中国古代婚俗
西汉丞相陈平娶五嫁之寡妇
东汉骆越族男子50未娶,女子40未婚配
刘勰出家
汉武帝:“金屋藏娇”
汉武帝与卫青
第一种:指腹婚
第二种:童养婚
指腹婚:这是封建家长包办子女婚姻的极 端形式。胎儿还孕育在母体中,便由家长 做主为他们预定婚约,成年以后便要依约 与对方成婚。
光武帝刘秀对大将贾复曰:“闻其妇有孕, 生女邪,我子娶之;生男邪,我女嫁之, 不令其忧妻子也。 南梁韦放与张率
司马光:及其既长,或不肖无赖,或身有 恶疾,或家贫冻?,或丧服相仍,或从宦 远方,遂至弃信负约,速狱致讼者多矣。 元代规定:诸男女婚姻,有以指腹割衿为 定者,禁之。 明代:凡男女婚姻,各有其时。或有指腹、 割衿为亲着,并行禁止。
童养媳:是指子嗣之家,抱养人家的女儿 为养女,待其子和养女达到适当年龄,即 让他们成婚。 《三国志》:其娶嫁之法,女年十岁,己 相许。婿家迎之,长养以为妇。
《说文》:礼,娶妇以昏时,故曰婚。
《礼记》:孔子曰:嫁女之家三夜不熄烛, 思相离也;娶妇之家三日不举乐,思嗣亲 也。
梁启超在《中国文化史》中解释《易经》 提到的“匪寇,婚媾”时说道,“夫寇与 婚媾截然二事,何至于手段与寇无大异哉”
傈傈族
又称娉娶婚。这是私有制婚姻的代表 形式,它以男方用大量财物为代价,换取 女方为妇的交易方式为特征。
西汉王吉:夫妇,人伦大纲,天寿之萌 也。世俗嫁娶太早,未知为人父母之道而 有子,是以教化不明,而民多夭。 梁启超:早婚“害于传种”、“父母之身 体与神经两未发达,其资格不足以育佳 儿。”、“凡各国中人民之废者、疾者、 夭者、弱者、钝者、犯罪者,大率早婚之 父母所产子居大多数”、“子弱于父”、 “孙又弱于我子”
——李白《长干行》
三十男有室,二十女有归。 近代多乱离,婚姻多过期。 嫁娶既不早,生育常苦迟。
——白居易《赠友》
《中华全国风俗志》:满洲之早婚,在全 国可居第一,男女十三四岁即结婚。至二 十岁以上方结婚者,俱为贫人。
我年八十卿十八,卿是红颜我白发。 与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。
十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。
如果家庭组织上的第一个进步是在 于从互相的性关系中排斥了父母和子女, 那么,第二个进步便在于对于这一关系 中排除了姐妹或兄弟。——恩格斯
云南永宁纳西族的“阿注婚”
瑶族的“同年”
婚姻在古代的作用?
