闽北婚嫁范文福建南平婚嫁习俗
我这有一些关于南平的风俗希望对你有用 定亲
南平市传统婚俗。又称“下定”，男家要做肉丸（取团圆之意），备六碗菜（取六合六顺之意），宴请媒人与亲友。将定亲首饰、男女双方庚贴“乾坤书”、六祥干果装在一个特制的“红桶”内，由寻人送往女家。女家也备六样宴请媒人和亲友。20世纪70年代后，民间定婚仪式有“大定”和“小定”之分。“大定”则男女两家设早宴，女方备午宴，定亲男女青年 入席后，男（女）家的长辈要分别给“见面礼”，定亲礼品仍由媒人送到女家，但提红桶之俗已废。“小定”双方都不请客，男女青年会面赠纪念品，商议有关婚嫁事项。
送贴
又称下聘、送“日子单”，或者称“送银”。南平市传统婚俗。男家备早餐请亲友，将写上结婚日期的红贴连同聘金礼品，交媒人送往女家。聘金越重，则表示男家体面。女家不收或少收礼金，则认为是“自降身价”，以后到男家将不被“看重”。中华人民 ___成立后礼金废。20世纪60年代要彩礼之风又起，农村流动“六个六”（礼金360元，衣服6套，红酒60斤，猪肉60斤，鱼360
斤，蛋360个），彩礼的钱物要合六数，还要缝纫机、收灵机、手表等。80——90年代还要彩电、电冰箱、洗衣机、金首饰等。
迎亲
南平市传统婚俗。婚前三天，男家要给女家送披风、花髻等。婚前一天，男家要给女家送一坛“离母酒”，女儿生育时，娘家用此坛子装酒送女儿。过门日，男家雇花轿鼓乐、举大灯笼到女家迎亲，抬新娘嫁妆的人同行。中午女家设“家母宴”送新娘。午后新娘要理去汗毛，梳装打扮，辫子要挽成发髻穿上新绣鞋，戴上霞帔，拜别父母长辈，然后由父兄抱上花轿。有的要“哭嫁”，以示从此是“两家人”；有的新娘上轿时要换下带土的鞋子，表示不带走娘家的“风水”。新娘的小弟坐小轿送亲叫“做舅仔”。一路鼓乐吹吹打打，鞭炮不断。中华人民 ___成立后，坐花轿等旧俗已废，新娘多由新郎迎接新由女友数人陪伴，其中一个撑伞步行或坐布置一番的新娘小轿车到男家。
婚礼
南平市传统婚俗。旧时，花轿到男家，新郎要站到楼台高处，以示“男尊女卑”，门前放鞭炮接新娘的同时，撒食盐于火盆中发出爆响声，取“大发”之兆。新娘下轿时，送接亲男童一串龙眼干，
以示“圆满幸福、百子千孙”。司仪引新人在鼓乐声中入厅拜堂。即一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜。然后拜长辈、内亲，每个受拜的人要给礼钱。随后喜宴开始，乐队弹唱侑酒，小舅坐厅堂首席，新郎要到席前端菜敬酒。新娘由家娘带着向亲戚敬酒（有的则宴后敬茶），以辈份为序，长辈要送礼钱，俗称“见面礼”。新娘的公婆要给小舅送红包。礼毕，送新娘入洞房，饮交杯酒，然后开筵席。有的每上一道菜，新娘要更换一件衣服，向宾客致敬。中华人民 ___成立后，此俗多有废除。
闹房
新人入洞房时，长幼亲友都可以去闹新房，向新婚夫妇逗趣。要新郎新娘表演节目。俗话说：“三天新娘没大小”，“闹房闹喜越闹越喜”，旨在增加热闹气氛，但也有的因戏谑粗野，闹得不欢而散。临睡前还要请长辈念吉词，在床上撒掷钱钞、彩果，俗称“掷床”，以兆早生“贵子”。当晚洞房灯光不熄，若有人偷得新娘的绣鞋衣物，第二天新郎要办酒赎取。中华人民 ___成立后，掷床与偷鞋之俗已废。
回门
南平市传统婚俗。第三天新婚夫妇乘轿回娘家拜见岳父母，称回门。回去时女在前，男在后。回来时男在前，女在后。岳父家中餐请回门酒留宿，晚餐男方请回门酒。女方亲友要送给新郎见面礼。三日后新媳妇始下厨房， 操持家务。结婚满月，娘家送女红用具。当年除夕前，给岳父母送年货。次年正月，男方亲戚请新娘，女方亲戚请新郎，俗称请新亲。亲戚均不收新郎、新娘拜年糖果。
