《三事忠告》二则张养浩
治官如治家
治官如治家，古人尝有是训．矣。
盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有
所不治也。
况牧．民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。
相．时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营
之。
若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。
前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。
己虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，民则日怨。
由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。
呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。
妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职，而自为之为愈．也
哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽讙然如可乐，而祸患生几席也。
二者之间，非真知深悟（），未易（）言。
有官君子，（）审择焉。
（选自《三事忠告》。
文渊阁《四库全书》本）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．古人常有是训．矣训：斥责
B．况牧．民之长，百责所丛牧：治理
C．相．时度力，敝者葺之相：观察
D．曷若廉勤乃职，而自为之为愈．也哉愈：更好
6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
二者之间，非真知深悟（），未易（）言。
有官君子，（）审择焉。
A．之与而 B．者与其
C．之所其 D．者所而
7．下列用”/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
B．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
C．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣
D．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆堕矣
8．下列各句对原文的理解与分析，不正确
．．．的一项是
A．治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。
B．管理若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生儿席。
C．前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。
D．两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。
9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）污者洁之，堙者疏之，缺者补之。
（3分）
译文：
（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
（4分）
译文：
（3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也。
（3分）
译文：
【参考答案】
5．A（“古人常有是训矣”结合语境来看，“是训”指的是上文所说“治官如治家”这句话，由此可以判断“训”应为名词，意思是“可以作为法则的话”“名言”“训导”等。
）6．B（第一个空所在的句子意思是“不是真正了解深深明白的人”，所以应填助词“者”；第二个空所在句子意思是“不容易和他说明白”，因此应填介词“与”，第三个空所在句子是对当世为官者的告诫，意思是“一定要仔细慎重地选择”所以应填表祈使语气的虚词“其”。
这样就可以确定答案为B项。
）
7．A（从词语的角度看，“奚为”固定结构，“为”句末语气词，可看作断句标志；“不修”，就是“不好，不完善”；“何预我事”，与现代汉语“干我何事”意同；“瞬夕”，极短的时间；“念……萌”，“念头萌生”的意思；“庶务”文言文中常见词语，各种政务，依据这些信息考生可正确理解句意，正确断句。
）
8．C（“后一则言如何做人”不当，根据题目“《三事忠告》二则”可知，这两则文章都是作者的“为官”忠告。
）
9．（1）肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它。
（2）（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于（他的）家人喜好奢侈造成的。
（3）如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的。
（本题需要注意的重点字词有，（1）洁，形容词使动用法，使……清洁，清扫；“堙”，堵塞；“疏”，疏通。
（2）“……者……也”判断句式；“所以”，……的原因；“率”，大都；“然”，这样。
（3）“使”，如果；“之”，代这些事；“不能我救”，是宾语前置句，译为“救不了我”；“则”，那么。
）
【参考译文】
治官如治家
做官就像管理家事一样，古人曾有过这样的格言。
一家的事，无论缓急大小，都应当了解；有不了解的，就有管理不到的。
何况是治理百姓的长官，各种职责集于一身，如学校，如贮藏粮食和草料的仓库，如监牢，如田间水道，如桥梁城堡，应该管理的非常多。
观察时机，权衡财力和物力，破旧的就修善它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它。
以前没有的，筹划营造它。
如果说那些都不完善，与我有什么相干，很快就会有人替代我，为什么要使自己受苦呢。
这种念头一萌发，那么各种政务就都荒废了。
前人说：朝廷的事务，有一毫不尽心尽力，就是无功而受俸禄，就是得罪了上天。
禁家人侵渔
（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于（他的）家人喜好奢侈造成的。
做官的本人不能满足家人的欲望，他势必要向别人索取，有人会为谋取个人利益而侵害百姓的利益，有人会借打官司而收受贿赂，有人会借口借贷，有人会委托亲属索取，宴请、馈赠吃喝交往，全家人无所禁忌，以致于动不动互相相牵制干扰，威力无法施展，政务得不到处理。
虽然自己一天天富足了，百姓却一天天心力交瘁，虽然自己每天快乐，百姓却一天天怨恨，因此而犯罪衰败受辱的，头靠着头，脚碰着脚，一个接着一个啊。
唉，如果为了妻妾来做这些事，那么妻妾是救不了我的；如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的；如果为了朋友来做这些事，那么朋友是救不了我的。
妻妾、子孙、朋友都救不了我，哪里比得上自己廉洁奉公，恪尽职守，为了自己做的更好呢！为自己而做事，虽然全家会长时间过得平静淡泊，却能使子孙也平安荣耀；为了别人虽然好像很欢乐的样子，却会祸及儿孙。
这两者之间的形势，不是真正了解深深明白的人，不容易和他说明白。
做官的君子，一定要仔细慎重地选择。