★地域文化★
一、填空题
1.汉明帝时期的明德马皇后著有《显宗起居注》,开创了(起居注)
2.隋唐时期的孙思邈对医药学做出了重大贡献,被后人尊称为( 药王
被誉为中国最早的医学百科全书。

3.唐代就是我国文化艺术的繁盛时期,陕西出现了很多著名的画家,
马而著称于世,( 阎立本)创作了许多与政治事件有关的作品,( 张萱)善绘仕女宫苑鞍马,就
是仕女画的先导者。

4.王昌龄就是唐代著名诗人,代表作有《出塞》、《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》等诗,她的诗以三类题材
居多,分别就是( 《闺怨》)、( 《采莲曲》)与( 《西宫春怨》)。

5.最能代表颜真卿书法艺术的作品就是( 《多宝塔碑》)、( 《东方朔画赞碑》)与( 《颜家
庙碑》)。

6.杂剧《中山狼》的创作者就是( 周昉)。

7.主持建设泾、渭、洛、梅四大惠渠的水利学家就是( 李仪祉)。

8.我国第一部纪传体断代史就是( 汉书)。

9.“秦时明月汉时关,万里长征人未还”一诗的作者就是( 王昌龄)。

10.《阿房宫赋》的作者就是有“小杜”之称的( 杜牧)。

11.我国现存的最长的七言唐诗就是韦庄的( 《秦妇吟》)。

12.陕北民歌中最著名的就是( “信天游”),在山西被称为“山曲”,内蒙中则称为“爬山调”。

13.紫阳民歌类型多样,包括( 号子)、( 山歌)与( 小调)。

14.韩城( 四合院)民居被誉为“东方人类古代传统居住村寨的活化石”。

二、名词解释
1.长安古乐
:即就是唐代宫廷的“唐大曲”,自唐朝至今已流传逾1300年,被音乐界称为“音
乐活化石”。

2.民俗文化
就是指民间民众的风俗生活文化的统称。

也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、
传承的风俗生活习惯。

就是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神
的文化现象。

它具有普遍性与传承性与变异性。

3.陕西农民画
陕西农民画源于民间,所画内容多取材于人物、动物、花鸟等,构图简洁美观,注重色彩数量,追求强烈
的直观效果,乡土风情浓厚,内容健康朴实,给人积极向上的激情。

采用白描形式,构图简洁而饱满,想象大胆
丰富;注重色彩对比,以大红大紫的色彩,夸张化的描述,追求强烈的直观效果,讲究装饰性;风格浪漫稚拙,怪
诞抽象,浑厚质朴,气韵生动。

粗犷里蕴涵细腻,浓艳而不失淡雅,古拙中流露天工。

陕西农民画主要分布在关中的户县还有陕北的安塞与洛川。

4.陕西社火
社火(Shehuo)就是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。

也就是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙,秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。

中国的社火之乡为宝鸡市,当地西府社火下的陈仓血社火、陇州社火、凤翔社火、岐山社火均已成为世界级的中国文化名片。

三、列举题
1.列举五首陕北民歌的代表作品。

蓝花花、横山里下来游击队、东方红、山丹丹花开红艳艳、黄河船夫曲。

2.列举八首唐代长安古乐的曲目。

唐代著名乐曲《婆罗门》(又名《婆罗门》、《望月婆罗门》,唐天宝时(公元742年)改名为《霓裳羽衣曲》,曲中有古印度音乐的影子),《秦王破阵乐》,《遐方怨》,《鹊踏枝》,《诉衷情》,《望江南》,琵琶曲《明妃怨》(明妃即王昭君),大型套曲《青天歌》等,这些曲目丰富、内容广泛、风格多异、曲式结构复杂庞大的古乐,充分再现了唐代音乐的辉煌风貌。

3.列举八个传统的秦腔剧目。

《三滴血》、《火焰驹》《铡美案》、《游西湖》《赵氏孤儿》《金沙滩》《窦娥冤》春秋笔》、《八义图》、《紫霞宫》、《与氏璧》、《惠凤扇》、《玉虎坠》、《麟骨床》、《鸳鸯被》、《射九阳》、《哭长城》、《伐董卓》、《白蛇传》、《梵王宫》、《法门寺》、《铁公鸡》
4.列举陕北民俗十大怪。

