古印度的地理概念、自然条件和种族
一、地理概念：
通常所说的四大古代文明之一的印度，实际上是 一个历史地理概念，它并不仅指今天的印度，而是 包括不丹、尼泊尔、巴基斯坦和孟加拉等在内的整 个南亚次大陆。中国古代历史著作中把印度称为身 毒或天竺。古希腊历史学家希罗多德在《历史》中 首先使用“印度”一词，指印度河流域及以东地区。 中国使用“印度”一词，是从中国唐朝和尚玄奘开 始的。（《大唐西域记》）
1631年，美丽的 泰姬·玛哈尔在为她 的丈夫――莫卧儿王 朝第五代君王 沙·贾 汗生第14个孩子时难 产去世，时年36岁。 死讯传来，沙·贾汗 一夜白头，他发誓要 建一座无与伦比的陵 墓以纪念他的亡妻。 于是，他耗竭国库， 花费500万卢比巨资， 动用2万名工匠历时20 多年修建了这座全白 大理石建筑。泰戈尔 形容泰姬陵为“永恒 面颊上的一滴眼泪”。
二、哈拉巴文三、印度教建筑 四、婆罗门建筑 五、耆那教建筑 六、印度古建筑文化 七、印度的现代建筑文化 一、吠陀fèi tuó时代美术 印度教美术 二、孔雀王朝美术 安达罗王朝美术 三、遗孀时代美术 四、犍jiān陀罗美术 五、马土腊美术 六、笈jí多美术
印度美术
泰姬陵位于印度阿格拉， 主体建筑呈八角形，中央是 高达62米的半球形圆顶，四 周有四座高约41米的尖塔， 塔与塔之间耸立了镶满35种 不同类型的半宝石墓碑，台 基宽阔，建筑各部搭配协调， 比例匀称。 陵墓的建筑材料取自 世界各地，有印度的黄大理 石，巴基斯坦的白大理石， 斯里兰卡的蓝宝石，阿拉伯 的珊瑚，伊朗的紫水晶，俄 国的孔雀石和中国的翡翠， 集当时印度、波斯、土耳其 的能工巧匠之精华修建而成。
青 铜 舞 女 雕 像
二、哈拉巴文明发展概况：
根据考古学断定，哈拉巴文明大致存在于公元前 2500至公元前1750年。 哈拉巴文明有大量青铜制品；有发达的农业（最早 种植棉花）、手工业（最早掌握棉纺织技术）和商业； 有高度发达的城市；有印章文字等。 印度河流域的哈拉巴文明因其文字没有被释读，而 与后来的文明又几乎没有联系，它到底发展到了什么 程度，与其它文明有什么关系，目前仍是一团谜，等 待人们去解读。
现 南 亚 政 区
自然条件：
南亚次大陆北有喜马拉雅山，西北有兴都库什山和 苏莱曼山，这些山脉把古代印度与欧亚大陆孑然隔开，次 大陆由此得名。但处于次大陆西北的勃兰山口和开伯尔山 口，为后来其他文明的传入提供了便利条件。 次大陆东临孟加拉湾，西接阿拉伯侮，南为广袤 无垠的印度洋。印度半岛地处热带亚热带，以温得亚山和 纳巴达河为界分为两片区域。北部，西面的印度河流域以 及东面的恒河流域构成平原地区，尤其恒河所经之地土质 肥沃，易于农耕。南部，以德干高原为整体，东西海岸则 蔓延着东高止山和西高止山两条山脉。半岛的沿海区域则 是一系列狭长的平原，比较适宜于农业的发展。
佛教建筑
二 伊斯兰建筑（公元600~1500年）
阿格拉城堡 主要建筑类型是清真寺和宫殿。清真寺的平面布 局大都是矩形的庭院，内有 一间祈祷大厅，格局 完全对称。外表用琉璃砖，抹灰刻花贴面砖图案 或彩色 石条块，装饰富丽堂皇。装饰运用圆形、 方形等几何符号构成象征性的图 案，结合叶饰和 阿拉伯文字。
摩 亨 左 达 罗 卫 城 布 局 居民区遗址
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古印度建筑
古印度是四大文明古国之一，其建筑文化源远 流长，而建筑架构是主要由宗教支配。 由于印度 在整个当时许多不同的宗教，它有各种各样的建筑。 印度河和恒河流域是古代世界文明发达地区之 一，是佛教、婆罗门教、耆那教的发祥地，后来又 有伊斯兰教流行，留下了丰富多彩的建筑。
