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22 陋室铭_课件

义务教育课程标准实验教科书
语文
七年级下册
22. 陋室铭
刘禹锡
板块:教学设计—课件
刘禹锡,(772~840),唐代文学家。

字梦得,洛阳人。

贞元进士,曾官监察御史。

永贞元年与柳
宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。


败后被贬为朗州司马,九年后被召回京城,又因游
玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州刺史。

以后
还当过夔州、和州刺史。

直到文宗永和元年才回到
长安,以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。

有《刘梦得文集》。

山不在高,有仙则名。

水不在
山不在于高,有了仙人就著名了。

水不在于深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。

深,有了蛟龙就灵异了。

这是简陋的屋子,只要
我有美好的品德(也就不感到简陋了)。

苔(t1i)痕上阶绿,草色入帘青。

苔藓的痕迹蔓延上台阶,出现碧绿,野草的颜色
映入帷帘显得青葱。

谈笑有鸿儒,往来
(在这里)谈笑的,有渊博的学者,往来的,
无白丁。

可以调素琴,阅金经。

没有无知的人。

可以弹弹朴素的古琴,看看泥金写的佛经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有奏乐的闹声来扰乱(我的)耳朵,没有官府文件来劳累(我的)身体。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

南阳有诸葛亮的草屋,西蜀有杨子云的亭子。

孔子云:“何陋之有?”
孔子说:“有什么简陋呢?”
1. “陋室”的主人是个粗俗低下的人吗?
文中“斯是陋室,惟吾德馨”,说明“我”的道德高尚。

2. 从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室,为什么?作者是从哪些方面写的?
“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写陋室优美的自然环境。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写陋室往来客人的脱俗。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:‘何陋之有?’”这是作者援引西汉扬雄的事例,大教育家孔子的名言,有力地证明了“斯是陋室,惟吾德馨”。

3. 想象陋室周围的环境。

既不是门庭若市,也并非人迹罕至。

人与自然有着心灵的默契,草木生长,绿意葱葱。

4. 结合文章想象作者在陋室里经常干些什么?表明作者有怎样的志向?
主人情趣高雅,琴棋书画可能样样精通。

自己本已才学非凡,与之交往的人更有博学的学问。

人物:作者、王叔远、柳宗元
志向:雅致淡泊、豁达乐观、不图功名利禄,追求个人品德的高尚和道德的安宁。

5. 文章开头写“山不在高,有仙则名。

水不在深,有
龙则灵。

”的作用是什么?
用了比兴的手法。

“山不在高”“水不在深”
类比“陋室”;“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。

6. 文章结尾写道“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子
云:‘何陋之有?’”的作用是什么?
文章首句用了比兴手法,尾句与首句互相呼应。

7. 文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?
不矛盾。

题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗。

本文是我国古代文苑中的一朵奇葩。

它显著的特点是文辞蕴藉、语言精辟。

主人高尚的道德、陋室周围优美的自然环境、主人与客人共同营造的人文环境,结构成一曲韵味十足的乐曲,读来如行云流水,确实是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

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