《从地狱到人间》之三——论戒淫的临界点（修订版）现在网上谈戒除自渎邪淫恶习的文章非常多，介绍的戒淫方法也数不胜数，蔚为大观。

然而，我发现一个现象，几乎没有一篇文章涉及到戒淫当中一个非常关键而无法回避的问题：到底要戒多少天才能彻底戒掉邪淫恶习呢？难道要永无休止的戒下去吗？这实际就是一个关于戒淫临界点的问题。

戒淫的临界点什么是戒淫临界点？戒淫临界点是戒淫从失败到成功的转折点。

一旦达到戒淫临界点就有彻底戒掉淫习的成功希望。

那么，戒淫的临界点到底是多少天？可以大胆的讲：70天！只要戒淫能做到70天不犯，99%的人可以做到彻底戒除淫习。

每个人的戒淫临界点是不一样的，70天是一个平均值。

在众多戒淫者当中，有的人戒淫临界点比较短，可能40--50天或50--60天就彻底戒掉了。

我的戒淫临界点更短，是20天左右，当我突破20天后就彻底成功了。

但是还有少数人超过70天还会犯淫，说明他们的戒淫临界点比较长。

除去太短和太长两个极端，绝大部分人的戒淫临界点都在70天上下浮动。

一般来说，一个人只要能做到70天不犯，就可以做到彻底戒掉邪淫恶习。

戒淫临界点是70天的理论依据：一、中国古老的哲学著作《易经》认为：第六位最高（现代自然科学位数方面也认为六是顶点，与《易经》观点不谋而和），天下万事万物逢“七”就是另一个开始。

