南京2019 届高三年级第三次模拟考试语文一、语言文字运用（12 分）1. 在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（ C ）（3 分）谭鑫培的唱腔，其感情上的描绘，尺寸上的操持，长短腔的安排，都是章法分明，_____。

《空城计》散板前六向用腔简捷，到第七句腔调迂回曲折，如行云流水，悦耳动听，达到了炉火纯青的化境。

有时 ______，耐人寻味；有时浓墨一挥，气象万千。

听之似乎无板眼之拘；细拍之则______，意到神随，美不胜收。

A. 秋毫无犯淡妆浓抹丝丝入扣B. 秋毫无犯轻描淡写环环相扣C. 有条不紊轻描淡写丝丝入扣D. 有条不紊淡妆浓抹环环相扣秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。

指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

有条不紊：紊：乱。

形容有条有理，一点不乱。

这里说唱腔，应该是有条不紊。

淡妆浓抹：（1）指浓淡适宜，颜色很好看(多用来形容优美的风景、华丽的衣着)。

妆:化妆。

（2）浓艳和淡雅两种不同的装饰，也比喻浓丽和素雅两种不同的自然景色。

轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。

现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

这里形容唱腔，用的是轻描淡写的本意，和后面浓墨一挥形成对比。

丝丝入扣：丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。

织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。

比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。

环环相扣：一环接着一环，形容连接紧密。

此处的“扣”，是动词，义为套住或搭住。

环是圆圈形的物品，环与环相互套在一起，很牢靠，没有脱落之虞。

比如自行车的传动链条，就是“环环相扣”，一节与一节衔接得很牢固。

这里说唱腔应该是丝丝入扣。

2. 下列对联中歌咏的人物依次对应正确的一组是（B）（3 分）①望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶季汉；泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

②一画本天开，破上古洪荒草昧，无须绳更结；六书随世换，供后人摹写英雄，未免笔难投。

③殉社稷只江北孤城，剩水残山，只留得风中劲草；葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。

A. 周瑜周文王史可法B. 诸葛亮仓颉史可法C. 周瑜仓颉文天祥D. 诸葛亮周文王文天祥①此为鄂润泉撰成都武侯祠联。

望重南阳：郡望以南阳为重。

南阳是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮的十年躬耕地，我们课本上学到过“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”“臣本布衣，躬耕于南阳”等。

羽扇纶巾：手握羽扇，头戴纶巾。

纶巾，青丝帛的头巾。

形容儒雅从容。

泽周：恩泽遍布。

西蜀：诸葛亮辅佐三国时期西蜀刘备。

浣花濯锦：成都的浣花溪、濯锦江，地临武侯祠。

意译：先生的郡望，世人推重南阳。

遥想当年仪容，头戴纶巾，手握羽扇，忠心耿耿扶持汉室。

你的恩泽遍布西蜀。

我喜爱此地有浣花溪、濯锦江。

后人纪念你，香烟缭绕着武侯祠。

②此联概括仓颉。

“一画本天开”化用了“一画开天”的典故，因伏羲画八卦始于乾卦第一画，乾为天，故曰一画开天。

清代王筠《说文释例》卷一:"一之所以为数首者，非曰此字只一画，即可见一之意也……此即卦画之单，乃一画开天之意，故平置之。

"草昧：蒙昧；世界未开化的时代。

绳更结：取“结绳记事”之典故。

语言产生以后、文字出现之前的漫长年代里，在一些部落里，为了把本部落的风俗传统和传说以及重大事件记录下来，流传下去，便用不同粗细的绳子，在上面结成不同距离的结，结又有大有小，每种结法、距离大小以及绳子粗细表示不同的意思，由专人(一般是酋长和巫师)循一定规则记录，并代代相传。

六书：指汉字的造字方法, 即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

笔难投：用的是班超投笔从戎的典故。

③此联概括明末抗清名将、民族英雄史可法。

弘光元年(1645 年)，清军大举围攻扬州城，不久后城破，史可法拒降遇害，当时正值夏天，尸体腐烂较快，史可法的遗骸无法辨认，其义子史德威与扬州民众随后便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花岭。

