词类活用6 大类型（一）名词作状语解释下列各句中用作状语的名词。

1．常以身翼．蔽沛公。

（《鸿门宴》）（翼：像翅膀一样）译文：（项伯）常常用自己的身体像翅膀一样遮掩住刘邦。

2．吾得兄．事之。

（《鸿门宴》）（兄：像对待兄长一样）译文：我将像对待兄长一样地款待他。

3．箕．畚．运于渤海之尾。

（《愚公移山》）（箕畚：用竹筐）译文：用竹筐把土石运送到渤海的尽头去。

4．度已失期。

失期，法．皆斩。

（《陈涉世家》）（法：依据秦的法律）译文：估计已经误了约定的期限。

误了期限，依据秦的法律都要杀头（斩首）。

5．沛公已去，间．至军中。

（《鸿门宴》）（间：从小路）译文：刘邦已经走了，（估计）从小路已经回到军中。

6．臣欲奉诏奔驰，则刘病日．笃。

（《陈情表》）（日：一天比一天）译文：臣想奉诏离家赴任，但是祖母刘氏的病一天比一天重。

7．上．食埃土，下．饮黄泉。

（《劝学》）（上、下：向上、向下）译文：向上吃地上的泥土，向下喝地下的泉水。

[ 规律小结]（1）名词作状语表示动作行为的状态，翻译时需要在活用的名词前加一“像”字。

如上面第1 句中的“翼”。

（2）名词作状语表示对人的态度。

翻译时需加上一串文字：“像对待……一样”。

面第2 句中的“兄”。

（3）名词作状语表示动作行为所涉及的工具与方式，翻译时要在活用的名词前加上介词用”。

如上面第3 句中的“箕畚”。

（4）名词作状语表示动作行为所涉及的情理。

翻译时在活用的名词前加上“按照”据”这一类介词就可以了。

如上面第4 句中的“法”。

（5）名词作状语表示动作行为的处所。

这一类名词的特点是均为处所名词，翻译时加上介词“在”或者“从”。

如上面第5 句中的“间”。

（6）名词作状语表示动作行为的频率，这一类句中活用的名词均为时间名词。

在翻译时比较灵活，可加介词“每”，也可将名词重叠后前边加“一”还可译为“一……比……”等。

如上面第6 句中的“日”（7）名词作状语表示动作行为的方位。

这一类名词的特点是均为方位名词，翻译时在活“而”连接一个动词和一个名词时，这个名词一般用作动词。

活用形式：动词+而名词带宾语，则这个名词用作动词。

活用形式：名词+名词。

如上面第“师”。

（三）形容词作动词解释下列各句中用作动词的形容词。

1 .楚左尹项伯者，项羽季父也，素善 留侯张良。

（《鸿门宴》）（善：与……交好）用的名词前加上介词“向”“到”或者“对”一类的介词。

如上面第 7句中的“上、下”。

（二）名词作动词解释下列各句中用作动词的名词。

1.沛公军霸上。

（《鸿门宴》）（军：驻扎、驻军）译文：刘邦驻扌L 在霸上。

2.范增数目项王。

（《鸿门宴》）（目：使眼色）译文：范增多次向项王使眼色。

3.名之者谁太守自谓也。

（《醉翁亭记》）（名：命名）译文：给它命名的是谁是太守用自己的别号来命名的。

4.太守即遣人随其往，寻向所志 ，遂迷，不复得路。

（《桃花源记》）（志：做标记）译文：太守立即派人跟随渔人前往，寻找以前做的标记， 最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。

