湖心亭看雪对比阅读(二)(一) 阅读下面两段文言，完成 26—— 29题。
(14 分) 甲. 崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣， 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下 一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
乙. 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。
出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌 泉据石而饮之。
自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。
道旁庐舍，灯火隐显，草 木深郁，流水激激悲鸣， 殆非人间之境。
行二鼓，始至寿圣院， 谒辨才于朝音堂， 明日乃还。
( 选自张岱《西湖梦寻》 )[ 注 ] 霁：雨过天晴。
参廖、辨才：人名。
并湖：沿湖。
雷峰、南屏、灵石 坞：山名。
普宁、寿圣院：寺名。
惠因涧：山涧名。
殆：大概。
26. 解释下列句子中加点的词。
(4 分)(1) 湖中人鸟声俱绝 ( ) (2) (3) 濯足于惠因涧 ( ) (4)27. 下列句子加点字含义相同的一组是( )(2A. 余：余住西湖 / 余人各复延至其家B. 与：天与云与山与水 / 选贤与能C. 于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中D. 乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊28. 用现代汉语写出下面句子的意思。
(4 分)(1) 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪(2) 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
29. ______________________ 甲乙两文中，“ __ ”“ ”表明游览时间都在晚上，“ ___________ ”“ ____________ ”直接表明环境都很幽寂。
(4 分)(二) 比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与 云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
见余大喜，曰： “湖中焉 得更有此人 ! ”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及 下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者 !” ( 张岱《湖心亭看雪》 ) 【乙】从武林门而西， 望保叔塔突兀层崖中， 则已心飞湖上也。
午刻入昭庆， 茶毕，即棹小舟入湖。
山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫 ; 才一举头， 已不觉目酣神醉， 此时欲下一语描上下一白 ( ) 谒辨才于朝音堂 ( ) 分)写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。
取道由六桥、岳坟、石径塘而归。
草草领略，未及遍赏。
次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至， 湖山好友，一时凑集矣。
( 袁宏道《初至西湖记》 )注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。
②东阿王：曹植。
③洛神：洛水的女神。
3. 用现代汉语翻译下面的句子。
(6 分)(1) 湖中焉得更有此人 !(2) 莫说相公痴，更有痴似相公者(3) 此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也4. 下面分析不恰当的一项是 ( )(3 分)A. “湖中人鸟声俱绝” 中的“绝”字，从听觉入手， 写出了寒冬雪后西湖的冷寂。
“则心已飞湖上也” 中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡， 遥见塔影凌空，便自心飞神越。
B. 写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面， 只是为了突出西湖雪景的奇特迷 人。
“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山” “湖”“好友”齐聚的喜悦。
C. “痴”字与开头“独往湖心亭看雪” 相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。
“大 约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。
D. “天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑 然一体，举目皆白的景象。
“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用 四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。
(三) 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与 为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
(1)庭下如积水空明，水中 藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》 )【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
(2)雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕， 湖心亭一点，与余舟曹植《洛神赋》 中对洛神之美有极其惊艳的描写。
④净寺： 即西湖南岸的净慈寺。
1. 解释下列加点的词语。
(4 分)(1) 上下一白 ( ) (2)(3) 即棹小舟入湖 ( ) (4)2. A. B. C. D. 从武林门而西 ( ) 取道⋯⋯石径塘而归 ( ) ( )(3 分 ) ①湖中人鸟声俱绝 ①才一举头 ①草草领略，未及遍赏 ①次早得陶石篑帖子 ②奇山异水，天下独绝②今亡亦死，举大计亦死 ②若有作奸犯科及为忠善者 ②二者不可得兼一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
