汲黯传》，恬静秀丽，是学习小楷的好范本。

赵孟頫《小楷汲黯传》《汲黯传》楷法精绝，峭丽峻拔，清逸出尘，颇有晋唐遗风。

笔法劲健圆润，结字大小随形，采取竖有行、横无列的传统小楷章法，错落有致，形笔飘逸，使人欣赏时不觉有呆板局促之感。

倪瓒《幽涧寒松图》款识倪瓒（1301—1374），字元镇，号云林，江苏无锡人。

他是元末著名画家，与黄公望、吴镇、王蒙合称“元四家”，影响极大。

倪瓒的书法，早期学王献之，继之学钟繇，其书迹主要在他的绘画题跋等中，且以小楷居多，古淡天真，活泼流畅，神韵飘逸，可谓“不食人间烟火而登仙者矣”。

《幽涧寒松图》作于1374年，画中款识小楷极为精彩，笔力清劲，简略冲淡，字的用笔极随意，有大有小，游弋于法度之外。

通篇严谨蕴藉、端庄稳重，显示出旷逸清淡的情怀，同时又与幽涧寒松的画境相得益彰。

杨维祯《周上卿墓志铭》杨维祯（1296-1370），又作桢，字廉夫，号铁崖，别号东维子、抱遗老人、铁笛道人，老铁贞、梅花道人等，诸暨枫桥人（今浙江绍兴）。

著名文学家、书法家。

这是至正十九年（1359）杨维祯应友人周上卿之请所撰写的墓志铭文。

所撰行文简洁生动富于性情，充分显示了杨氏出色的文学才华。

文字小楷书为摹勒上石之底本，但见用笔稳健劲险，结体端严精准。

值得称道的是，通篇因笔致挺健多用挑笔，而愈显气息连贯满幅生机。

明明代书家馆阁之气弥漫舒坦，擅长小楷者不知凡几，但其中也涌现出一大批杰出的小楷书法家。

先从宋克开始。

宋克《七姬志》宋克（1327—1387），字仲温，号南宫，长洲（今江苏吴县）人。

时与宋广、宋燧并称“三宋”。

善章草，草书当时被誉为“国朝第一”；工小楷，不为时尚赵孟頫所囿。

宋克最负盛名的小楷莫过于《七姬志》，其小楷能上窥晋唐，书风古雅，变化随意，一扫平板之气，启明朝小楷之先河。

文徵明《后赤壁赋》文徵明（1470—1559），名璧，字文明，号衡山居土，明代著名书画家。

在书法方面与祝允明、王宠并称“吴中三家”。

文徵明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅长行书和小楷。

其小楷笔颖清丽，节奏冲和，结体矫健，与其画风谐和。

相传他80岁仍写蝇头小楷，后世称其小楷“有明第一”，传世小楷作品很多，有《离骚经》《老子列传》《前后赤壁赋》《出师表》《草唐十志》《千字文》等。

此卷结构紧凑，细致入微。

笔法极为娴熟，锋芒毕露，神气活现。

看禅定中每一个字的姿势，都有玉仙骨的姿势，有超越尘埃而生的风神。

祝允明《和陶饮酒诗》册（选页）祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。