5•假舟楫者，非能水 也，而绝江河。

（《劝学》）（水：游水） 译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。

6.方其破荆州，下江陵，顺流而东 也。

（《赤壁赋》）（东：向东进军 译文：当曹孟德攻破了荆州，攻下江陵，顺水向东进军。

7•吾师道也。

（《师说》）（师：学习） 译文：我（是向他）学习道理。

［规律小结］ （1）两个名词连用，句中又无作谓语的动词，则其中可能有一个名词活用作动词。

活用 形式：名词+名词。

如上面第 1句中的“军”。

（2）名词带状语，则这个名词用作动词。

活用形式：副词作状语+名词。

如上面第 句中的“目” 代词前边的名词用作动词。

活用形式：名词+代词。

如上面第 3句中的“名”。

“所”字后边的名词用作动词。

活用形式：所+名词。

如上面第 4句中的“志”。

能愿动词带名词动用。

活用形式：能愿动词+名词。

如上面第 5句中的“水”。

第6句中的 “东”。

+名词。

如上面7句中的译文：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，向来与留侯张良交好。

2.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

（《兰亭集序》）（欣：喜爱）译文：原先那些感到高兴的事，转眼之间，已成为旧迹。

3.余之力尚足以入，火尚足以明也。

（《游褒禅山记》）（明：照明）译文：我们的体力还足够用来前进，火把还足够用来照明。

4.不知东方之既白。

（《赤壁赋》）（白：显出白色）译文：不知不觉天边已经露出鱼肚白。

［规律小结］（1）形容词带宾语时，而又没有使动、意动的意味，就是活用为动词。

活用形式：形容词+宾语。

如上面第1句中的“善”。

（2）形容词在“所”字后面，活用为动词。

活用形式：所+形容词。

如上面第“欣”。

词+形容词。

如上面第3句中的“明”。

（4）形容词后面不带宾语时，也表示某种动态，此时也活用为一般性动词。

如上面第句中的“白”。

（四）形容词作名词解释下列各句中用作名词的形容词。

1 .若夫乘天地之正，而御六气之辩。

（《逍遥游》）（正：本性，固有规律）译文：至于顺应天地万物之性，驾驭六气的变化。

2.郯子之徒，其贤.不及孔子。

（译文：郯子这一类人，他们的贤能2句中的⑶ 形容词放在“能”“足”“可”等能愿动词后面, 活用为动词。

活用形式: 能愿动《师说》）（贤：贤能）（都）不如孔子。

3.击空明兮溯流光。

（《赤壁赋》）（空明：月光下的清波）译文：（桨）划破月光下的清波啊, （船）在月光浮动的水面上逆流而上。

4.四美具，二难并。

（《滕王阁序》）（“美”在文中指良辰、美景、赏心、乐事；“难”在文中指贤主、嘉宾译文：良辰、美景、赏心、乐事全都具备，贤主、嘉宾齐集一堂。

5.群贤毕至，少长咸集。

（《兰亭集序》）（贤：贤才；少：年轻的；长: 年长的译文：众多贤才都会聚在这里，年轻、年长的都聚集在一起。

［规律小结］（1）形容词用在“其”“之”字后面，充当中心语时，活用为名词。

如上面第句中的“正”和第2句中的“贤”。

（2）形容词作主语、宾语时，活用作名词。

如上面第3句中的“空明”和第5句中的“贤、少、长”。

（3）形容词用在数词后面作中心语时，活用为名词。

如上面第 （五）使动用法解释下列各句中用作使动的动词、名词、形容词。

1 .沛公旦日从 百余骑来见项王。

（《鸿门宴》）（从：使……跟从）译文：刘邦第二天早晨，使一百多人马跟从他来见项羽。

2.先破秦入咸阳者王 之。

（《鸿门宴》）（王：使……为王）译文：先打败秦军进入咸阳的人使他为王。

3.舞幽壑之潜蛟，泣 孤舟之嫠妇。

（《赤壁赋》）（舞：使……起舞；泣：使……哭泣 ）译文：（箫声）能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之哭泣。

译文：或许能够使刘氏侥幸地平安寿终。

译文：项伯杀了人，我使他活了下来。

译文：仍然不能不因此而使心中产生感触。

［规律小结］（1）动词使动用法，即谓语动词对它的宾语含有“使它怎么样”的意思。

翻译格式为:“主语+使（宾语）+动词”或“主语+动补短语+宾语”。

如上面第1句中的“从”和第 5句中的“活”。

（2）形容词（名词）处于谓语的位置，又带有宾语，并且含有使宾语怎么样的意思，就是形容词（名词）的使动用法。

翻译格式为：使+宾语+形容词（活用为动词的名词）。

如上面第2、3、4、6句中的“王、舞、泣、卒、兴”。

（六）意动用法解释下列各句中用作意动的名词、形容词。

1•当其欣于所遇。

（《兰亭集序》）（欣：对……感到高兴）译文：当他们对所接触的事物感到高兴。

2•侣鱼虾而友 麋鹿。

（《赤壁赋》）（侣：把……看作伴侣；友：把……看作朋友）译文：把鱼虾看作伴侣，把麋鹿看作朋友。

3.其闻道也亦先乎吾，吾从而师 之。

（《师说》）（师：把……当作师）译文：他懂得道理也比我早，我跟从他学习，把他当作老师。

4. 而耻学于师。

（《师说》）（耻：以……为耻）译文：却以向老师学习为羞耻。

5.且庸人尚羞 之，况于将相乎（《廉颇蔺相如列传》）（羞：以……为羞）译文：平常人尚且以此为耻，何况将相呢4句中的“美、难”。

4.庶刘侥幸，保卒余年。

（《陈情表》）（卒：使……终了）5•项伯杀人，臣活之。

（《鸿门宴》）（活：使……活）6•犹不能不以之兴 怀。

（《兰亭集序》）（兴：使……产生）[ 规律小结](1) 形容词带上宾语后，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为“认为……”“以……为……”。

女0 1、4、5句中的“欣、耻、羞”。

(2) 名词的意动用法，其特点是名词必带宾语，且主语把宾语看成这个名词所代表的人或事物，可译为“把……看作”“把……当作”。

如2、3 句中的“侣、友、师”。