正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。 在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就 是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想 了没有，从来不想；化学家想了，发现芒硝了。“疑” 是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方 法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思” 与“学”的“端”和“始”了。
把前面单一的例子，与多了对其进行对比性分析后的 文字进行比较，很明显，多了分析，说服力更强了。 议论文，议论文，何谓议论，这就是议论。
展开分析的方法之——披文示意法

披露一段文字解释它的含义。披露文字在解释含 义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证 明观点，当然解释意思本身也是在证明观点。

在引用含蓄性或哲理性较强的名言名句时 ，要懂 得使用此招。在引用后，要对某人的话分析一下， 不能停留于简单地引一下，比如只会说“XXX说得 好，说……，说的正是这个意思”，“XX这么 说，……他的话不正证明了这个道理吗？”其实 只是这样简单地引一下效果并不好。
展开分析的方法之——例后解说法

（内涵分析法）即深刻地揭示了事例的内涵，让读者明了你 的事例和结果的关联 。即举了例子，要考虑：它的中心，它 与观点的关系，别人的认识会不会和我不一样？或觉得这个 例子跟要讲的观点关系不那么密切。这时你就得把它解说一 下，或解说它的中心是什么，或解说它与观点有什么关系。
从前有一种怪病，它使人食欲不振，最后导致死亡，在 当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。 有一天他路过一个村子，村里人听说他有这个病，就告 诉他，我们村里有一种神水，一口井里的水能治你的病。 化学家听了，就去喝那水，结果病好了。病好了以后， 他就想：为什么这水能救我？结果就是这么一个村里的 人从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学 家发现水里含有芒硝，是芒硝救了他，因此他发现了芒 硝的药用作用。
常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还 是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大 狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。
……天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”，就 如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存 在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人 更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需 因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价 值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在 “大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果 小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫 下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超， 也是大狗们望尘莫及的。 这是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去 的“披文示意”法。
议论文难点突破
——教你展开分析论证
不能没有你——分析论证




分析能力，是写好议论文的基本能力。议论文要以 理服人，以理取胜，如何以理服人，靠的就是分 析——分解剖析。 分析大名又叫论证——论述证明。议论文不论不证， 难以揭示材料与观点之间的内存联系，难以显示材 料中包含的道理 。 分析论述不能空谈抽象的道理，而必须摆出事实再 讲道理，即用材料证明你的观点。要使材料能充分 证明观点，就必须通过分析，把材料与观点之间的 内在关系证明给人看。 通俗地说，证明给人看的过程，就是分析、论证。
展开分析的方法之——论据引申法

举了一个例子作为论据，在叙例以后，以已知论据为基础，展开联想， 推测分析与之有关的种种可能发生或已经发生的情况，也就是把论据 合理地引申.
缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生 卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给 赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有 勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦 国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走 了，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只 是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而 受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信 任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵 王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。
通病——不懂或不会分析论证
观点：我们要勤俭节约： 举出例子，写张三勤俭节约，李四勤俭节约， 王五勤俭节约……所以我们要勤俭节约。 “为什么”所以“我们要”啊？这点不阐述清 楚，就是没有分析论证，这样的文章就难以服 人。 换个角度说：分析论证，就是变单纯举例为就 例说理。

解说：进行假设性的分析，就是你举的例子是正面 展开分析的方法之 —— 假言因果法 的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反 用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来， 面例子，你就从正面来进行假设。因为它是假设性 使得人们服你。 的，所以叫做假言因果法。 新药的问世是坚持的结果。 假如欧立西仅仅实验一次， 欧立西为了发明一种 失败后就撒手不干了，新 新药，坚持进行实验， 药当然不会问世。就是他 失败了，总结教训再 实验了605次，失败了以后 干，一直实验了606次， 不再坚持，也绝不可能有 才获得了成功，制出 新药的制成；正是因为他 了以实验次数命名的 坚持到了最后，才获得了 新药606。由此看来， 最后的胜利。所以，可以 坚持到底就是胜利。 说，坚持到底就是胜利。
同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优 劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤 嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯 乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？ 然而，又出现“而”了，又转向另一面了。而齐王任贤 用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心， 孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见， 好集体不会埋没人才。
举例之后的解说，其实就是分析材料，它揭示了材料包 含的也是作者运用这一材料所要表达的观点：人要善于 质疑，善于质疑才会去学，才会去思，最终可能才能解 决问题。还揭示了善于质疑和学、思的关系。 经这一解说分析，所举例子就能很好地为中心服务了。
深刻地揭示事例内涵，让读者明了事例和结果的关联 。
人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后才赫然闪现的。 有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年青人邂逅一 位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯 绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一 丝若有若无的香气荡漾开来；待冲泡了五六次后，屋子里便 弥漫着阵阵清香。年轻人满载而归。从此奋发向上。 改文如下： ……待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。 【闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香 分析： 上述语段中年轻人的“喝茶”行为与其最后“满载而 是来自于沸水的一次次“冲泡”；茶越香醇，“冲泡”次数就 归，奋发向上”的结果，语意上有较大的跳跃。年轻人“喝的 须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙 是茶”，但为什么会“满载而归，奋发向上”？这中间年轻人 光，不也要经一次次的“冲泡”才能陡现吗？要想曙光越璀璨， 有怎样的心理活动。而这心理活动我们如果能填补解说出来， “冲泡”的次数不也就须越多吗？所谓“天将降大任于斯人也， 不但文气贯通了，而且年轻人从消沉到发奋的原因也揭示出来 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，而后才能“增益其所 了。这样，“理”就透了，读者也就“信服”了。 不能”也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于 是年轻人的郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上】，从此 奋发向上。
对含蓄的名言名句的披文示意还有另一方法——
契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大 狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人， 大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前 辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫 所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年 人把老前辈的言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论， 也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺 乏创造活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其 明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议。 而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权 威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲 薄，应该有自己的主见。 用比较直白的话，把道理说出来：“不要自惭形秽， 不法之——正反对比法

正反对比有两种情况：一是摆出一正一反两个例子， 同时还要对它们作进一步分析。一是只举一个例子， 这个例子里面含有正反两种因素，作者从正反两个方 面进行对比性分析，重在分析，不是例子。
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋 略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的 魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多 次向魏王进谗言，以致孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才 志。而转到另外一个方面，齐王听说孙膑之才，不惜费 尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马 陵道之胜。
作文
无非就是说话——有条理的说好话。
只要用心，你一定能写好作文。
祝你早日进步！