高考名校联考作文练习班级考号姓名总分一、（河南省2022-2023学年高三12月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

子罕，春秋时宋国正卿。

有一次，子罕请楚国使臣士尹池到他家饮酒，士尹池看到子罕家南邻的院墙弯弯曲曲伸到子罕的庭院，西邻的水沟经过子罕的院墙边，惊问道：“你为什么让他们这样做?”子罕说：“南邻是工人，以制靴(鞋帮)为业，如让他迁移，恐怕人家不知他的住处，靴卖不出，会影响他一家的生活。

西邻院宅高，可利用我家庭院低的地势，挖沟排水方便，所以我不能禁止他。

”士尹池回到楚国，楚王欲兴兵伐宋，士尹池谏道：“宋不可攻，其主贤而相仁。

”楚遂罢兵。

孔子听说这件事后说，有道之士可使其敌国折还其战车于千里之外。

以上内容对你在何启发？请你写一篇文章，表达你的思考和感悟。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高考名校联考作文练习班级考号姓名总分二、（河南省郑州市外国语学校2022-2023学年高三上学期调研）阅读下面的材料，根据要求写作。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

——列夫·托尔斯泰生活是一种律动，需有光有影，有左有右，有晴有雨。

——老舍释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的世界。

——雨果作为这个不平凡世界中的一员，作为身处百年未有之大变局新形势下的中国青年，以上材料带给你怎样的启发？请写一篇文章表达你的思考和观点。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

班级考号姓名总分三、阅读下面的材料，根据要求写作。

《尚书》中提到，要培养人，必须先陶冶性情。

所谓“直而温，宽而栗”，意思是梗直者加以温和，宽厚者加以明辨。

而傅雷先生勉励他的儿子，要做这样的人：又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。

可见，良好的性情往往是相反相成的。

对于当代青年修身养性，上述材料有哪些启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感受与思考。

要求选准角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

班级考号姓名总分四、（湖南省长沙市雅礼中学2022-2023学年高三上学期月考卷(四)）阅读下面的材料，根据提示写作。

季文子三思而后行。

子闻之，曰：“再，斯可矣。

”(译文：季文子办事，要反复考虑多次后才行动。

孔子听到后，说：“考虑两次就可以了。

”) 如何把握思与行?品读这则《论语》,对照现实的社会和人生，请你谈谈自己的思考和感悟。

要求：自拟标题，自选角度，观点明确；不得泄露个人信息；字数800以上。

班级考号姓名总分五、（湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高三上学期第三次月考）阅读下面的文字，根据要求作文。

《淮南子·说山训》一文，有“见一叶落而知岁之将暮”的句子；苏洵《辨奸论》则有“月晕而风，础润而雨”的句子，意为：月晕出现，预示将要刮风；础石湿润，意味着将要下雨。

比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

以上材料对我们发现问题、解决问题具有启示意义和思辨色彩。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

班级考号姓名总分六、（百师联盟2022-2023学年高三一轮复习联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子向师襄学琴，十天没有学习新曲。

师襄询问，他说：“我只熟悉了乐曲的形式，还没有掌握演奏技巧。

”掌握演奏技巧后，他说“还没有领会曲子的志趣和意境”；领会志趣和意境后，他又说“还没有了解作者的为人”。

最后，孔子说：“通过曲子，我了解作者了，那人体型颀长，眼光明亮，思想深邃，像个统治四方诸侯的王者。

如果不是周文王，谁能创作这样的乐曲呢？”师襄听了，起身下拜，说：“这支曲子，正是《文王操》哇。

”孔子学琴，颇有启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

班级考号姓名总分七、阅读下面的材料，根据要求写作。

“布局、中局、残局”是一盘象棋博弈过程中的三个阶段。

布局又叫开局，是象棋整个对局的战略部署阶段；中局是中间阶段，是一局棋中所占时间最长、攻守冲突最尖锐、变化最复杂的阶段；残局则是通过中局的战斗，暂告段落，尚须进一步部署子力决定胜负的最后阶段。