用现代的观点解释就是事物的发展状态到了时间为“七”的时空点时，必然发生状态的变化。

《易经》六十四卦的《复》卦卦辞中说“七日来复”，也就是说“七”是事物发展的一个周期。

后天的生命，身心的变化也遵循这个自然法则，都是以“七”为周期。

用《易经》来占断戒淫的临界点应为：70天。

二、西方现代心理学家经过大量的研究认为：要戒掉一种恶习最少要做到戒80天不犯，才有彻底断除的希望。

西方现代心理学的论点与中国古老的哲学著作《易经》的观点竟然出现了惊人的巧合。

戒淫进程的秘密戒淫是有规律可循的，请看下图：上图是戒淫规律曲线图。

横轴为戒淫天数，竖轴为犯淫次数，戒淫天数与犯淫次数是成反比的。

戒淫天数越短，犯淫次数就越频繁。

随着戒淫天数的延长，犯淫次数渐渐开始减少。

超过70天后，曲线与横轴相交，犯淫次数为0，表示戒淫者至少要做到70天不犯，才有彻底戒掉淫习，赢得这场戒淫斗争最终胜利的希望。

根据我个人戒淫的亲身体会及无数戒淫者的经历证明，戒淫其实是有规律可循的。

戒淫进程是不均衡的，其内在规律是：“始难终易”。

一开始戒淫时会感觉很困难，通过不断努力，随着戒淫时间的不断延长，戒淫会变得愈来愈轻松，愈来愈容易，效果愈来愈好，直到最终彻底戒掉淫习。

从戒淫的整体进程来看，戒淫的开始阶段反倒是最难的。

具体地讲，戒淫最痛苦、最黑暗、最难熬、最难突破的时期，就是戒淫的前70天。

在这段时间内，戒淫屡屡失败，戒淫者的信心受挫，往往会感觉成功无望，如同一个人长期在黑暗中行走，却始终看不到一点光明。

由于戒淫最艰难的阶段就集中在前70天，很多人一上来就碰到了难关，由于无法逾越70天，结果就屡戒屡败，这就是为什么很多人感觉戒淫很难的原因。

70天，看起来不长，可不经一番寒彻骨，想突破它却并不容易，数以百千计的戒淫者就是在这个时期被淫习击溃的。

戒淫，如果能突破临界点70天，熬过这段最艰难、最黑暗的时期，就会进入柳暗花明的新天地，戒淫愈来愈轻松，戒淫效果愈来愈好，就可以做到彻底戒断淫习，取得戒淫的成功。

从此走上了人生的光明大道，可以和淫习挥手说再见了！戒淫的小成阶段戒淫者一旦突破突破临界点70天，闯过了戒淫进程中最难通过的难关，就进入了“戒淫的小成阶段”。

戒淫会呈现出另一番新境界，感觉戒淫愈来愈轻松，戒淫效果愈来愈好，渐入佳境，以前屡屡失败的艰辛日子已渐远去。

戒淫者此时此刻已能初步将淫习降服住了，与尚与淫习苦苦斗争的戒淫者相比，已不可同日而语。

此时的戒淫者在戒淫上小有成就，离最后的大成（成功）近在咫尺之遥，几乎近于成功。

试问：突破临界点以后是否就一戒到底永不复发了呢？这不一定。

是否复发、退失完全取决于自己。

古代参禅初悟的人，往往舍弃世俗独自入山结庐清修，或是隐于泉边林下继续清修，继续做保任悟境的功夫，如果不做保任的功夫，悟境会退失。

对于刚刚突破戒淫临界点的人来说亦然，因为突破临界点后还有个如何巩固、保持胜利成果的问题。

此时的戒淫者，刚刚进入“戒淫的小成阶段”，离成功仅一步之遥，套用一句禅宗语来形容：“脚跟犹未点地”（尚未站稳）。

尤须百尺竿头更进一步，继续努力在起心动念处戒淫，“如牧牛人持仗视之，令不犯苗稼”，以保任刚刚得来的胜利果实。

保任功夫做的好，淫习就彻底戒掉了。

突破临界点70天以前，戒掉淫习只是一个美好的想法，突破临界点70天后，愿景将会变为现实，但也不要高兴太早，因为这不表示已经成功了，只是戒掉淫习的成功希望比较大。

假如以为一过临界点就可以高枕无忧，一劳永逸了，开始放松对自己心念的约束，稍一不慎很快就会退失复发。

在戒淫者中确实有些人在突破临界点后，因为对淫念放松了警惕，没有时刻在起心动念处严格戒淫，导致淫习再次发作，使前面辛辛苦苦得到的成果毁于一旦、付之流水，这是非常可惜的事情。

不过，即使突破70天后又复发了，离成功已不远了。

任何事第一次做到会很难，一旦做到了，第二次做到就会比第一次容易。

此时戒淫者只需重新振作精神，一鼓作气第二次突破70天，并努力保持戒淫成果，就可以彻底戒断淫习。

问题是一次可以成功的事，为何非要二次、甚至三次才成呢？就我而言，我的淫习史长达二十多年，到了很严重的地步，当我第一次突破70天后就彻底成功了，根本没用第二次。

不少戒淫者也都是一次成就了的。

“戒淫的小成阶段”是戒淫历程中的关键时期，退一步是失败，进一步是成功，升沉成败在此一举，戒淫者不可不慎。

戒淫者一旦突破临界点70天，进入“戒淫的小成阶段”，由于戒淫状态还不太稳定，如果放松警惕很容易被淫习打回原形，功亏一篑；如果能小心谨慎，继续严格戒淫，那么戒淫的成果就会渐渐稳定下来，淫习从此就彻底戒断，成功终于现前，戒淫者就会从“戒淫的小成者”正式迈入“戒淫的成功者”的行列，取得这场戒淫斗争的最终胜利。

一戒便休了吗戒除了邪淫恶习，便一戒便休，大事了毕，戒淫就到此为止了吗？现引用一段禅宗语录答复;古代参禅者问开悟的禅师：“参禅悟后人，复修行否？”（一悟便休，还须修定参禅吗？）答曰：是何言哉？修与不修乃两头语。

悟后正好起修。

（悟道之人行住坐卧，时时刻刻，何处不在修定？何处不在参禅？）戒除淫习后，戒与不戒乃两头语，此时正好戒淫！行住坐卧，时时刻刻，何处不是戒淫？何处不在戒淫？行为，是心念的外在表现；心念，是未表现出来的内在行为。