原因:1、产生爱情的萌芽
2、夫妻占有共同经营的家庭经 济,使个体家庭从母系氏族中分离出来, 成为现实
临邛县里的富人很多,如卓王孙家就有家奴八百人,程郑家 也有数百人。二人相互商量说:“县令有贵客,我们备办酒席, 请请他。”一并把县令也请来 。当县令到了卓家后,卓家的客人 已经上百了。到了中午,去请司马长卿,长卿却推辞有病,不肯 前来。临邛令见相如没来,不敢进食,还亲自前去迎接相如。相 如不得已,勉强来到卓家,满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴 正浓时,临邛县令走上前去,把琴放到相如面前,说:“我听说 长卿特别喜欢弹琴,希望聆听一曲,以助欢乐。”相如辞谢一番, 便弹奏了《凤求凰》等一两支曲子。
《汉书》:西汉孝宣皇帝时,赵王曾以 200斤为娉,议娶张博的女儿为妻。 南齐时,王源的女儿嫁给富阳满氏,娉金 多达5万。 北魏范阳卢思道想娶太原王某某女为妻, 因为手头不太宽裕,经过多方周折私借了 库钱30万作为娉金。
元明两代,更是明码标价:上户姑娘身价 是金一两,银五两,彩缎六表里,杂用绢 三十匹;中户姑娘身价是金五钱,银四两, 彩缎四表里,杂用绢三十匹;下户姑娘身 价是银三两,彩缎二表里,杂绢十五匹。
中国古代社会生活史
历 史
婚姻是人际关系的基本形式,而且有 什么形式的婚姻,就有什么样的社会组织 形式。在中国古代,婚姻是两家族间的交 换行为,其决定权主要操纵在家族尊长手 中。
婚姻在古代的作用? 人类在进行自身生产的过程中,婚姻 既是其两性结合,得以繁育新的生命的主 要社会生活“构件”之一,也是通过婚姻 这个社会生活与组织的“干细胞”,更可 在使男女生命基因传递的同时,将社会文 化、礼仪、习尚、科技通过家庭教育得以 传承,使人类文化诸多遗产得以永续利用。
《汉书》记载在春秋战国时期,即有 “家富子壮则出分,家贫子壮则出赘”的 风俗。出赘者,未婚时称“赘子”。因为 他们大多是负担不起赋税的贫家子弟,所 以这些“赘子”具有典质、出卖的性质。 这种“出赘”,并非为了获得美满的婚姻, 而多是为了活命。《汉书》还提到“间者, 数年岁比不登,民待卖爵赘子以接衣食”。
《汉书》记载:女子年十五以上至三 十不嫁,五算。
《晋书》记载:武帝通令全国“女年十七 父母不嫁者,使长吏配之。” 《周书》:自今以后,男年十五、女十三 以上……所以军民以时嫁娶。
辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声,使我三军累如雨。
——李欣
同居长干里,两小无嫌猜。 十四为君妇,羞颜未尝开。 低头向暗壁,千唤不一回。
鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
1、降低了人的身体素质,提高了婴儿的 死亡率。
以皇帝而言,在汉代29帝中,自然寿 命确切可知者有23人,其中西汉12帝中年 龄最大的69岁,最小的20岁,平均年龄41 岁。东汉11帝中,年龄最大的59岁,最小 的1岁,平均寿命32岁。南北朝时期共有 皇帝65位的自然寿命确切可知,其中1019岁2人,20-29岁10人,30-39岁13人, 40-49岁10人,50-59岁13人,60-69岁11 人,70-79岁5人,80岁以上1人,平均寿 命45岁。
嫁郎已嫁十三年,今日梳妆侬自怜。
记得初来同食乳,同在阿婆怀里眠。
小媳妇,不是人,起了五更贪黄昏,俺婆 还骂俺是懒妖精。吃的饭,冷冰冰,穿的 衣,破领襟,晚上睡觉还没得个狗安身。 石榴花,花儿黄,十八岁大姐九岁郎。白 日背狼下地去,夜晚为郎脱衣裳。想想真 心伤。
又称招女婿、赘婿、倒站门、上门居、 从妻婚,这是传统婚姻形式的一种,指男 进女家同居的婚姻而言。
西汉初年,由于战争、饥馑和疾病的 影响,户口仅剩下十分之二三,幸存者大 约只有六百万人,出现了千里无鸡鸣的惨 状。但从文景时期到武帝,内地却呈现繁 荣景象,人口陡曾至3000万。
对于国家赋税来说,人口大量增加导 致垦殖量增加,而人口税及算赋,女子十 五岁结婚要比20岁结婚提供政府的钱数大 为增加。在西汉,每年要多2.4亿钱,在 东汉要多3.6亿钱。
又称“共诺婚”、“自由婚”,指两 情相悦,不经媒妁,逃避父母的反对而自 由结合的婚姻
