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文化创新的途径


中国京剧未来的发展,下面的观点正确 吗?谈谈你的看法?
观点一: 京剧是中华文化之集大成者,是我国的国粹,我们应该保 持京剧的原汁原味,保持民族特色,不可以随意破坏传统, 也没必要借鉴现代的外国的东西来求创新。
观点二: 京剧艺术古老的形式和缓慢的节奏已经不适合当代人的审 美情趣,应用“现代化”的药方来改造京剧,剧本思想要 时代化、哲理化,唱腔要情绪外露化,音乐要交响化,服 装要仿古化,舞台美术要豪华立体化„„才能跟上时代脚步。
பைடு நூலகம்
坚持 正确 方向
(此外,人民群众是文化创造的主体,因此,要充分 发挥人民群众的主体作用,虚心向人民群众学习。)
怎样进行文化创新?
(1)根本途径:立足于社会实践,是文化创新的基本要 求,也是文化创新的根本途径。 (2)基本途径之一:继承传统,推陈出新。 (3)基本途径之二:面向世界,博采众长。 (4)人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体, 文化创新必须充分发挥人民群众的作用。 (5)在时代的高起点上……是繁荣文化的必由之路。 (6)方向:文化创新要把握好当代文化与传统文化、 民族文化与外来文化的关系。反对“守旧主义”和 “封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚 无主义”。
D
5、明末清初著名的国画大师石涛说:“我 之为我,自有我在。古之须眉不能生在我之 面目,古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发 我之肺腑,揭我之须眉。”石涛的这段话认 为( )
A、创新就是在传统模式的基础上进行修补
B、创新就是要彻底抛却传统
D
C、创新就是要张扬个性,彻底否认传统
D、在向传统学习的过程中,要突破传统,形 成自己的风格
4、坚持正确方向,克服错误倾向
(1)把握好当代文化与传统文化、民族文化
与外来文化的关系
(2)克服不利于文化创新的各种错误倾向:
① “守旧主义” 和“封闭主义” ②“民族虚无主义”和“历史虚无主 义”
辩一辩 热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。 民族虚无主义 儒家思想打上了封建社会的烙印,应予以抛弃。
文化创新的途径
文化创新的基本途径

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文化创新的根本途径
既要继承传统,推陈出新(纵向) 又要面向世界,博采众长(横向)
社会实践
花 旦
中国京剧已历经了二百多年的发 展历程,作为“国粹”,它是中国 传统文化的象征,承受着历代的 “隆恩”,但经过二十世纪七十年 代末和八十年代初短暂的传统戏高 潮之后,京剧渐渐走向沉寂。此后, 无论国家如何大力倡导民族文化、 弘扬民族艺术,承载着“重负”的 京剧再也未出现过 “梅、尚、程、 荀”等时期的“辉煌期”,甚至连 “现代革命戏曲”时期的“繁荣” 景象也仅成为世人追忆的对象。
历史虚无主义 网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。 守旧主义
为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。 封闭主义
2、怎样铸造中华文化的新辉煌?
立足于发展中国特色社会主义的实践,
着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,
发扬中华民族优秀文化传统,汲取各民族文化的长处,
在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
③只要引入流行元素,优秀传统文化就能很好地传承 ④善于推陈出新,优秀传统文化才能满足人们的新需求
B
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
4.“外来的和尚会念经”"与“闭门造车”是两 种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是 错误的,因为( )
A.前者是历史虚无主义,后者是民族虚无主义 B.前者是民族虚无主义,后者是历史虚无主义 C.两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文 化的关系 D.一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化,都 会使文化发展偏离正确的方向
B
3.(2017年全国高考全国2卷20).2016年9月,中国歌 剧舞剧院复排的民族歌剧《小二黑结婚》在北京上演。 该剧既保留了原汁原味的地域性音乐风格,又融入了时
尚元素,洋溢着青春气息,在表演样式,舞美设计、服 受到观众热烈欢迎。这表明( )
装造型等方面进行了新的探索,演出取得了很大的成功, ①优秀传统文化具有超越时空的艺术价值 ②只有赢得市场,优秀传统文化才有价值
D
2.(2017年高考江苏卷21).在每一个历史时期,中华
民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到 唐诗、宋词、元曲、明清小说等,都是那个时代社会生 活和精神的写照,都具有时代的烙印和特征。今天要创 作出在人民中传之久远的精品力作,就要( A.超越生活、改变社会 B.立足实践、扎根生活 C.继承传统、满足大众 D.博采众长、海纳百川 )
思考一: 这部动画片中的场景和 人物来源于什么?给我们 的文化创新什么启示?