心中起了淫念即是犯邪淫，并不是一定要身体犯淫才算犯淫。

曹山禅师说：“初心悟者，悟了同未悟。

”因悟境尚未趋究竟圆明。

在戒淫，刚刚成功戒除了邪淫恶习，如同没有成功，因为意淫尚在。

淫习的戒除确实可以告一段落了，但戒淫不会因淫习的戒除就此终结，戒淫的本质未变，戒淫的形式却发生了转变，从戒除身体所犯邪淫转换到戒除心念所犯邪淫。

所谓的戒淫成功，只是将淫欲习气降伏住不至于淫习爆发而已，若不继续做降服淫心的保任功夫，仍有淫习发作的危险。

所以，戒除淫习后，并非从此可以归家稳坐，尚有一大事因缘未了：继续戒心淫，以保淫习永不复发。

真正的戒淫成功者，自然晓得成功后如何做戒淫的功夫，行住坐卧，时时刻刻都在戒淫，念念反省、念念观心，警惕淫念，在生活中继续戒心念的邪淫，即戒意淫。

初关与重关如果按照佛法的观点来看，所谓戒淫成功，只是止住了外在邪淫恶习行为，将内在淫欲的习气降伏住而已，而非彻底断除。

既然淫欲的习气没有断除，淫习产生的根源仍然存在，就依然有淫习再次爆发的可能，那么所谓成功只是相对的，是不究竟、不彻底的。

真正将淫欲习气彻底断除，除非是已经证果的罗汉。

一旦断除就有可能证果，就有超出世间出离生死轮回的可能了。

但是学佛修道者多如牛毛，将淫欲习气彻底断除者，万中难寻一个，实在太难。

若是非要以彻底断除淫欲习气做为戒淫的临界点，做为成功的标准，显然陈义太高，这对我们大多数人来说，根本就做不到，而且也不是我们目前最急须解决的问题。

所以戒除了身淫，能将邪淫恶习降伏住的人已经相当不错了。

相对戒淫失败阶段，可以这么说：戒淫已经成功了。

综上所述，戒邪淫要过两关：初关与重关。

初关戒身淫，戒断身体所犯的邪淫。

重关戒意淫（心淫），戒心念上所犯的邪淫。

戒意淫实际上贯穿于这两关当中，只是两关的侧重点不同。

目前大家所津津乐道的戒淫，众多戒淫者所苦苦为之奋斗的就是突破初关戒除身淫。

但是大部分人都是很悲壮地倒在这一关前过不去，成为了屡戒屡败的戒淫失败者。

其中有一部分人成功的突破了这一关，戒掉了身淫，成为了戒淫成功者。

但是这些成功者依然面对着下一关的挑战：要继续戒意淫。

戒身淫不但要戒身体所犯邪淫恶习，还要戒意淫，同时做两件事，难度比较大。

突破戒淫临界点，过了第一关成功戒掉身淫后，说明已经初步完成了戒淫的伟大壮举，剩下来要做的是继续清净自己的心念，只有戒淫念这件事了，相对轻松多了。

相对戒淫成功前付出的努力，做功夫就不那么辛苦了。

然而，过了初关之后，由于内心淫欲习气尚在，若不继续过重关戒意淫，则有淫习复发的可能，初关的成果就不保。

所以，为保住初关的成果，重关必须得过，也不得不过。

不过可以乐观一点来看：犯身淫是一个恒常态——常常犯淫。

要不为什么身淫那么难戒呢？一旦戒除身淫以后，就是说戒淫成功后，又是一个恒常态——不犯身淫。

恒常态是一个比较稳定的状态。

要想突破常犯身淫的恒常态取得成功不容易，可是成功后也不会轻易回到常常犯身淫的恒常态。

说的浅显点，一旦戒淫成功，只要时时刻刻谨慎地反省自己的起心动念，继续严格戒意淫，淫习是不会轻易复发的，将是一个非常稳定的恒常状态。

一言以蔽之，针对屡戒屡败的戒淫者来说，戒淫的两关中，最难通过的关是过初关戒身淫，而过初关戒身淫最难通过的关是突破戒淫临界点70天。

突破初关的感觉我成功戒除淫习后的第一个感觉如同禅宗的一个开悟境界：如梦相似（感觉像做梦）。

长久以来我一直在追求成功，渴望成功，可是当成功真的发生在自己身上时，我又有点不敢相信。

无数次戒淫失败的打击使自己失去了自信，心态上习惯了失败的感觉，成功来的很突然，感觉象做梦一样不真实。

我不止一次地反问自己：“我就这样成功了吗？我真的成功了吗？”实事上是成功了，心态一时还不适应，对此有所怀疑，不敢自悟自肯。

另一个感觉就是战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

一个字：怕！怕什么？怕复发。

因为成功来之不易啊。

所以起心动念非常谨慎小心，时时刻刻谨防自己淫念的生起。

因为怕，所以不自觉的在做过第二关的功夫：继续戒意淫。

而且随着成功后的时间推移，在戒淫突破300天之后，我越来越谨慎小心、越来越战战兢兢，随时反省自己。

我很奇怪我在戒淫失败的那些日子里，怎么没有这种对淫念战战兢兢的害怕心理呢？《了凡四训》说改造命运首先要从改正心行入手。