入赘
又称“招附马”、“招亲”。南平市传统婚俗。男子“嫁”到女家，多是女方家缺劳力，或无男儿嗣续，招婿为儿，以承家计或续接香火。入赘完婚，男方在经济上不需什么开支，大多数家具设置和酒宴由女方自办，男方只补贴女方一定数量的钱即可。入赘前，双方家长要订立入赘合同，各执一份为凭。以长子随母姓，倘只生一子则两姓兼承祧。如果续弦之类男上女家，武夷山一带称“上门”。
生育
南平市传统生育习俗。女儿嫁后怀孕称有“喜”，娘家要送猪肚、蛋给女儿吃。临产前送婴儿衣着鞋帽，俗称“催生”。分娩后，女婿在三天内必须送蛋、酒到岳父母家报喜，酒 壶嘴定圆塞，
表示生男；花塞，表示生女。岳父母则带鸡、兔、蛋等营养食品来探望女儿、外孙。岳父母家将女婿送来蛋酒分送亲友，亲友坐月第三天做“三旦”，也称“三诞”、“三朝”，为孩子第一个诞辰纪念。请长辈取名字。
做满月
南平市传统生育习俗。婴儿满一周月，即做“满月”，剃满月头，办满月筵宴请曾送过礼物的亲友。席中，包中婴儿拜见众亲友，众亲友美言赞誉，祝婴儿健康、聪明。一餐散席。
做周岁
南平市传统生育习俗。婴儿诞生一周岁之日，近亲送礼祝贺，俗称“送周”。中午，在筛中摆上文房四宝、算盘、刀剑等，抱婴儿坐于筛上，任其摸取筛上之物，俗称“抓周”，婴儿第一次摸取的物件，则预示其将来志向前程，如摸取书笔则预示好文，摸取算盘的预示好经商，以此挑逗婴儿，增添乐趣，抓周后，入席宴饮，尽欢而散。
【办年货】
快过年了，家家户户都透露着过节的气息，大家的行程被安排得满满当当，办年货、买新衣，共享丰盛的年夜饭、走亲戚拜年、逛庙会、打麻将、放烟花点鞭炮等活动都接踵而至。在这个小县城里，春节的气氛也越来越浓郁，大街小巷上都是张灯结彩的，挂满了红彤彤的灯笼、漂亮的中国结，还有许多民间艺术家制作的精致的剪纸以及书写的春联等等。超市里更是人山人海，市民们纷纷出来大采购，置办过年需要的各种物品。这里仿佛成了孩子们的天下，各种零食、玩具、衣服应有尽有，在这天，大人们也不会拒绝孩子们的种种要求，每个孩子的脸上都是露着灿烂开心的笑容。
【年夜饭 赴一餐饕餮盛宴】
每年的大年夜总是会回到自己的家里，一家人团聚在一起，吃一顿。每年的这一天，最忙的总是我们的父母，一早起来买菜择菜，一刻也不停歇。等到吃饭的时候，他们还是在厨房里忙碌着，把一个又一个热气腾腾、美味可口的菜肴端上桌来。等我们吃得差不多了，他们才能坐上来吃一点。我们吃完后，大大小小的一起放烟花了，他们又忙着收拾碗筷，清洗干净。儿女在父母的眼中永远是长不大的孩子，天下所有的父母都在尽全力得把最好的给儿女们，可是儿女们却没有能够时常的陪伴左右，想起这一点，心里头就觉得酸酸的。所以，每一年回来都珍惜和父母家人在一起的每一分每一秒。
【逛庙会 感受南方宗教风俗】
春节庙会年年有，今年也不例外。很多地方的庙会无外乎是尝尝小吃淘点玩意儿，几个热闹劲儿，街上的人来人往、熙熙攘攘。而在我们家乡的庙会却是接受一场宗教的“洗礼”。从大年初一的凌晨开始，陆陆续续的就有人往山上的庙里去，人们都想争到新年的头香，为家人们祈福求平安。这种宗教信仰在现在年轻人的眼中已经渐渐地淡化了，但是在我的家乡仍然还有许多的年轻人每年都会上山祈福，所以这个习俗就一直的保留了下来。
寺庙里面一共有三个主殿和三个小殿，分别供奉着观世音菩萨、弥勒佛、齐天大圣、四大天王、十八罗汉等等各路神仙，人们来这儿自然是烧香拜佛，看着一个个都是很虔诚的模样。在正月初一这天，寺庙里会提供的面条，所以，一般大家烧完香拜完佛后，都会到寺庙的食堂去吃一碗热腾腾的面条，自然的在这一天也会有很多志愿者上山上来帮忙。这就是我们这个小镇举办的大庙会。