1、文化创新的根本途径--立足于社会实践
京剧《赤壁》 草船借箭
大型新编史诗京剧《赤壁》
• 探究活动二:
京剧的前世与今生
• 大型新编史诗京剧《赤壁》,打破传统京剧一桌二椅的局限, “尊重传统,敢于创新”的创作理念使这部经典大戏从视听到 形神都增添不少耐人寻味的新看点:高科技玩得棒、后台像展 览馆、开场像看电影、“风”后有玄机、借箭很浪漫…将浓郁 的中国京剧韵味与当代年轻人的观赏兴趣相结合,开创了京剧 审美的新时代。京剧作为民族艺苑瑰宝,《赤壁》的推出既是 对传统经典的传承与致敬,更是对京剧的有益尝试和探索。这 种创新不仅赢得京剧爱好者的认可,也让京剧拥有了很多80 、90后的年轻观众 • 1、大型新编史诗京剧《赤壁》与以往京剧相比为什么能拥有 很多80、90后的年轻观众?
“光头强”形象原型就是华强数字动漫有限公司总经理、 导演-----刘富源。
虽然动漫是靠想象力的 ,但也不能脱离现实。只 有回到现实,才能赢得市 场。”在人物设定上,坚 持尽量贴近现实,保持亲 切感。现实中的人都是多 样性的,好人也有缺点, 而坏人也有善良的一面。 光头强就是现代人的投射 ,“里面有很多我们自己 的影子,天天辛苦工作, 天天被老板骂,虽然有时 觉得坏,但也有他的无奈 。
浙江卫视的《爸爸回来了》
陕西卫视《好爸爸坏爸爸》
青海卫视《老爸老妈看我的》 ………
“同质跟风和山寨模仿”的怪象
文化创新的途径
文化创新的途径 问题导学
1、文化创新的根本途径是什么?
2、文化创新的基本途径是什么?
3、文化交流、借鉴和融合的过程中要注意的问 题 4、坚持正确方向,反对错误倾向。
1、文化创新的根本途径
韩国MBC《真正的男人》
文化创新的途径
“我们不生产原创节目,我们只是国外模式的搬运工”
浙江卫视《中国好声音》
荷兰THE VOICE
湖南卫视《花儿与少年》 东方卫视《花样姐姐》
韩国KBS2《花样姐姐》
文化创新的途径
“我们不生产原创节目,我们只是国外模式的搬运工”
韩国KBS2《超人回来了》
湖南卫视《爸爸去哪儿》
1、根本途径-----立足于社会实践
文 化 创 新 的 途 径
2、文化创新的基本途径
古、今 文化纵向积累的过程,侧重于对本民族文化的态度
(1)基本途径之一 ——继承传统,推陈出新 (2)基本途径之二 ——面向世界,博采众长
中、外 文化横向积累的过程,侧重于对外来文化的态度
3、坚持正确方向,克服错误倾向 “守旧主义”、“封闭主义” 克服 “民族虚无主义”、“历史虚无主义”
1、当代艺术大师刘海粟说:“在一定程度上, 我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色 彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些 东西,并不是一定要把它搬下来,也不是故意 做作,而是在有意无意中就在笔墨中出来了。 受别人影响,但又要有自己的东西,这非常重 要……”这说明( ) A、文化创新不是可以凭空产生的 B、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成 果 C、文化创新应推陈出新 D、文化创新既要博采众长又要保持特色
第5课 《文化创新》 第2课时 文化创新的途径
“我们不生产原创节目,我们只是国外模式的搬运工”
浙江卫视《奔跑吧兄弟》
韩国SBS《Runningman》
湖南卫视《我是歌手》
韩国MBC《我是歌手》
文化创新的途径
“我们不生产原创节目,我们只是国外模式的搬运工”
东方卫视《中国达人秀》
《美国偶像》
湖南卫视《真正男子汉》
2、文化创新的基本途径之二:
面向世界,博采众长(横向)
(2)文化交流、借鉴与融合的过程中,要注意 的问题? ①必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文
化的有益成果。
②在竞争与合作的基础上,平等交流,相互借鉴,
才能共同推动世界文化创新。
③遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的
民族特色。
处理好民族文化与外来文化的关系
• 2、分析材料说明,这个《赤壁》在文化创新方面,给我们哪 些启示?
2、继承传统,推陈出新
继承传统 推陈出新
“取其精华,去其糟粕” “推陈出新,革故鼎新” 改造传统文化的过程 创造新文化、 发展先进文化的过程
注 (1)不能离开 意
传统,空谈文 化创新。
(2)体现时代精 神是创新的重 要追求。
思考:怎样处理文化创新与继承的关系
《爸爸去哪儿》和《中国好声 音》……这些强势占领电视荧幕的 节目都离不开“引进版权”这一 关键词。纵观排名前10的卫视, 他们热播的综艺节目中10档有9档 都引进海外版权,本土原创节目 几乎被“最小化”到了一个可以 忽视的量级。 随着海外版权的增多,很多 人认为,引进海外版权是一种 “拿来主义”,会让中国电视人 养着一种“惰性”。引进版权节 目做得再好,也不过是“模仿得 像”罢了,我们自己的原创节目 在哪里?
《熊出没》是深圳 华强公司精心打造的 全三维动作喜剧动画 片,该片用夸张的卡 通手法讲述森林保护 者熊兄弟与破坏森林、 采伐原木、并占领土 地开发创业实验田的 光头强之间上演的一 幕幕搞笑对决。
1、文化创新的根本途径
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