成语积累1.哀而不伤：悲哀而不过分，形容感情或行为有节制，不过分；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。

2.哀兵必胜：指悲愤满腔的军队勇于抗敌，一定能打胜仗。

3.安土重zhòng迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。

4.百身何赎：愿百死己身以换回死者的生命。

表示极沉痛地悼念。

5.稗bài官野史：泛称小说及记载不见经传的轶闻琐事的著述。

泛指闾巷风俗、遗闻旧事的记录。

6.不瘟不火：戏曲不沉闷乏味，也不急促。

恰到好处。

7.不经之谈：指荒诞无稽、没有根据的话。

经常指用的道理、法则等。

8.不易之论：易：改变。

不可更改的言论。

形容论断或意见非常正确。

9.大而化之：原指大行其道，使天下化之。

后形容做事情不够谨慎，疏忽大意。

10.恶è衣恶食：意思是指粗劣的衣服和食物。

11.二三其德：形容三心二意。

12.伐功矜能：吹嘘自己的功劳和才能；形容居高自大，恃才傲物。

13.罪不当罚：处罚和罪行不相当14.非异人任：某事应由自己负责。

15.罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。

16.罪不当诛：指罪行还没有达到被杀的程度17.毫发不爽：形容一点不差。

18.好整以暇：好整以暇的意思是指军队步伐严整，从容不迫。

后多用来形容在纷乱、繁忙中显得从容不迫。

19.积毁销骨：指众口不断毁谤，会致人于死地。

20.加人一等：意思是指超过别人一等。

比喻学问才能超过一般人。

也指争强好胜。

21.木人石心：形容没有感情，不为外物所动。

22.奇人共赏：奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。

23.穷而后工：认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

24.曲尽其妙：意思是把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来；形容表达能力很强。

25.人言啧啧：指人们不满地纷纷议论着。

26.入室操戈：意思是到他的屋里去，拿起他的武器攻击他；比喻引用对方的论点反驳对方。

27.师心自用：形容自以为是，固执己见，不肯接受别人的正确意见。

28.硕大无朋：大得没有比得上的。

形容极大。

29.文恬武嬉：文官安闲自在，武将游荡玩乐。

形容天下太平无事，或文武官安于现况，苟且过日。

30.文过饰非：意思是掩饰自己犯下的过失和错误。

31.无能为役：意思是简直连供给他们役使都不配。

自谦才干远不能和别人相比。

32.虚与委蛇yí：指对人虚情假意,敷衍应付。

33.要言不烦：说话、行文简明扼要，不烦琐34.色力荏苒：外表强更,内心虚弱。

35.硕果仅存：意思是唯一留存下来的大果子；比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。

36.矫枉过正：比喻纠正事物的偏失、错误过了头，而陷入另一种偏失、错误之中。

37.披沙炼金：是指拨开沙子来挑选金子，比喻从大量的东西中选取精华。

38.狗尾续貂：貂尾不足，以狗尾替貂；比喻用次品续在珍品之后，多用于形容续写的文学作品不如原来的好。

39.挂一漏万：形容列举不周，选了一个，但遗漏很多，一般用来自谦。

40.积重zhòng难返：是指长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。

也指长期积累的问题不易解决。

41.泥沙俱下：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。

比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起。

42.时乖运蹇：时运不好，命运不佳；这是唯心主义宿命论的观点。

43.首鼠两端：在两者之间犹豫不决或动摇不定；形容迟疑不决，瞻前顾后。

含贬义；在句中一般作谓语、定语。

44.曲突徙薪：原义是把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走；比喻事先采取措施，才能防止灾祸；在句子中可充当作谓语、定语。

45.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

46.狼奔豕shǐ突：意思是形容成群的坏人乱冲乱撞，到处骚扰。

47.敬谢不敏：意思是恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。

多作推辞做某事的婉辞。

48.沐猴而冠：沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。

49.暮鼓晨钟：是佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。

比喻可以使人警觉醒悟的话。

50.尸位素餐：空占着职位，什么事也不做，白吃闲饭；后亦用作谦词，表示未尽职守51.如汤沃雪：意思是像用热水浇雪一样，比喻事情非常容易解决。

52.方枘ruì圆凿：方枘ruì圆凿53.条分缕析：形容分析得细密而有条理。

54.茹毛饮血：连毛带血地生吃鸟兽。

意为远古时人们不知熟食。

55.人莫予毒：目空一切,认为没有人能伤害我。

有谁也不能把我怎么样的意思56.亲痛仇快：意思是做事使自己人痛心，使敌人高兴；指某种举动只利于敌人，不利于自己。

57.夙兴夜寐：意思是指早起晚睡，形容非常勤奋。

58.安步当车：指是以从容的步行代替乘车，形容轻松缓慢地行走，也指人能够安守贫贱生活59.杯弓蛇影：原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

60.别无长物：除一身之外再没有多余的东西，原指生活俭朴，现形容贫穷。

61.不足为训：不能当作范例或法则。

62.不为己甚：原意是不做太过分的事。

后来泛指对人的责难批评，要适可而止。

63.不稂láng不莠：意思是禾苗中无野草，后比喻人不成才，没出息64.不落窠臼：意为不落俗套，有独创风格（多用于形容文章或艺术作品）。

65.不容置喙：意思是指不允许别人插嘴说话。

66.侧目而视：意为斜着眼睛看人。

形容畏惧或又怕又愤恨。

67.曾几何时：释义指才过了没多少时间，即时间没过多久。

68.蚕食鲸吞：像蚕吃桑叶那样一步步侵占，像鲸吞食那样一下子吞并，比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