江北孤城指扬州（史可法守扬州），葬衣冠因为史可法只有衣冠冢，葬在梅岭。

3. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（A）（3 分）小品文是散文之一种。

“小品”这个名词，晋代就有了，指的是佛经的简本。

_________ 。

___________。

_____________。

___________。

_________。

____________。

这就和晚明公安、竟陵的小品大不相同了。

①现代小品文又和晚明小品文不同②直到晚明时代，才有所谓小品文③还强调要用平易的语言，讲出高深的道理④它受西洋随笔的影响很深，往往有幽默感⑤宇宙之大，苍绳之微，无一不可以写⑥既强调要写出作者的个性，又强调要描写社会生活的各个方面A. ②①④⑥⑤③B. ②④③①⑤⑥C. ④②①⑥⑤③D. ④③②①⑥⑤首先由选项得知需要先判断②④哪个在首位，④中说有幽默感，和前文中佛经简本不符合，故排除 CD。

接着看句子，⑥中“既强调……又强调……”显然应该在③中“还强调”的前面，所以⑥不可能放在最后，排除B。

将 A 带入再次检查，符合语序，无不合理之处，故选A。

4. 下面这段话中，画线语句表达都得体的一组是（C ）（3 分）先生乃三湘大儒，得知我祖籍湘潭，常①叨陪末座，相谈甚欢。

我毕业后，特地前往②拜见周先生，并③惠赠先生命我画的斗方小品。

一日午后，先生翩然④莅临寒斋，品茗小坐。

我适有对联新裱，遂张挂素壁，谨求⑤雅教。

先生凝视良久，未发一言。

我正待⑥移席请益，先生颔首微笑，端茶闻香，低首品茗。

A.①②⑤B. ①③⑥C. ②④⑥D. ③④⑤①叨陪末座：叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。