汉代文景之治时期,蜀郡临邛县(四川成都 邛崃)的卓家传到了卓王孙这一代。由于社会安 定,经营得法,卓家已成巨富,拥有良田千顷; 华堂绮院,高车驷马;至于金银珠宝,古董珍玩, 更是不可胜数 。卓文君为四川临卭巨商卓王孙 之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。 十六岁时嫁人,几年后,丈夫过世,返回娘家住。
这是中国古代婚姻嫁娶的一种特殊形式。 冥婚之俗主要受灵魂不死的宗教思想的影 响,即认为人死后离开了阳世,仍可生存 于冥界、阴间。阳世没能结婚应该成全他 们到冥界、阴间去举行婚礼。
1、迁葬
2、嫁殇
1、曹操为曹冲办冥婚
2、《华山畿》:华山畿,君既为侬死。 独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。 3、《古今乐录》:神女冢的传说
《孔子家语》记载,鲁哀公曾经问孔 子:“男子十六精通,女子十四而化,是 则可以生命矣。而礼,男子三十而有室, 女子二十而有夫也,岂不晚哉?”孔子回 答:“夫礼言其极,不是过也。男子二十 而冠,有为人父之端,女子十五而嫁,有 适人之道。于此而往,则自婚矣。”
《史记》记载:越国在被吴国打败后, 越王勾践便向国内人民发布了鼓励生育的 命令:男子二十不娶,女子十七不嫁,要 罪其父母;生子生女都有奖励。
一别之后,两地相悬。说是三四月,却谁知五六年。七 弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭 望眼穿。百般想千般念,万般无奈把郎怨。 万语千言说不完,百无聊赖十依栏。 重九登高看孤雁, 八月中秋月圆人不圆。 七月半,烧香秉烛问苍天, 六 月伏天,人人摇扇我心寒。 五月石榴如火,偏遇阵阵冷 雨浇花端。 四月枇杷未黄,我与对镜,心欲乱。 急匆 匆,三月桃花随水转; 飘零零,二月风筝线儿断, 巴 不得下一世你为女来我为男。
这时,卓王孙有个女儿叫卓文君,刚守寡不久 ,很喜欢音乐,所以相如佯装与县令相互敬重, 而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。相如来临邛时 ,车马跟随其后,仪表堂堂,文静典雅,甚为大 方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时,卓文君从 门缝里偷偷看他,心中高兴,特别喜欢他,又怕 配不上他。
宴会完毕,相如就派人以重金赏赐文君的侍者, 以此向她转达倾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出 家门,私奔相如,相如便同文君急忙赶回成都。
钱大昕《潜研堂文集》:秦人子壮出赘,谓其 父子不相顾,唯利是嗜,捐弃骨肉,降为奴婢而 不耻也。其赘而不赎,主家以女匹之,则谓之赘 婿,故当时贱之。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 明代梧州:男子出赘,故称嫁,而有其妇翁之 产。女招婿,称曰娶,而以己产与之。甚至男更 姓以从女,或于男姓复加女性,永不归宗。
俗称“换亲”,是两男子互相交换其 姐妹为妻,或两父亲交换其女儿为儿媳的 婚配形式。 《尔雅》:妻之父为外舅,其之母为外 姑……妇称夫之父曰舅,称夫之母曰姑。
1、降低了人的身体素质,提高了婴儿的 死亡率。
2、加速人口绝对过剩
从康熙初年到乾隆二十九年,共历时 102年,人口由几千万增加到2亿人口,至 道光十四年前后仅70年的时间人口增加一 倍,飙升至3亿。
1、降低了人的身体素质,提高了婴儿的 死亡率。
2、加速人口绝对过剩 3、在特定的历史条件下,早婚也有其积 极的一面。
《诗经》:东门之杨,其叶??。昏以 为期,明日煌煌。 傣族丢包、赶摆 基诺族:米考社团
又称“抢婚”、“劫夺婚”、“佯战 婚”,这是指男子未得女子及其亲属同意, 用掠夺的方式强娶女子为妻。
公元前753年,罗马建国,第一任国王是年 仅18岁的罗慕路斯(母狼养育的两个男孩之一)。 罗慕路斯建立罗马城以后,面临的一个大问题就 是城市男多女少,性别比例失调,国民中多是年 轻的男性单身。因为罗马是一座新的城市,有正 当工作的人不愿意放弃一下迁居过来,城内收纳 了好多流浪汉、逃亡者、甚至流氓和盗贼,城中 居民好勇斗狠,这样的恶名远播使得周围的部落 都不愿意把女人们嫁到这样的一个城市。