69.从善如流：形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见；在句子中一般作谓语、宾语、定语。

70.大而无当：意思是虽然大，却无底。

原指大得无边际。

后多用作表示大得不切合实际、不合用。

71.登堂入室：意思是登上厅堂，进入内室。

比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

72.对簿公堂：原意指被告方当堂受审，现常被误用为表示原被告双方在法庭上公开审问、争讼，以辨是非。

73.俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。

74.高屋建瓴：指的是在很高的屋顶上把水瓶里的水倒下来，比喻居高临下，势不可当。

在现代汉语中指对事物把握全面，了解透彻。

75.管窥蠡测：指竹孔中观天，所见有限；以瓢量海水，所得无几。

比喻对事物观察了解狭窄片面。

76.沆hàng瀣一气：指臭味相投的人结合在一起。

77.鹤发童颜：是仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。

形容老年人气色好。

78.怙恶不悛hùèbùquān：指坚持作恶，不肯悔改。

79.胶柱鼓瑟：原义是鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低，比喻固执拘泥，不知变通的人80.开门揖盗：开门请强盗进来，比喻引来坏人，招致祸患81.寥若星辰：寥：稀疏。

稀少得好像早晨的星星。

指为数极少。

82.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。

也形容非常忠诚。

83.红炉点雪：大火炉里放进一点雪，立即融化。

比喻领悟、接受迅速，思想改变快。

（近义词：冰雪聪明）84.逆风执炬：顶着风拿着火把85.蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪；比喻人见闻不广。

86.怀瑾握瑜：比喻美德。

该成语比喻人具有纯洁高尚的品德；结构为联合式；在现代汉语中一般作主语、谓语；含褒义。

87.空谷足音：指在空旷的山谷里听到人的脚步声。

比喻难得的音信、言论或事物。

88.众擎易举：意思是许多人一齐用力，容易把东西举起来。

比喻大家同心协力就容易把事情办成。

89.冬日夏云：指人的态度温和可亲。

90.云震满纸：形容满眼都是精采的文笔。

91. 炙手可热：比喻气焰权势之盛。

含贬义；在句中一般作谓语、定语。

92. 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就可以一气呵成。

93. 不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话。

现也指一言不发。

不能理解为“不说一句赞成的话”。

94.飞短流长：飞、流：散布。

短、长：好坏、是非。

比喻散布谣言，恶意中伤。

也作“蜚短流长”。

95.如数家珍：形容对列举事物或叙述的故事十分熟悉96.气宇轩昂：意思是多形容精神饱满，气概不凡，也可形容植物高大挺拔，朝气蓬勃，富有活力。

97.输钱只为赢钱起：比喻被被人算计是由算计别人引起的。

98.人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要；事少人多。

99.余勇可贾gǔ：原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。

100.一张一翕xī：形容翅膀的张开合上，也形容嘴唇等，一张一合地动。

101.量入为出：意思是根据收入的多少来决定开支的限度。

102.皓首穷经：意思是指一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

103.崇论宏议：指高明的见解和出众的言论104.妙手偶得：指文学修养很高的人，由于偶发灵感而写出的佳句、佳作。

105.光风霁月：形容雨过天晴时万物明净的景象106.无所不至：意思是指没有达不到的地方，亦指凡能做的都做到了（用于坏事）。

107.无微不至：指无论如何细微，都能周全照应。

极言细微之至。

108.坐地分赃：原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。

现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。

109.捕风捉影：逮住风，抓住影子，后指不可能做到的事，比喻说话做事没有确切的事实根据，110.仙露琼浆：神仙所喝的饮料和美酒，多喻美酒。

111.相形见绌：意为和同类的事物相比较显得不足。

112.浩瀚无垠：形容水势或地域盛大辽阔，无边无际。

形容事物极其繁多。

113.马革裹尸：革：皮革。

指在战场上牺牲后，用马皮把尸体包裹起来。

形容英勇作战，战死疆场。

114.顶礼膜拜：顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。

原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。

后来形容对人崇拜恭敬到了极点。

115.别有用心：另有不可告人的企图。

116.本色当行：意思是做本行的事，成绩十分显著。

117.忘乎所以：意思是指由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸；也说“忘其所以”。

118.乐此不彼：此：这。

因酷爱干某事而不感觉厌烦。

形容对某事特别爱好而沉浸其中。

119.见贤思齐：贤：德才兼备的人。

齐：同样，一致。

见到有才有德的人，就想向他学习，向他看齐。

120.妄自菲薄：过分地看轻自己。

121.风姿绰约：意思是形容气质优雅，体态柔美。

122.集腋成裘：集：聚集，聚拢。

腋：胳肢窝，此指狐狸腋下的一小块皮毛。

裘：皮衣。

狐狸腋下的皮虽然很小，但聚集起来就可以缝成一件皮衣。

比喻积少成多或集合众人力量办成某件事。

123.一文不名：这则成语形容人非常穷困，一文钱都没有。

124.一文不值：指一点价值都没有，后指人无用。

125.胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一。

126.良莠不齐：意思是指好人坏人都有，混杂在一起。

127.长袖善舞：善：容易。

衣袖长，有利于翩翩起舞。

原比喻做事有所凭借，事情就容易成功。

后多比喻有财势有手腕的人善于钻营。