“漫话”家规
中国自古以来就有句老话，曰：“国有国法，家有家规。

”可见，家规对人的制约性与规范性。

国有法，使社会井然有序，人与人交往和谐；家有规，使家庭和睦幸福，人与人心灵相通。

法律是国家意志的规范，家规是道德伦理的制约。

中华民族正因为有了国法与家规，才奏响了华夏民族文明礼仪的优美乐章。

孟母深知：“近朱者赤，近墨者黑。

”环境对孩子的成长具有重要影响，为了培养孩子良好的行为习惯和学习习惯，孟母要求孟子严守家规，不准其结交损友、恶友，最终成为了一代儒学大师。

并因此而留下了“孟母三迁”的典故佳话。

孟子之所以能成为儒家学派的杰出代表人物，应该与其严厉的家规和良好的家风密不可分。

试想，假若孟子不遵循家规，与世俗人一样，仅求衣食之足，不追求精神理想，他又怎么能够在浩瀚的、博大精深的中华文化史上占有重要的一席之地。

也许，我们都还不会忘记一个叫方仲永的人，他天资聪明，五岁便能指物作诗立就，文理可观，可其父日扳仲永环谒于邑人，不使学。

仅把他当作炫耀家族的资本，几年之后，才华平平，与常人无异。

真可谓，家风之异化弄人者乎，假若方家有良好家风，方仲永成就一番诗名也未尝不可。

历史上家风成就人才的例子举不胜举，如精忠报国岳飞的故事、建安文学的代表“三曹”、“一门父子三词客，千古文章四大家”中的苏氏三父子。

他们都是家风浸润的明证。

当下，许多人、许多家庭，物质生活条件好了，精神追求的目标却降低了，整个中华民族精神家园正面临沙漠化危机。

如果全社会再不注重精神文化的建设，再不加强礼仪荣辱及道德伦理规范与建设，中华五千年形成的优良传统将无法继承与发扬。

家庭是社会的缩影，只有家的和睦方有国的和谐，只有家的文明才有国的文明，只有家的发展才有国的发展。

我们每一个人、每一个家庭，只有继承并发扬良好的家风，才能养成良好习惯，形成良好素养，个人才能得到发展，社会才能更好进步。