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C组：2007年高考浙江卷作文材料有这样一段话： 苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上， 高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消 逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有 “谁道人生无再少”的旷达……本文作者行走在 希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者 又是如何“行走”在古希腊“已经满是裂痕和缺 口”的石头间的？ 对“行走”的理解——不是仅有喜悦，不是仅陶 醉在艺术的 享受中，而是引发理性的思考，得 到启示，并付诸行动，做一些对文化保护有意义 的工作。 2014-6-25 16
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探究参考：
• 1、古物翻新，甚至更愚蠢的复原，破坏时 间在每一件古物的体内全留下的美丽的生 命的年轮。 • 2、修复圆明园，历史的魂灵就会一下子逃 离而去。 • 3、圆明园遗址是帝国主义侵略中国的鲜活 历史见证，供游人参观凭吊，教育后人勿 忘国耻。 • 4、今人面对充满屈辱意味的圆明园时，应 保持清醒。既然我们无法扑灭英法联军那 场可耻的大火，那么，何不让历史继续给
1、希腊人珍视历史，保持古迹原状原貌。 2、希腊人决不让文化古迹受任何现代事物的 干扰，历史空间受到绝对纯正的保护 3、希腊人对历史有深刻的理解与崇拜，有科 学的保护方法，有优雅的美感和高尚的文化 品味
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赏析探究
B组：曾引起各方争议的圆 明园复建工程将陆续启动， 也许用不了多久，一个崭 新的仿古建筑——圆明园 长春园宫门将出现在公众 面前。结合本文作者的观
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理解品味（品读感悟）
A组：以第2段为例，分析作者如 何表达对古希腊石头的喜欢的。
本段运用拟人、比喻的手法，活画出 雕像和壁画人物明亮的眼睛，表达自 己对雕像和壁画人物的喜爱
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B组：作者为什么喜欢“古希腊 的石头”？
•喜欢这些刻着历史与 艺术的石头，发现了 古物的历史美和文化 美。
希腊国家考古博 2、行文思路： 物馆（雕像、残 臂） 迈锡尼(城 堡废墟)
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帕果斯山 顶(石碑)
苏纽(海神庙)
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3、作者感受: 喜欢（石头）
____ _______
奇异和美妙 的感受
震撼
________
钦佩（希 腊人）
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品读感悟
• 作者为什么喜欢希腊博物馆的石头 呢？ • 发现帕果斯山顶的石碑，为什么有 “奇异和美妙的感受”呢？ • 登临苏纽海神庙，为什么“由衷地 钦佩希腊人”呢？ • 让我们再次回到文本，品读感悟，
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整体介绍
• 本文是文化散文，它以“古希 腊的石头”为文化载体，进行 理性思考。 • 现在让我们阅读全文，看作者 写了古希腊哪些石头？作者又 以此思考了什么？ • 跳读文本，梳理作者行文思路， 提炼作者的感受。
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整体感知，梳理文本（跳读提炼）
1、文体特征：文化散文
C组参考：
• 引发反思，再灿烂的文明也经受 不住时光的侵蚀，古老的文明在 破损。 意识到文物保护的迫切性， 联想到我国文物保护方面的欠缺， 更有了历史责任感。 落实到行动 上，冯老在文学创作最旺盛的阶 段，停下创作，致力于文化发掘 与文物保护工作，并发表文章，
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赏析探究 A组：作者为什么由衷地钦佩希腊人？
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课堂总结：
• 1、自主积累知识，加大知识储 备 • 2、整体阅读文章，把握文体特 征 • 3、提炼内容要点，理清行文思 路
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圆明园
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教学目标：
•1、解读文本，品味优美 语言 •2、领会作者对文化古迹 的情感态度 •3、探究文化古迹保护的
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背景介绍： 冯骥才是一位很有成就的作家，他对 古代文化情有独钟。早在上世纪八 十年代，他就凭反思历史、反思传 统文化的《神鞭》《三寸金莲》等 一系列小说蜚声文坛。当来到古希 腊遗址，站在雅典卫城上时，他有 了惊人发现，将古希腊文明与中国 文明联系在一起，把希腊人文物保 护的态度和方法与国人的做法对照
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.3.填入下列横线上的词语正确的一项是（
）
• （1）我静静坐在山顶一块山石上，默默享 受着这种奇异和美妙的感受，直到夕阳把 整个石碑 得金红，仿佛一块烧透了的熔 岩。 • （2）被时光的筛子 下来的只有这些破碎 的房宇、残垣断壁、断碑，兀自竖立的石 柱，东一个西一个的柱头或柱础。 • （3）爱琴王如今还在海底吗？他到底身在 哪里？在远处那一片 着波光的“酒绿色
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一、知识梳理（自主学习） 1、正字音 炯炯（ ）有神 暧（ ）昧（ ） 亢（ ）奋 坚不可摧（ ） 葱茏（ ） 头颅（ ） 五彩缤（ ）纷 神谕（ ） 呵（ ）护 坍（ ）塌 废墟（ ）
磨砺（ ） 2、多音字
剥落 剥蚀 剥花生 剥皮
甬（ ）道
龟甲 龟鉴 龟裂 龟兹
泯（ ）灭
藏龙卧虎 藏匿 藏族
古希腊的石 头1
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表情丰富，眼睛明亮，引 古希腊雕像发人们神奇的遐想。
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斑驳的城墙，年代久远， 雅典卫城 饱经历史沧桑。
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3
灰黄的石柱，记载着 文明古国非凡的过去 巴比伦遗址
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破碎的石壁，坍塌的废墟 更是背负着屈辱的历史，镌刻着血与火的 印记