对于初学者而言，应该从残局开始学起，精通残局，棋力才能提高。

一些初学者热衷于追求精巧布局，掌握大量布局套路，而忽视对残局的琢磨。

残局是基础，残局精熟进而贯穿至中局、开局，达到对棋局的自由驾驭；否则，难免落个高开低走的局面，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

附：写作指导和参考范文一、【立意】1.不为难他人，是高修为的底线2.厚植仁爱之心,传递道德之光。

3.愿人人拥有一颗仁爱之心。

4.修炼自身，力行近乎仁。

【例文】厚修德行，正道宽仁子罕因个人之修为宽仁，以一己之功，罢楚之伐宋雄师，免生民兵燹之祸保家国康宁。

孔子有云，有道之士可折还战车于千里之外。

诚哉斯言，宽厚仁爱的个人修为何其重要：于个人，显卓荦风骨；于社会，彰风朗气清；于国家，可和谐万邦。

故而，我辈当深植仁爱之心，传递道德之光，厚修德行，正道宽仁。

厚修德行，正道宽仁，需要权柄在手不乱用，卑以自牧，含章可贞。

子罕位列正卿，位高权重，本可声色犬马，煊赫一时，但他不以权势压人，与制鞔之人同处一地，且甘愿让出庭院，忍西邻宅高院大。

手握大权，不徇私枉法为己谋私利，不欺压良善，这与史册有载那些蝇营狗苟之人相形，可谓天渊有别，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？”或许七尺巷能成为佳话，也就不无道理。

酌古为斟今，时代嬗变，风起云涌，我辈新人当从子罕身上学习，厚修德行，正道宽仁，时代新人用好人民赋予的权力，不做求田问舍郎，为民福祉奔走忙。

厚修德行，正道宽仁，需要宽厚爱人坦荡荡，生有热烈，藏与俗常。

感同身受，设身处地，真正的仁爱是为对方着想，子罕对士尹池的一番话绝非做作之言，“鞔不能售”会影响鞋匠的生活，迁走排水沟不利于邻家安住。

“唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。

”《中庸》如是说，打动士尹池的或许正是子罕这番个人修为里的“至诚”。

明君圣主、贤臣循吏，但凡青史留名的无一不是以一番仁爱推己及人关爱苍生的，时序更迭，岁月轮转，从子罕身上，我辈新人当藏与俗常修德行，不以邻为壑，关爱关心他人，和谐社会，天下大同。

