外来文化对民族文化的发展弊大于利 立论
谢谢主席，各位同学，各位老师，大家好！感谢对方辩友的发言，对
方辩友的逻辑，无非是认为外来文化有利有弊,我们只要取其精华, 弃其
糟粕就万事大吉了。可对方辩友用一个假设的理想语境，来取代对现实
问题做具体分析。并且用种种表面的利来掩盖外来文化对民族文化造成
根本性伤害的事实。这样不顾实际情况的想当然，恐怕也是弊大于利吧。

下面请听我方对此问题进行全面而详尽的论述。
首先，今天的辨题告诉我们，外来文化对民族文化的发展无疑是既
有利也有弊的。我方从不否认，外来文化自有它好的一面，但这是就它
自身情况来说，而非站在民族文化的立场。民族文化显著的特征是民族
性、主体性以及纯粹性。就是以民族内部同质的身份出现和存在的。而
外来文化恰恰是与其相矛盾的概念，是作为一个异质的对立面而存在
的。

作为一个民族特有的生存方式、思维习惯的精神体现，民族文化发
展的根基是民族精神和全体认同基础上的道德观与价值观。外来文化与
民族文化的根基不同，自身规律和发展方向也不同，何来促进发展，怎
谈利大于弊呢？

其次，来看文化交流的现实环境：理论上和现实中，文化交流的目
的是政治的，或是经济的，但从来不可能是纯粹文化的。它背后必然隐
藏着权力的斗争与利益的攫取。不管是“两国文化年”还是“中外友谊歌
会”，无一不是借助文化交流作为手段而企图达到政治或经济目的。相
外来文化对民族文化的发展弊大于利 立论
信在座的都熟知文化话语权力斗争的问题，正是世界各国围绕着文化控
制权而产生激烈的冲突与争夺，文化霸权的概念应运而生，对方辩友是
否认为，国家制定文化安全战略的政策纯粹属于杞人忧天，多此一举呢！

最后，从吸收来看，一个自身民族文化积淀还不够深厚的人,就冲动
地幻想着接受外来文化在语言文字、思维方式、心理模式等多方面的异
域冲击,其结果只可能是被动地被同化而不是对方辩友假想的取长补
短，主动吸收。久而久之一种文化自我就这样悄无声息地遗失了，也许
当事者还浑然不知，乐在其中。

文化传统面临威胁，文化贬值，意识形态正在受到不断渗透和改型！
试问对方辩友，这对于一个国家,一个民族文化的发展,到底是利大还是
弊大呢?

历史告诉我们，夷不乱华，前哲之训，存亡继绝，列圣通规。现实
告诉我们，后殖民时代，政治军事的"硬权力"作为全球西化的手段已经
转移给了文化交流这一"软权力"，对方辩友，面对如此深重危机，你们
还忍心坚持利大于弊吗！