非洲手鼓的来历（djembe）非洲手鼓的来历打击乐器可能是世界上最古老的乐器.而手鼓是最具代表性的打击乐器,所以说手鼓也可能是世界上最古老的乐器了,非洲手鼓Djembe起源于十三世纪曼丁人建立的马利王朝.最早出现可以回溯到公元500年.最初是由铁匠们手工制造的.它的形状来源于捣碎杂粮的臼.沙漏形状的外型,两端开口.用山羊皮包住较大的开口端.用双手演奏.非洲手鼓比康加鼓和邦哥鼓更老.跟它形状差不多的Doumbek也跟它有关联.非洲手鼓在古代通过埃及尼罗河的贸易古道传播到中东和世界各地.手鼓掌握着节奏,而节奏在人们的生活中无时不在,生活在非洲西部的曼丁族人,天性乐观,在劳动和生活中,不断的歌唱,用他们那天才的音乐情感表达着快乐.在非洲原始,美丽大自然中,无论在白天,傍晚,夕阳西下或是繁星满天的夜晚,他们以歌唱感谢虽然贫穷但觉得幸福的一切.在所有跟劳动有关的事物上他们在热烈的歌唱,在男女相恋,招待客人时更要美妙的歌唱.很久以前每当他们/她们唱的高兴的时候,他们就以双手击打着拍子,或击打着身边能击打的所有东西,打出欢快的节奏,跳出开心的舞蹈,就这样非洲手鼓Djembe诞生了,从此非洲手鼓再没有和曼丁人的文化,宗教,歌唱,舞蹈分开过.在人们的生活和劳动中,非洲手鼓如虎添翼,增加了无穷乐趣.非洲手鼓在日常生活中不但演奏着节奏,而且还传递着信息,他们这时给节奏赋予固定的信号,传达着他们想表达的具体事情.所以他们根本就不用走出屋去,就已经知道村里所发生的一切,因为非洲手鼓的鼓声已经把当时的情况传达到每个人的脑海中.非洲手鼓是一个宗教神性的鼓,在很多的宗教活动中都有它的身影.并可以用于出战时的战鼓.以及其他的社会活动中.在非洲,非洲手鼓不单单是乐器,它传承着非洲大地的传统,思想,艺术,历史,和所有能传承的一切!非洲手鼓的魅力非洲手鼓的魅力非洲手鼓Djembe真的是个非常好听的乐器.是个非常有激情的鼓.当你熟练打出一小段一小段的solo的时候,你会发现你的鼓在深情的说话.当你和朋友们共同演奏同一个速度节奏的时候,你会发现你融入了其中,在和你的朋友们没有语言的沟通交流.这些感觉真的都是妙不可言.非洲手鼓,是一个很有力量的鼓.高,中,低音层次清楚,变化明显.低音厚重,不散乱.高音尖脆,不刺耳.音域的跨度很大,这在打击乐中也是非常少见的.演奏当中表现力丰富,有人性化的细腻.如果快速地演奏起来就象车轮一样滚滚向前.非洲手鼓在国外以及中国大陆以外的台湾,香港地区都发展的很好,展现了巨大的潜力.有很多成熟的非洲手鼓演奏团体和学习班,他们定期的组织交流和演奏,无论男女老幼都其乐融融.包括中国的近邻,尼泊尔,泰国,日本,你走在街上你会发现很多卖非洲手鼓的商店,有很多背着手鼓行走或在街边演奏的人.尼泊尔,泰国有很多民间艺人或手工作坊制造非洲手鼓你拥有了非洲手鼓,她就会成为你一生的朋友,她会陪着你欢喜悲伤,提升你人生中一个又一个的新境界!非洲鼓欣赏非洲鼓：起源於非洲的肯亚部落，属於当地土著的乐器。
土著利用非洲鼓建立社群，透过个人献出的不同力量，去创造一個统一而多重节奏的声音环境，群体鼓乐是精神统合的表现，也是提升能量的途径。
这种乐器与其他敲击乐如中乐的大锣、小锣；西乐的定音鼓、大鼓、小鼓等有所不同，就是它一定要用手打。
乐手演奏時，一手调整音调的高低，一手打出节奏，此乐器通常掛在脖子上边走边打，再配合舞蹈及歌唱，创出与別不同，充滿强劲节拍的非洲鼓乐。
合奏非洲鼓能培养合作和团队精神，增强自信，通过有系统的节奏训练，能激学生的创意和音乐感，能提升和谐与轻快的生活情操。
激昂、直接、节奏强烈的非洲鼓乐，是一种有效舒发情緒的媒介。
学生在学习鼓乐時，能舒发內心的情緒与活力，但又在这个带有发泄成份的学习过程中，学习控制情緒，掌握乐器的演奏方法与技巧。
非洲鼓还常用来传递信息和语言，鼓手用不同的力度、敲击鼓面的不同部位，能发出各种不同的音响，加上急缓有别的节奏，形成各种各样的鼓点，作为一种信号语言，来传送各种信息。
在清晨、傍晚比较安静的时刻，鼓声可以传到15公里以外，鼓手们一个接一个地重复着鼓声，这样可以用惊人的速度准确地传“话”--一百英里以外的的地点可以在两小时内达到。
过去，当奴隶贩子捕捉黑人时，非洲人就通过鼓语通知人们迅速逃离，使奴隶贩子一无所获。
鼓语还常常用来号召人民参加公益劳动、抵御敌人来犯、报告火警等。
专辑简介：1、椰子/musicm3/f/95/8.wma鼓的功能和用途在非洲是多种多样的，除了用于音乐外，有时还是民族、部落或宗教的象征，或用来传递各种信息，即所谓“会说话的鼓”。