厚修德行，正道宽仁，需要修身正己有风骨，克己复礼，明善诚身。

明心见性，不矜不伐，厚修德行以宽仁，深践正道以广德。

士尹池以“仁”界定子罕的个人修为，可见个人修为需要有高远的格局、端方正直的品行，亦需淡泊的性情、卓荦的风骨。

倾倒众生的五柳先生，个人修为是不为五斗米折腰的傲岸；千年一叹的屈原，个人修为是随九死其犹未悔的忠诚；道远勤王的文天祥，个人修为是丹心化碧的视死如归。

古人如斯，我辈新人自当赓续星火，承袭前人力行近乎仁，克己近乎礼。

潮头登高，擘画蓝图，灼灼璞玉，静世芳华。

沧海横流，人世俯仰千年，星辰北斗，寰宇纵横万里。

烛照历史的总有如子罕般宽仁厚德者，他们灿若群星于苍穹中熠熠闪耀，皎皎如月华于广邈的天宇间灼灼生辉。

如今，平芜尽处春山远，无边盛景在前头，厚修德行有正道，青衿志远运筹谋。

二、【立意】1.有了阴影和黑暗，光明才显得炫目。

2.只有懂得欣赏缺陷，才能够真正体会美好。

3.为了达到心中的光明，亦甘心沉寂于暂时的黑暗。

【例文】淡然面对光和影生命是对称的。

你向往晨起的朝阳，就必定有黯淡的黄昏；你追求那绿意盎然的春，就必定有多事之秋。

何不怀着一颗淡定的心，既等待光明，也迎接阴影，让生命在光与影的交织中唱出最美的赞歌。

文学是苦难的创造和升华。

陀思妥耶夫斯基说：“我这一生只惧怕一件事，我怕我配不上我所遭受的苦难。

”无数伟大的作家在咀嚼苦难的同时亦战胜了苦难。

就像黄永玉在回忆中说：“我在‘文革’期间碰上沈从文，我们不敢停下来交换痛苦。

在擦身而过的一瞬间，他头也不回地说了四个字‘要从容啊’。

”正是这四个字，撑起了在“文革”中遭批斗的作家的天。

他用这饱含真情的文字呼喊出了他对平反的向往，也道出了他对苦难的忍受。

是的，生机盎然的美并不全是由光明汇成的，而是有黑暗相随，才能彰显多舛生活的厚重。

我想起莫扎特那《微风轻轻吹拂的时光》这来自神的歌音，将月光的皎洁和孤独的忧伤谱入这宁静中，想起那时时拥抱文学的福楼拜，他带有的疯狂充满人性温热的呼喊，让人明白真正的文学不是辉煌，而是温热和孤独。

荷马说：“西西弗是要死的人中最幸福的一个。

”他接受了那些头衔，但他的心仍然追随着西西弗，他不畏那客西马尼之夜。

就像索夫洛勒斯那样：我年逾不惑，我历尽黑暗与光明，我是幸福的。

无数的伟大作家都用淡定的心对待成功与失败，因为他们知道生命并不只有流光溢彩，还需要夜的陪衬，让生命得以升华。

我想起艾青——这位诗坛上卓越的诗人也曾拿过挑粪的钢钎，他畅饮了大堰河的乳汁而诗情磅礴，却得到流故地和地窝子的对待，他面对冻死的小猪仍泰然处之，于是他的诗总像一束暖人心窝的光。

那奔走于鲁班馆，流连于花木梨方桌的王世襄，在各种名誉下仍向往简朴，向往高谷碧空的白鸽。

所以生命不尽是阳光普照，还需有雷患哭满城云的时光，它也不尽是鸟语花香，还得有桃花支不住酡颜的日子。

不要对光明太过急切，否则会有西西弗身上巨石的胜利，也不要对阴影太过畏惧，否则会有茨威格从孱弱世界消失的悲剧。

怀着一颗淡定的心，于光和影中尽听生命的呓语，感受生命的魅力。

三、【立意】1.做一个平衡与兼容的追梦人。

2.中通外直，坚守本心。

3.一个极端的人往往不是一个完整的人。

【例文】方圆相济，修身养性曾几何时，我们开始习惯于给原本中性的性情词染上评价色，外向大方为善，内敛沉默为弊；温柔宽厚为善，严肃高傲为弊；圆为善，方为弊……依我刍荛之见：方者，存弊也；圆者，存弊也。

方圆相济，乃是修身养性之真义。

方者，我将其定义为人固有之质，正如置玉壶中的冰心，似出淤泥的芙蓉，自然无繁饰，是个体鹤立的高蹈姿态。

人之出生，并非一张白纸，冰心虽清却有其寒，芙蓉虽雅也有其弱，有人天性爽直，有人天性宽厚，有人温柔，有人高傲……总而言之，物之不齐。

固守天性不改，虽有顽童的天真可爱，但与他人相交时，总难变通，难免会有“世人皆醉我独醒”的寂寥与落寞，“举世皆浊我独清”的自抑与痛苦。

古有言：“水至清则无鱼”，若人们一味执着于自己的原有性情，而缺乏对社会性品性的探索，就如同那毫无杂质的清水虽澄澈但无生命之气。