南方结婚现在社会上看见的，整个婚礼程序下来通常在十万左右，可以包括三金（戒指、耳环、手镯），也有不包括的。因为我也是南平的，还算知道点。拿钱多少都是因为面子上的问题，不管
男女方都一样。那些有钱人咱就不说了，有多少砸多少，咱比不了也不去比。
其实拿多少钱这个关键看两个人自己，面子值多少钱，争脸才是对的。这个时代已经不怎么看多少钱了，有新意才是完美的。新娘子真的原意嫁你，其实她心里也是无所谓多少彩礼。我身边就有例子，两个人结婚只买了个戒指还不贵，还是租的房子结的婚，都结婚好几年了还是那么的恩爱。你看看现在网络上很多90后结婚都没计较什么车子、房子、票子，多的都是新（心）意，这个就要自己联合亲友团好好组织下了。
我的建议：1.家里条件允许能花钱当然是有面子，传统点的方式办，这样直接省事。
2.家里有点积蓄，但要考虑婚后生活，婚礼要拮据点。那就想个点子，办一场别开生面的婚礼。这个烧点脑，但是效果好，一辈子的满满回忆。
3.是低调型。办证不办酒，起码要有个戒指。这个一定要女方同意，起码短期内不办酒。这个就得放得下脸面了。有些人说不办酒就一直几十年都没办。这些社会上都有，都可以参照。看看自己两个人选择吧。祝你们幸福。
家乡的节日颇多，隔三岔五就有老家埭头的乡亲过来相邀我回乡一道过节，其实，最令我心驰神往的还是元宵节。 正月十五元宵节，又称上元节，是我国各族人民传统节日，也是家乡群众文化活动中最精彩、最热闹的佳节。于是，元宵节前几天，家乡就沸腾了，处处洋溢着节日浓厚的气氛。老人手持香袋起早摸黑走宫串庙祭拜神灵，求得一家一年平平安安，顺顺心心。妇女心灵手巧积极筹备与制作虔诚祭品，抚摸着一件祭品，她们心中就许一个美好的心愿。男人更大显身手忙碌不休，既筹备闹春庙宇装饰，又组织培训十音八乐队、车鼓队装榈等欢庆节目。孩童则乐开了怀，疯一样的跑来跑去，嘴里食物塞得鼓鼓的，喜悦之情写满了幼稚天真的小脸蛋上。
家乡的元宵节为何这般隆重？乡亲怎么这般看重这节日？我不禁追溯起元宵节 ___。据说，汉高祖刘邦死后，大权落在吕后手里，朝中因此形成了“拥刘护吕”两派，明争暗斗，闹个不休。吕后死后，周勃、陈平等朝中重臣谋划要清除吕氏党羽，拥戴刘恒为汉文帝。举事那天正值正月十五晚上。汉文帝登基后，每年到了正月十五晚上都要微服出宫，与百姓共庆同乐。从此，每年正月十五这一天，就成为百姓欢庆的元宵节。这个传说尽管只是民间流传的故事，但我认为，从乡亲这闹元宵时间的相吻合上来讲，家乡的发展是与国家的繁荣昌盛息息相关的，国盛家亦兴。
元宵前夕，各家各户就忙开了，做好迎驾准备，挂灯笼，悬彩匾，大厅中接连排列三、四张八仙桌，供桌上摆满香烛、香炉、灶公饼、五色果等各类供品，并插上五蕊纸花。“做头”的还有“大猪”、“大羊”冷盘，五果六斋碗上盖上剪纸花或用五色红黄绿豆排列“欢庆元宵佳节”、“风调雨顺”等节日字眼，流光溢彩，闪闪发光。小孩身如灵猴一眨眼就爬至屋前围墙上制高点，斗志昂扬地插上了三角旗，那豪迈的神气不亚于当年的红军。
盼星星，盼月亮，终盼到了晨曦。正月十五日清晨，闹元宵队伍在沙堤宫集中，由乡老、社首、福首组成执事，礼炮响三声，呜锣开道，闹元宵队伍开始出发，刹那间，全场欢声雷动，人头攒动。只见扛棕桥作先锋，“做头”举彩龙旗、大灯笼、六角灯、扛娘伞，合手捧“七星旗”，社公炉、小菩萨、八卦炉，依次排列，身穿道袍的道士、吹鼓手、车鼓队、十音八乐跟随其后，沿大道浩浩荡荡巡游。这几年，乡亲口袋鼓起来了，为了显富，闹元宵队伍前头还增添了一道亮丽的景观，二十名个充满朝气的小伙子各驾着一部崭新豪华的轻骑缓缓驰行，唱着春天的故事在前方开道，古今结合，妙趣横生，回味无穷，观者无不啧啧称赞乡亲的“独创”魅力。