非洲鼓具有自己的民族特色，无论是制鼓的材料、形状和演奏技巧都是独特的。
2、蛇/musicm3/f/95/9.wma一般说来，在非洲存在几十种基本鼓型和数百种鼓的变形。
鼓，大如水缸或小如茶杯。
鼓身的形状既有陀螺形、圆锥形、台柱形、正方形的，还有各种飞禽走兽形的，甚至还有人形的。
有的鼓身上还画上各种几何图形，雕刻花草、人兽，突出了黑人文化的特色。
3、绿色的非洲/musicm3/f/95/10.wma鼓皮也是多种多样的，除常用的牛皮、羚羊皮外，还采用豹皮、斑马皮、蜥蜴皮、鳄鱼皮，甚至还有大象的耳朵。
在非洲鼓上还常常增加一些装置，以获得某些特殊的效果，如在鼓腔内装一些珠子或干的植物种子，或将金属片、贝壳，色彩斑烂的串珠装在鼓边上，当鼓手击鼓时，就会发出叮叮当当的声音。
4、绿色的森林/musicm3/f/95/11.wma持鼓的方式也很多样，把鼓置放在两腿中间很常见，有时也把鼓夹在腋下，或挂在颈上，挎在肩上。
击鼓的手法也很多，人们在鼓的各种部位用拳头、手掌拍打，甚至还有用脚后跟击鼓，从而奏出不同的音响和效果。
也有用鼓锤敲击的，过去曾经用象牙、人骨做过鼓锤。
还有一种用小棍子磨擦喷有某种粉末的鼓皮而发声的磨擦鼓。
在尼日利亚有一种夹在腋下演奏的小鼓，随着手臂对鼓身皮条的压力大小，鼓的音高可以随时变化。
5、好呀/musicm3/f/95/12.wma鼓的演奏方式有独奏、重奏和合奏。
独奏和重奏鼓的节奏复杂多变，抑扬顿挫、铿锵有力。
集体击鼓或一个人同时击多只鼓时，鼓声气势磅礴，有如万马奔腾，雄壮激越。
在非洲人的生活中，舞蹈是不可缺少的，而舞蹈又离不开鼓.6、森巴/musicm3/f/95/1.wma在东非的斯瓦希里语中，“鼓”和“舞”是同一个字。
在多哥的歌舞活动中，何时奏乐，何时起舞，以至于节奏的快慢、旋律的进行都要听从大鼓的指挥。
毛里塔尼亚的的女鼓手则是边舞边击鼓，她们时而用手指轻弹鼓皮.她们一面击鼓，一面用双手轮流拍打臂、腿，作出各种姿态，非常动人。
7、平衡/musicm3/f/95/2.wma在布隆迪，10名男舞蹈演员头顶大鼓，边敲边上场，围成半圆形，然后演员们各自取下大鼓，放在面前。
在圆圈中再放上另一面大鼓，由演员们轮流上前击奏。
他们时而凌空跳跃，时而旋转舞蹈，并且伴以歌唱，强烈的节奏、密集的鼓点、热烈狂欢的场面，十分精彩。
8、打击乐器/musicm3/f/95/3.wma在非洲的许多地方，每隔一段时间就要举行一次评选鼓手的集会。
在加纳举行的“赛鼓会”上，鼓手们分为两组擂鼓对阵。
先用明快、热烈的鼓声颂扬酋长的美德、功绩，然后用徐缓、清新的鼓点叙述远古的神话、传说，接着又用急骤的鼓点宣布族内的新闻趣事。
9、变奏曲/musicm3/f/95/4.wma鼓声中复杂多变的节奏表达出人们各种不同的感情，时而使人悲愤填膺，时而引人开怀大笑，人们屏息凝神，就怕漏听一个鼓点。
“赛鼓会”的高潮是“斗鼓”。
先由一组鼓手提出问题，另一组必须用鼓点回答并提出反问，否则就算输。
观众们则围在鼓手旁帮助出谋划策，参战助威，想方设法击败对方。
10、曼巴/musicm3/f/95/5.wma在非洲的各种鼓中，最常用的是一种被称为达姆达姆的中等尺寸的鼓，它一般被置于双腿中间用手敲打，演奏常常带有很强的即兴性。
近年来，非洲鼓也已进入了专业音乐创作领域。
非洲津巴布韦的作曲家多米沙尼·马拉里在1990年创作的“诺兹波妈妈”就是用非洲鼓与弦乐四重奏一起演奏的新作品，由世界著名的科诺斯四重奏组演出，效果很好。
11、窗上的蛾/musicm3/f/95/6.wma鼓在非洲常常还作为国家、民族的象征。
如在乌干达的国徵中就有一面鼓，它表明了一种古老的传统。
因为乌干达在成为共和国前，为四个王国，每个王国的王室都有一套大小不同的鼓，各有不同的名称和音色。
这种鼓只有王室的婚丧嫁娶、新王登基、对外宣战时的隆重场合才能使用。
对属于不同权力等级的人来说，鼓的数字是有规定的，在原布干达王国，巨大的仪式性的鼓，国王有93个，各级酋长依此递减，在换鼓皮时还要用人或动物作牺牲。
这种鼓是当作神物来尊崇的。
12、凯利康盖亚/musicm3/f/95/7.wma总之，非洲音乐中最突出、最主要的因素是节奏，鼓正是非洲音乐节奏的基础及表达音乐语言的一种最重要乐器，鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他乐器无法比拟的.。