从外面看，由于整座陵 墓是纯白大理石砌成的，因此， 一天当中，随着晨曦、正午和晚 霞三时阳光强弱的不同，照射在 陵墓上的光线和色彩变幻莫测， 呈现出不同的奇景。每逢月圆之 夜，景色更为迷人。因此沙·贾 汉才会说：“如果人世间有天堂 与乐园，泰姬陵就是这个乐园。”
泰姬陵集中了印度、中东及波斯的艺术特 点。整座建筑体形雄浑高雅，轮廓简洁明丽。 由于它坐落在具有一片常绿的树木和草坪的 陵园内，在碧空和草坪之间，洁白光亮的陵 墓更显得肃穆、端庄、典雅。
琥珀堡
位 于斋浦尔城 郊的一座小 山上，是印 度古代藩王 的都城, 建 于1592年。 由于城堡由 奶白、浅黄、 玫瑰红及纯 白石料建成， 远看犹如琥 珀，故称之 为琥珀堡。 城堡 面积较大， 有数座独立 建筑物。
城堡面积较大，有数座独立建筑物。堡内 有一座设计独特的镜宫，曾是土王的寝宫。 琥珀堡建筑宏伟，装饰华丽，让人流连忘返。
南 亚 地 形
南 亚 区 域 分 布
二、印度的种族：
一般认为，印度河流域古代文明是本地原有居民创造的，他们 被通称为达罗毗[pí]荼人。但由于地域广阔，族系复杂，古代原 有居民也包括其他人种，而关于这些人的来历是众说纷纭的。 从公元前2000年代中叶起，直至古代历史结束，印度次大陆 先后遭受雅利安人、波斯人、希腊人、马其顿人、安息人、塞种人 和大月氏人的入侵。千百年来，尽管有种姓等级制度的种族隔离， 印度依然是一个人类的熔炉。 由于各外族的不断人侵和定居，使古代印度的居民自古就表 现出复杂性的特点。而达罗毗茶人及其他土著民族后裔仍顽强生存， 有的还在南印建立小国。这些人种至今还生活在南亚次大陆的不同 地区。所以，印度被称为种族的博物馆。
神秘的“哈拉巴文明”
一、哈拉巴文明的发现：
20世纪初，人们普遍接受的观点认为，在印欧语系民族到来 之前，印度无史可言。1922年，考古学家在印度河流域突然 发现了一处奇特的文化遗址，这一文明的发现把印度的历史 整整提前了1500年左右。经过数十年的发掘研究，整个印度 河流域目前已发现大小城镇遗址200余处，其范围西起伊朗 边境，东近德里，北及喜马拉雅山麓，南临阿拉伯海，估计 占地约130万平方公里，呈巨大的三角形状，足可称为古代 世界面积最广的青铜文化。这一文化以南部的哈拉巴为中心， 习惯上称为哈拉巴文化。
伊斯兰教利用了这个 故事，认为犹太教和基督教视 为登天梯的石头，也是穆罕默 德登霄游历七重天的地方。于 是穆斯林就把犹太教和基督教 在耶路撒冷的圣殿，改建为伊 斯兰教的寺院，保留了居于中 心位置作为神物供奉的岩石。 后经历代修葺和扩建，就成了 现在仍然伫立在耶路撒冷的岩 石清真寺 1994年，约旦国王侯 赛因出资650万美元在这个圆 顶表面覆上了24公斤纯金，使 它彻底扬名天下。
耶路撒冷 岩石圆顶清真寺的穹顶 这座寺院是在犹太教教堂的基础上改建而成的。 相传笃信犹太教的雅各，曾在荒野中枕着一块石头 睡觉，睡梦中建一个梯子立在地上，直通天际。犹 太教的神站在梯子上向雅各赐福，赠给他广袤的土 地和无尽的子孙，并答应永远不离弃他，直到成全 他向他许诺的一切…雅各醒来说：“这地方何等可 畏！这不是别的，乃是神的殿，天的门。”于是他 把所枕的石头立作柱子，并答应只要神护庇自己实 现神所应许的，他就必将立为柱子的石头变为神的 殿。这就是岩石与犹太教以致后来基督教教堂的关 系。
