第12课留侯论目标定位 1.掌握本文的重点实词和词类活用情况。

2.了解本文的论题及艺术手法。

3.正确辩证地看待“忍”。

1．背景探寻苏轼在嘉祐二年(1057)应举，主考官欧阳修见其文，“惊喜以为异人”，疑是自己学生曾巩所作，为避嫌抑置第二。

拆封看名，当时就说此人“当是文章必独步天下”。

苏轼进士及第后因母丧回蜀。

服孝三年，又赴京应制举。

此《留侯论》是嘉祐六年(1061)正月作者应制科时所上“进论”之一。

是苏轼的早期作品。

本文根据《史记·留侯世家》所记载张良圯上受书以及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”“养其全锋而待其弊”的策略的重要性。

文笔纵横捭阖，极尽曲折变化。

留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨——“忍”。

作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上受书老人教“忍”，二是辅佐刘邦定天下并教之以“忍”。

前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”；后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。

2．文学常识史论：对历史事件和历史人物进行记叙和评价的一类文体。

可以全面评述，也可以抓住一方面联系现实，体现现实价值进行评说。

1．给下列加点的字注音①挟．持()②圯．上受书()③刀锯鼎镬．() ④虽有贲．、育()⑤孺．子() ⑥称．其志气()⑦鲜腆．．而深折之( ) 答案 ①xié ②yí ③huò ④bēn ⑤rú ⑥chèn ⑦xiǎntiǎn2．通假字①卒．然临之而不惊 通__________，____________ ②观其所以微见．其意者通__________，____________ 答案 ①“猝” 突然 ②“现” 显现3．一词多义①过⎩⎨⎧ 必有过．人之节 而世不察，以为鬼物，亦已过．矣 ②怪⎩⎨⎧ 其事甚怪． 油然而不怪．者③其⎩⎨⎧ 非子房其．谁全之 此其．所以为子房欤④所以⎩⎨⎧ 所以．．微见其意者 观夫高祖之所以．．胜，而项籍之所以败者⑤而⎩⎨⎧拔剑而起，挺身而．斗 此其所挟持者甚大，而．其志甚远也 皆圣贤相与警戒之义，而．世不察 卒然临之而．不惊 ⑥之⎩⎨⎧ 必有过人之．节 子房之．不死者 当韩之亡，秦之．方盛也答案 ①超过，超越/错 ②奇怪/“以……为怪” ③难道/大概 ④“用……的方式”/“……的原因” ⑤连词，表修饰/连词，表并列/连词，表转折/连词，表转折 ⑥的/主谓之间，取消句子独立性/主谓之间，取消句子独立性4．词类活用①其君能下．人：②臣妾．．于吴者：③当淮阴破齐而欲自王．：④此固秦皇之所不能惊．，而项籍之所不能怒．也：⑤是故倨傲鲜腆而深折．之：答案①名词用作动词，谦逊对待。

②名词用作动词，称臣称妾。

③名词用作动词，称王。

④使……受惊，使……发怒。

这两个都是使动用法。

⑤使……受摧折。

5．古今异义①此其所挟持．．者甚大古义：今义：②千金．．之子古义：今义：③其身之可爱．．古义：今义：④其君能下人．．古义：今义：答案①古义：怀有的抱负。

今义：从两旁抓住或架住被捉住的人。

②古义：富贵人家；女儿。

今义：用于称他人的女儿，有尊贵之意。

③古义：值得爱惜。

今义：令人喜爱的，讨人喜欢的，深受热爱的。

④古义：降低自己身份，谦逊待人。

今义：仆人。

6．文言句式①此固圯上之老人所为深惜者也：②且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也：③勾践之困于会稽：④夫子房受书于圯上之老人也：⑤卒然相遇于草野之间：⑥而命以仆妾之役：答案①②判断句。

③④被动句。

⑤⑥倒装句。

一、词句梳理1．解释加点的词语①必有过人之节．：②匹夫见．辱：③是故倨傲鲜腆而深折．之：④肉袒牵羊以逆．：⑤其君能下．人：⑥非有平生之素．：⑦养．其全锋：⑧此其所以．．为子房欤：答案①操守。