见余，大喜，湖中曰：焉得更有此人？”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此 及下船，舟子喃喃曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者！ ”（张岱《湖心亭看雪》 ） 10．下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）意思不相同的一项是（ ）天将降大任于斯人也（ 《生于忧患，死 但闻燕山胡骑鸣啾啾（ 《木兰诗》） 溪深而鱼肥（《醉翁亭记》） 其门人甚众（《劳山道士》））语言凝练而又意味深长。
B ．甲文第二、三句中的“遂” “亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
C ．乙文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖 的冷寂。
D ．甲乙两文都是作者被贬后所写的借景抒情的文章， 乙文写金陵人饮酒的场面， 是为了突出雪景的迷人。
13．把画线句子翻译成现代汉语。
（4 分）（1）庭下如积水空明，水中 藻荇交横，盖竹柏影也。
译 文：（2）雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
译 文：14．古游记大多较简。
通常开篇交代时间、地点、人物、环境，中间写景，篇末 感怀。
甲乙两文也是如此， 甲文强调“闲”，乙文着重“痴”，你是如何理解这 “闲” 与“痴”的？ （2 分）答：四）阅读下面文言文，完成 24～28 题。
（12 分）A ．念无与为乐者（想念，思念）B ．相与步于中庭（一同，共同）酒杯） 11．下列句子中加点词语的用法或 A ．相与步于中庭 于安乐》） B ．但少闲人如吾两人者耳 C ．余强饮三大白而别 D ．问其姓氏，是金陵人 12．下面表述不正确的一项是（ A ．甲文寥寥数语描绘了月夜小景，【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非 亭午夜分，不见曦月。
② 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千 二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③ 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝山献多生怪柏， 悬泉瀑布，飞漱其间， 清荣峻茂，良多趣味。
④ 每至晴初霜旦， 林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（ 《三峡》）【乙】①崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云 与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中 人两三粒而已。
（《湖心亭看雪》）3、用现代汉语翻译【甲】文中“自非亭午夜分，不见曦月”这句话。
（2 分）4、下面分析有误的一项是（ ）（2 分）A 、甲文第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日”句，是通过侧面描写的方法，表现山远 山高。
B 、甲文第③段“清荣峻茂”四字状四物，表现了“水之清澈，树之繁密，山之 高峻，草之茂盛”，体现了本文语言简约凝练的特点。
C 、甲文布局巧妙，前后照应。
如末段写“空谷传响，哀转久绝”，巧妙照应了 首段的“两岸连山，略无阙处”。
D 、“独往湖心亭看雪”中的“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者 的“痴”。
5、甲、乙两文中的画线句，都是从什么角度写景的？这两处景物描写各有什么 作用？（ 4 分）湖心亭看雪对比阅读（二）参考答案1、解释下面划线词的含义 ①虽乘奔御风（ ③是日更定（ 2 分） ） ） ②其间千二百里（ ④湖中人鸟声俱绝（2、下面各组中，加点词的意思相同的一项是（ ）（2 分） 此皆良实 又何间焉 荆国有余于地而不足于民 长烟一空 A 、 B 、 良多趣味飞漱其间余拏一小舟 上下一白（一）26.（1）消失（2）全、完全（3）洗、洗涤（4）拜访27.C28.（1）我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
（2）这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（连）头发都能数清。
29. 是日更定矣是夕湖中人鸟声俱绝皆寂不闻人声（二）1.（4 分，每词1分，意思对即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，马上）（4）回去（回来）2.（3 分）D（得到A. ①消失②绝妙的，到极点的B. ①抬起②发动C.①来得及②和）3.（6 分，每句2 分，关键词语解释正确，句子通顺即给分）（1）湖中哪能还有这样的人!（想不到湖中还会有这样的人!）（2）不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊!（不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊!）（3）这时候想要用一句话描写（眼前美景）却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时（那种惊艳的感觉吧）。
4.（3 分）B（写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。
）附译文：从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，可（诗人的）心早已到西湖之上。
中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。
山的颜色，就像美人的眉毛;（岸上）花的美丽，就像少女的面颊; 湖上和风，如同酒香一样醉人; 湖中波纹，似白绫一样起伏。
刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。
这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。
大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大量华丽的文字形容洛神的美以及自己爱慕的心情的时候。
我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过去住的僧房。
游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。
很匆忙地领略了这些景致，没有仔细观赏。
到了十九日，收到了陶石篑的请帖，第二天早上，石篑兄弟偕同佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友一时间都聚集到一起了。