泰姬陵是印度知名度最高的古迹之一，它由殿堂、钟楼、 尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶 嵌，绚丽夺目、美丽无比。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑 中的代表作。2007年7月7日，成为世界八大奇迹之一。 泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的，但 它却不是有些照片里的那种纯白色建筑。成千上万的宝石和半宝 石镶嵌在大理石在表面，陵墓上的文字是用黑色大理石做的。从 一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺。阳光照射在围栏 上时，它投下变化纷呈的影子。
崇拜伊斯兰教的莫卧儿帝国统治印度时，各地建 造了大量清真寺、陵墓、经学院和城堡。这些建筑的 形制虽受中亚、波斯的影响，但已具有独立的特征。 穹顶有很大改进，清真寺、陵墓多以大穹顶为中心作 集中式构图,四角有体形相似的小穹顶衬托。立面设 有尖券的龛。墙体多用砂石和白色大理石装饰。广泛 使用大面积的大理石雕屏和窗花。建筑轮廓饱满,色 彩明朗，装饰华丽，具有强烈的艺术效果。泰吉•玛哈 尔陵(1630～1653)是印度伊斯兰建筑的代表作品。
堡内的建筑物，由多个不同时期的宫殿组成，并 依山势兴建，层层叠叠，极为壮观，是最典型的印度 回教风格。 最为著名的1675年建的玻璃的宫殿：一个由数千块 拇指大小的水银镜片镶满的“镜宫” ，在阳光下，流光 溢彩，非常漂亮。其镶嵌镜片和彩色宝石手法，与阿 格拉著名的泰姬陵如出一辙。只需燃起一点烛光，即 可反射出千点光芒闪烁，堪称世上绝无仅有的奇观。
伊朗 阿尔玛维亚清真寺 螺旋形宣礼塔
宣礼塔：清真寺宣礼塔 往往很高，有一两个突 出的阳台，那是宣礼员 所站的地方，以召唤穆 斯林去做礼拜。塔最初 时，是矮墙，方形的石 塔。后来，一种通用的 塔被设计出来，起初它 的底层是方形的，第二 层变成多边形，后又成 为圆柱体的塔身。在形 式上，它或是冠以浮圆 顶或锥形顶。奥斯曼帝 国时期的宣礼塔的高度 就已超过70米。
第四
古代印度
目录
第一节 神秘的哈拉巴文明 第二节 “吠陀”时代，印度种姓制度 的 萌芽和早期宗教 第三节 列国时代，百家争鸣和佛教的 产生
第一 ：
神秘的哈拉巴 文明
第一节目录
古印度的地理概念、自然条件和种族
一、地理概念
二、自然条件
三、印度的种族
一、哈拉巴文明的发现
神秘的“哈拉巴文明” 古印度建筑
岩石圆顶清真寺是耶 路撒冷的地标，也是最杰出的 清真寺之一，建于公元688到 691年。它的平面成八边形， 每边21米长。大圆顶高54米。 直径24米。平面布局以一个正 方形在另一个正方形上45°旋 转为基础，形成正八边形的8 个顶点，确定3组结构体系中 用于支撑穹顶鼓座的4座扶壁 和4根中柱的位置，再由原始 正方形各边等距延伸形成的另 一个八边形顶点，确定另一道 回廊扶壁的位置，同时构成另 一对较大的相互交错的正方形， 环绕这2个大正方形的顶点， 可以画一个圆，而清真寺的八 边形外墙尺寸也就得以确定。 这种精确的几何施工在当时甚 为罕见。
陵寝内有一扇精美的门窗，传说 出自中国明代工匠的雕刻。在中 央的宫室里则设有一道雕花的大 理石围栏。里面放着的就是沙· 贾汉和泰姬的两座大理石棺，但 这两座石棺却不是真的，真棺被 安放在地底下的另一间地下室内。 石棺上用翡翠、水晶、玛瑙、珊 瑚、孔雀石等价值连城的宝石镶 嵌出精致的茉莉花图案，工艺精 细、色彩华丽，可谓巧夺天工， 无与伦比。