②被。

③使……受摧折。

④迎。

⑤谦逊对待。

⑥交情。

⑦保持。

⑧“……的原因”。

二、疑难突破2．文中蕴含着关于张良成功原因的不同观点，你能根据文中有关语句来谈谈吗？答案作者认为张良成功在于他能“忍”，而前人认为张良成功在于他得到了一本神奇的书。

3．文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、秦皇、高祖等历史人物，分别有什么作用？答案写这些人物，都是为了衬托张良。

第二段写荆轲、聂政是反衬，写出张良当初的鲁莽不忍。

第三段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是引“忍而成事者”作衬，从正面衬托“子房之能忍，见其为天下勇”；写秦皇、项籍是反衬张良的能忍。

第四段写高祖是正面衬托张良的能忍。

4．张良是一个著名的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，本文从一个独特的角度评论这个人物。

文中哪些句子能表现作者的独到见解？答案 (1)“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。

”指出“圯上老人”即黄石公并非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隐君子者”，从人事上对“受书圯上”加以合乎情理的解释，从而否定了司马迁的“神怪论”。

(2)“且其意不在书。

”“故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

” 司马迁及其后的众多学者，大多认为黄石公意在授书，即传授《太公兵法》，张良熟读兵法，才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下；苏轼否定了这种看法，认为黄石公的目的是使张良能“忍”。

(3)“高祖忍之，养其全锋而待其弊。

此子房教之也。

”这是一个全新的观点，一般都认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅佐刘邦得天下，而苏轼则认为是张良教会了刘邦“能忍”才取得了天下。

一、文白对读古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。

人 情有 所古代被称为豪杰的人，必定有超过一般人的操守。

一般人有时在不能 忍 者， 匹夫见 辱，拔剑而起，生活中会碰上看来不能忍受的事情，一个普通人被侮辱，一定会奋挺身而斗，此不足为勇也。

起反击，这不能算是勇敢。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤过人之节：超过一般人的操守。

人情：指人之常情。

天下有天下有大勇 者， 卒然临 之 而不惊，一种大勇的人，(危难侮辱)突然降临到他面前而不慌乱，(危难侮辱)无故 加之 而不 怒 。

此无缘无故地加于其身而不恼怒(即喜怒不反映在表面上)。

这是因为其所挟持者甚 大，而其志甚远也。

他所怀有的抱负远大，志向高远。

错误! ⎦⎥⎤加之：(危难侮辱)无缘无故地加于其身。

所挟持者：指所怀有的抱负。

夫子 房受书于圯上之老人也 ， 其有一老者在桥上与子房相遇并赠他一册兵书，说起来这是一事 甚 怪 ；然 亦安 知其非 秦之世有隐君子者出件很奇怪的事情；但是，又怎么知道不是秦代隐居的高人有意考而试之？观其所以微 见 其 意者，皆圣 贤相与验他呢？想想老人隐约神秘地表现出来的意思，是圣人贤人共同警 戒 之 义， 而世 不 察，以为鬼物，亦已过矣。

告诫人们的道义，世俗之人不能理解，认为鬼怪，那就错了。

且 其 意不 在书。

当 韩况且老人用意不在于授书，而在于磨炼张良坚忍的意志。

在韩国之 亡，秦 之方盛也， 以刀锯鼎镬待天下之士，已经灭亡，秦国正强大的时候，用酷刑对待天下士人，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有 贲、 育，无辜被诛杀的人数不胜数，即使有孟贲、夏育那样的勇武之士，无 所 复 施。

