萸以间湿在茱风
萸 因 在 认 、 唐 萸 行
此重为逐代入九 还阳九风就药九 被节月邪已，插 人人初的经可茱 们们九作很制萸 称喜也用普酒的 为欢是，遍养习 “佩逢并。身俗 辟带凶能茱祛， 邪茱之消萸病所 翁萸日积香。以 ”以，食味插又 。辟多，浓茱叫
邪灾治，萸做 求多寒有和茱
第
二 章
民间习俗
俗诗重赏大称称花重
代
仪渺行其的名，季隐正“
的
中茫相出到的同节，》大
祭
寻难应现来恐时生不称火
祀
找晓的时，惧使活仅“”
大
到，送要因，将标使九星
火
一但行有此火大识一月，
的
第 二 章
民
间 习
您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后， 在此框中选择粘贴，并选择只保留文字。
俗
第 二
章民 间 习 俗
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、 五色糕，九月九日天明时，以片糕 搭儿女头额，祝愿子女百事俱高， 乃古人九月作糕的本意。
第 一
章节 日 起 源
些还祭迎，神火的向内在作仪重
古是仪火在的奉古以火季为式阳
俗可。仪“休若人大”秋古。节
遗以古式内眠神失火，九代
的
痕从代那火意明去星“月季
原
。后的样”味的了为大隐节
型
世祭，时着古时季火退星
之
的仪人节漫人间节”，宿
一
重情们，漫产的生星《标
是
阳形要一长生坐产的夏志
古
节虽举如冬莫标与退小的
目录
节
民
神
著
日
间
话
名
起
习
传
诗
源俗说ຫໍສະໝຸດ 词第 一 章节
日 起
您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后， 在此框中选择粘贴，并选择只保留文字。
源
第 一
章节 日 起 源
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中
《季秋纪》载：“命家宰，农事备收，举五种之要。藏 帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝 牺牲，告备于天子。” 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九 月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。” 相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师 追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活 动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时 记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注 云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未 改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还 作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
第 二
章民 间 习 俗
重阳节登高
重阳节首先有登高的习俗。 早在《长安志》中就有汉代 京城九月九日时人们游玩 观景之记载。在东晋时， 有著名的“龙山落帽”故事。
第
二 章
民间习俗
插 吉 难 热 驱 簪 萸 古
。，。虫菊节代
茱 茱 所 民 去 花 。 还
较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均 的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游 学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家 中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊， 盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸 可除。”景如言，齐家登山。夕还，见 鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此 可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人
带茱萸囊，盖始于此。
中已阳菊会菊菊的阳 ，成聚。，月花风日 菊时会从倾，节俗， 花尚饮三城节。，历 象。酒国的日农所来 征在、魏人举历以就 长中赏晋潮办九古有 寿国菊以赴菊月来赏 。古赋来会花俗又菊
，
第 三 章
神
话 传
您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后， 在此框中选择粘贴，并选择只保留文字。
说
第 三
章神 话 传 说