这是受人宴请的客气话。

②拜见：拜访会见--从客人方面说是会见地位高或辈分高的人。

③惠赠：称人赠与的敬词。

④莅临寒斋：莅临：书面语、敬语，多用于修饰长辈、上级及贵宾的光临，以示主人对客人的敬意。

寒斋：谦辞，对人称自己的家。

⑤雅教：敬辞，称对方的指教。

⑥移席请益：离开自己的座位去向别人请教咨询，形容此人谦逊真挚的向别人请教。

正确的为②④⑤⑥，选择C。

二、文言文阅读（20 分）阅读下面的文言文，完成 5~8 题。

孙晟，高密人。

笃学善文辞，尤工诗。

少举进士，如洛阳。

时进士类修边幅，尚名检。

晟豪举跌宕，不蹈绳．墨．，遂弃去，渡河，客赵、魏间。

孙晟是高密人。

他专心好学善于写文章，尤其擅长写诗。

年纪很轻就考取进士，去往洛阳。

当时的进士有雕饰容貌的惯例，更崇尚名誉与礼法。

孙晟举止行为豪放不羁，不（喜欢）遵循法度（或成规），于是就离开了（洛阳），渡过黄河，客居在赵地和魏地。

庄宗建号，以豆卢革为相。

革雅知晟，辟为判官，迁著作佐郎。

天成中，复为朱守殷判官。

守殷伏诛，晟亡命至正阳，未及渡，追骑奄至，疑其状伟异，睨之。

晟不顾，坐淮岸扪弊衣啮虱，追者乃舍之。

渡淮至寿春，节度使刘金得之，延与语，晟佯喑不对。

授馆累日，忽谒汉淮南王安庙。

金先使人伏神座下，悉闻其所祷，送诣金陵。

时烈祖辅吴，四方豪杰多至，晟口吃，造．次．不能道寒暄，坐定，辩论风生，上下今古，听者忘倦。

烈祖酷爱之，使出教令辄合指，遂预禅代秘计。

每入见，移时乃出，尤务谨密，人莫窥其际。

烈祖受禅，历中书舍人、翰林学士、中书侍郎。

唐庄宗建国，用豆卢革做宰相，豆卢素来了解孙晟，就征召他当判官，（不久）又授予孙晟著作郎的官职。

（唐明宗）天成年间，再次做朱守殷的判官。

朱守殷造反被杀后，（孙晟受到牵连）逃跑到了正阳。

还未来得及渡河，追捕他的骑兵就突然到来，（追兵）看到他样貌伟岸而感到惊讶，就打量他，孙晟不回头，坐在淮河岸边捉身上破旧衣服上的虱子啮咬，追捕的人才舍弃他。

孙晟渡过淮河到了寿春，节度使刘金抓到了他，延请（他）并和他说话，孙晟假装哑巴不能说话。

在刘金处做宾客数日，忽然拜谒淮南王刘安的宗庙。

刘金预先派人躲在神座的下面，全部听到了孙晟祷告的言语，就把他送到金陵城。

当时烈祖正在辅佐吴，四方贤士真多来投奔（烈祖），孙晟口吃，遇见人仓促不能道寒暄，坐定后不久，健谈善辩话锋生动，谈古论今，听的人忘了倦怠。

烈祖非常欣赏他，让他制定的条例法令很合烈祖的心意，于是就让他参与“禅让替代”吴的秘密计谋。

孙晟每次入宫拜见烈祖，过了一段时间才出来，特别注重谨慎保密，没有人能看出他的底细。

烈祖登基，孙晟历任中书舍人、翰林学士、中书侍郎等官职。

元宗立，累迁左仆射，与冯延巳并相。

每鄙延，侮诮之，卒先罢。

保大十四年，周师侵淮南，围寿州，分兵破滁州，擒皇甫晖，江左大震。

以晟为司空，使周奉表，请得内附。

晟见延巳曰：“此行当属公，然晟若辞，是负先帝也。

”既行，中夜叹息，语其副礼部尚书王崇质曰：“吾行必不免，然终不忍负永陵一抔土耳。

”已而周人以楼车载晟于寿州城下，使招刘仁赡。

仁赡望见晟，戎服拜城上，晟遥语之曰：“君受国恩，不可开门纳寇!”周主诘之，晟曰：“升为唐大臣，岂可教节度使外叛?”于是遣崇质归而留晟。

元宗继位，孙晟又多次升迁做了左仆射，和冯延巳并为宰相。

孙晟轻蔑延巳的为人，（经常）侮辱讥笑冯延巳，最终孙晟先被罢免。

保大十四年，周的军队浸入淮河以南，围攻寿春，又分兵攻破滁州，擒获了皇甫晖，江南（君臣震恐）。

（后唐）排孙晟以司空的身份出使周，带着请降书，请求投降周，孙晟见到冯延巳说：“这次出使应当交给你，然而我若是推辞了，这就辜负先帝了。

”孙晟奉命出使，深夜感慨叹息，对副礼部尚书王崇质说：“我这次出使必然免不了一死，但是我不能出卖永陵一抔土啊。

”不久，周人用楼车把孙晟带到寿春城下，让他招降守城的刘仁赡。

刘仁赡看到孙晟，就身着戎服在城上向孙晟行礼，孙晟在远处大声告知刘仁赡：“你蒙受国家恩惠，一定不要打开（严守）城门让敌人进去!”周的君主斥责孙晟。

孙晟说：“我是唐的大臣，怎么可以让节度使对外叛变？”在这种情况下，周主就让王崇质回归南唐把孙晟扣留了下来。

会暑雨班师，晟从至大梁，馆都亭驿。

遇朝会，使班东省官，后每召见，必饮以醇酒，问江南事，晟但言：“寡君实无二心。

”周将张永德与李重进不相能，倡．言．重进反。

全陵闻之，以为有间可乘，遣蜡丸书招重进。

重进上其书，多反间之言，由是发怒。

时钟谟亦奉使在馆，俱召见责让，晟正色请死无挠辞。

又问江南虚实，终不肯对。

比出，命都承旨曹翰护至右军巡院，饮之酒，数酌，翰起曰：“相公得罪，请自尽。

”晟神色怡然，整衣索笏，东南望而拜曰：“臣受恩深，谨以死报。

”遂自尽。

元宗闻之流涕，赠太傅，追封鲁国公，谥文忠，厚恤其家。

（选自陈鳣《续唐书》）适逢夏日多雨后周班师回去，孙晟（被迫）跟从他们到了大梁，住在都亭驿。

每次朝会，站班在东省官后面，后来每次召见，（孙晟）一定喝的都是醇酒。

周主打探江南的情况，孙晟只说：“（唐）君主对（您）没有二心。

”周的将领张永德与李重进相互猜忌，就扬言李重进谋反。

金陵（南唐）听说了这件事，认为有机可乘，就送了内含密信的蜡丸给李重进。

李重进献上金陵的密信，信中有很多离间的话，因此周主发怒。