再也没有什么办法。

⎣⎢⎡微见其意：指老人隐约神秘地表现出来的意思。

夷灭：诛杀，消灭。

无所复施：再 ⎦⎥⎤也没有什么办法。

夫 持 法 太急 者，其锋像秦始皇那样施行严刑峻法非常急切的人，其锋芒不可犯， 而 其 势 未 可乘。

子房的确势不可当，但是等到他疲惫的时候却有机可乘。

张子房不 忍 忿忿之心， 以匹 夫之力，而逞于却不能忍耐一时的激愤，想凭借个人力量，快心于一击之间。

一次袭击中。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤忿忿：愤怒不平的样子。

当此之时，子房之 不死者，那时候，张良虽然侥幸没死，其 间 不 能 容 发，盖 亦已危矣。

千金但实际上生死之间连一根头发也容不下，真是太危险了。

富贵人之子 ，不 死于盗贼 ，何 者？ 其 身之可爱，而盗贼家的子弟，不会死在盗贼手里，为什么呢？因为他的身体宝贵，犯不上 之不足以死也。

因盗贼而死。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤可爱：值得爱惜。

子房以盖 世 之 才，不 为伊尹、张良有超越世人的才能，不采用伊尹、太公 之谋 ，而特出于荆轲、聂政 之 计， 以太公安邦定国的谋划，却采用荆轲、聂政行刺的办法，企图侥幸 于 不死，此固圯上之老人所为深惜者也。

是故在侥幸中保存性命，这正是桥上老人深为他惋惜的。

所以老倨傲 鲜 腆 而 深折 之。

彼其能有所忍也，人傲慢不恭而又厚颜无礼深深地屈辱张良。

他如果能经受得住，然后 可以 就大事， 故曰：“ 孺子 可 教也。

”然后才可以成就大业，所以说：“这个年轻人是可以调教的。

”错误!⎦⎥⎤在“彼”之后。

楚庄王 伐郑 ，郑伯肉袒 牵 羊 以 逆，楚庄王攻打郑国，郑襄公裸露上身，牵着羊出来迎接，以示降服顺从。

庄王曰：“其 君能 下人 ， 必能信用其庄王说：“郑国的国君能够降低自己身份，谦逊待人，一定能得到民 矣。

”遂 舍 之。

人民的信任。

”于是舍弃了郑国。

错误! ⎦⎥⎤指停止进攻而与郑国媾和。

勾践之 困于会稽而归， 臣妾于吴越王勾践被围困在会稽，被迫带着臣妾到吴国者，三年 而 不 倦 。

且 夫有报人之 志，去做人质，三年当中没表现出厌倦不满之意。

心中埋藏着复仇之心，而不能下人者 ，是 匹夫 之刚也。

却不肯向人低头，这是普通人的刚强。

错误! ⎦⎥⎤奴仆的意思。

报人之志：即复仇之心。

夫 老人者，以为子房才有 馀，而忧桥上那位老人，认为张良才能有余，担心其度量之不足，故深 折 其少年刚锐之气，使之忍他度量不足，所以狠狠地挫伤他那种年轻人的锐气，使他忍住小 忿 而 就大谋。

何 则？ 非有平生之素，小小的愤怒而成就大业。

为什么呢？老人和张良从来不相识，卒然相遇于草野之间，而命 以仆妾 之役，只是偶遇在荒郊野外，却指使他做奴仆做的事，张良却自然油然 而不 怪者 ， 此 固 秦皇而然地去做了，一点也不感到奇怪，这本是秦始皇之所不能惊 ，而项籍之所不能怒也 。

所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。

错误! ⎦⎥⎤有的交情。

草野：乡野，荒郊野外。

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能 忍与反观汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不能忍之间而已矣。

项籍唯 不能忍，是 以 百 战百不忍之间的差别。

正因为项羽不能忍，逢仗必打，虽然所向胜 而轻 用 其 锋 。

高祖 忍之，养无敌，却轻率地消耗了他的精锐兵力。

汉高祖却能忍耐，保其 全 锋 而 待 其弊 。

此子房教之也。

持自己完整的锋锐的战斗力来等待对方疲敝。

这是张良的计策。

当淮阴破 齐 而欲自 王，高祖发怒，见于 词当韩信打败齐王，想自立为王时，高祖发怒，都表现在言语色 。

由此观之， 犹有刚强不 忍 之 气，非和面色上。