A:做饭大烩莱; b:面片揪得快; c:毛巾头上盖; d:皮袄板在外; e:窑洞暖又耐;
f:光脊不怕晒, g:盘腿很实在; h:屹蹴老小爱, i:骂人有些怪; j:不会谈恋爱。

5.列举关中十大怪的名目。

面条像裤带、锅盔像锅盖、油泼辣子就是道菜、碗盆难分开、手帕头上带、房子一边盖、姑娘不对外、椅子不坐蹲起来、睡觉枕石块、秦腔不唱吼起来。

6.列举今西安市辖区内的八处著名的佛教寺庙。

法门寺青龙寺大慈恩寺兴教寺大兴善寺广仁寺净业寺清真大寺
三、问答题
1.简述三秦民间音乐的体裁与特点。

陕西民间音乐的体裁与特点就是:乐有古老的长安古乐,有热情奔放的陕北民歌,还有韵味独特、反映日常生活的紫阳民歌等多姿多彩的民间音乐。

2.简述凤翔木板年画成为三秦民间工艺美术代表作的主要原因。

据《西凤世兴画局》记载,凤翔年画源于凤翔南肖里邰姓,始于唐宋, 盛于明清。

凤翔县的木版年画,有文字记载的年代,可以追溯到明正德二年(1507),这个县的邰氏家族,就有八户从事木版年画的制作。

起初,她们的名称叫"万盛画局",后来改为"荣兴画局",再后来又变为"世兴画局"。

木版年画的事业,也像她们祖祖辈辈希望的那样,越来越繁荣兴旺。

鼎盛时期,生产者多达一百多家,画局也有十多家,形成了比较完整的设计、雕刻、印刷、彩绘、发售的作坊。

邰氏凤翔年画迄今已有500多年历史,已传承至第20代。

改革开放以来,凤翔木版年画又获得了大发展。

村上成立了研究会,几百人从事生产,年产量超过了千万张。

数百年来,凤翔木版年画在陕、甘、宁、青、川地区一直深受老百姓欢迎。

每逢腊月二十三,家家户户都要"扫社",把旧的门神、"家宅六神"与屋内墙上的年画撤下来并烧掉,"送上天"以祭灶王,再把里里外外打扫干净;到了大年三十,门扇上贴门神,门框上贴对联,院子灶房贴"家宅六神"-"天神"贴上院中,"土地"守至门口,"灶王"进厨房,"仓神"到粮仓,"龙王"瞧水井,"牛马王"护马房;大户人家则客厅挂"中堂"画,屋内贴风俗画,窗扇上搁"十全十美",戏剧故事"满"炕墙。

因此凤翔木版年画就是西北农村千家万户辞旧迎新必不可少的装饰品。

3.简述陕西农民画的主要分布地与它的艺术特点。

陕西民间美术有着一个独特的分支——户县农民绘画。

此类地方性质的绘画具有极强的陕西地域性的艺术文化底蕴。

民间绘画就是朴实民众创作者与观众交流的一种方式语言,此类作品都有着极具装饰风格图形,体现出整个户县农民作画的艺术特征,并且展现出独特的中国传统民间艺术文化的精神面貌。

4.在秦腔、皮影戏、华州秧歌戏中选取一种民间戏曲形式,简介其艺术价值。

华州秧歌,民间戏曲,陕西省非物质文化遗产保护项目。

华州秧歌就是一种地摊子的表演形式,田间地头,巷道场院,舞台剧院皆可表演,曲调优美,生活气息浓厚。

剧目内容以反映农村生活故事、爱情故事、民间故事、历史故事等为主。

现有《办年货》、《小喜接妹》、《夫妻观灯》、《卖杂货》等。

2007年5月,华州秧歌被列入陕西省第一批非物质文化遗产名录。

艺术价值:华州秧歌曲调优美,据搜集、整理的音乐资料统计,约有四十多种,这些曲调委婉悠扬、欢快流畅。

在其发展过程中,吸取了迷胡、花鼓戏、碗碗腔等戏曲音乐的成份。

表演形式活泼,具有一整套的唱、念、做、舞。

为当地群众喜闻乐见。

5.三秦民间艺术集中体现在哪些方面？
答:陕西民间艺术源远流长,影响广泛,种类繁多,秦腔、秧歌、民间锣鼓、皮影、泥塑等闻名国内外。