《雷雨》描写了一个由周朴园统治的封建大家庭。

这个大家庭所潜在的人物关系一步步浮出水面，弱者在越来越巨大的压迫下终于爆发，致使看似平静的家再也不会平静了，用一场雨暗示了每一个人的心理。

我想要更好的理解这篇话剧，写作背景是有必要考察的。

曹禺1933年创作了他的处女作四幕话剧《雷雨》，曹禺出生于一个没落的封建家庭。

青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实，内心充斥着强烈的反抗情绪，经过几年酝酿、构思，1933年在清华大学四年级时，完成了他的处女作《雷雨》。

他自己说道：“《雷雨》是在‘没有太阳的日子里的产物’，那个时候，我是想反抗的。

因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。

《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。

”又说：“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要，仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。

”在《雷雨》中，共有周朴园、蘩漪、侍萍、周萍、四凤、周冲、鲁大海、鲁贵八个人物。

其中周朴园，蘩漪，侍萍可以说是同一代人，其中让我感触较深的是“蘩漪”、“周萍”、以及“侍萍”这三个这个角色。

侍萍是封建统治下女性地位低下的代表，那个时候男的可以三妻四妾，而女的就只能忍受这种不平等，由于她的出身卑微，她就注定不能进入有头有脸的周家大门，被周朴园这个封建统治者抛弃，甚至连自己的孩子都不能亲自抚养。

她虽然身份卑微，但是她却有着自己的可贵之处，她正直，善良。

在周公馆饱受屈辱的她终于使她认清了周朴园的本性，勇敢的控诉了周朴园的罪行，她撕毁了5000元的支票。

她唯一的要求仅仅是“见见我的萍儿”，此刻她不仅是伟大的母亲也是一位坚强的女性。

她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气，有尊严的女人。

她始终相信人各有命，相信自己的宿命终结于此，她也许没有想要改变自己命运的想法，但是她的沉默同样给了我们警示：没有任何反抗的承受外来的欺辱终究会使自己走向灭亡，我们要为自己活，需要适时的反抗，不要一味的只是承受。

她的反抗应该是30年前被周朴园赶出周公馆那一刻就开始，如果她那样做了，也许她的生活又会是另外一番摸样，也许会少了下一代人的悲剧。

但我们明白也有一种可能，如果她的反抗失败了呢?那也没有什么，如果我们可以想想人一生的追求在哪儿也许这个问题我们便会想通了。

繁漪是新时代女性的代表，她具有反抗精神，但同时她又存留了封建思想。

从她所处时代和家庭教养进行分析，也不难看出繁漪性格上的两重性，曹禺先生曾说：“繁漪是五四以后解放的资产阶级女性。

”在繁漪的舞台指示中他又说：“她是一个旧式女人，有她的文弱、她的哀静、她的明慧。

”显然，在繁漪这个追求个性解放的资产阶级女性身上还带有非常浓厚的封建色彩。

繁漪上过一点私塾受过一点教育。

不仅使她具有了较高的文化水平，丰富了她的感情，开阔了她的精神世界，更重要的是使她具有了较易接受新事、新思想的条件，所以当资产阶级革命的浪潮掀起以后，受到资产阶级个性解放思想的影响，她不会像侍萍一样甘于忍受宿命，她想反抗，她不想是一具行尸走肉，她要力图做一个真正活着的人”。

她追求的是人格的独立和思想的解放。

从作者的描写中我感觉得到繁漪的每次出场都让人觉得冷的瘆人，她安静忧郁，虽然她在周家位居二太太，但是她没有自由，什么都要听从周朴园的摆布，处处受周朴园的谴责，周朴园用尽手段逼她吃药。

周朴园对她的压迫使他彻底对这个看似和谐的家绝望，她无处寄托自己的情愫，只能将自己的这份心情寄托在周萍身上，在这一点上那我个人觉得她很不理性，而偏偏周萍又身性软弱，导致了她的悲剧。

周萍，周家的大少爷侍萍和周朴园所生，他的感情让人心疼，一个是自己的长辈一个是自己同母异父的妹妹，这让本来身性软弱的他痛不欲生。

他先对繁漪的“爱”让他内心煎熬，当繁漪大胆回应的时候，他的懦弱使他退缩，表面是他害怕自己的父亲实质他该怕的是一种制度，他不能违背父亲为这个家制订的种种制度，在封建制度的“权威”下，他退缩了他放弃了对繁漪的“爱”。

我想他对繁漪的爱肯定不是男女之间最纯真的爱情，那是因为她从小没有亲生母亲在自己身边，得不到女性细微的关爱，另外是他在这样的家庭很是压抑，一方面他不能和自己的父亲诉说自己的心思想法因为那是违背父亲的，另一方面他还要保持着对父亲的那份敬畏和服从，在这种种因素的促使下，他才会产生这种畸形的爱。

而当他遇到四萍时，他内心的情愫被触动了，他看到了他一直渴望的东西，那就是纯真，活波。

他一位自己找到了感情的寄托，殊不知这是更大的痛苦开始。

他两次失败的“爱情”使他终于不堪重负，选择结束了自己的生命。

《雷雨》中每个人物都各有特点，周公馆的压抑沉闷让每一个人都极为想去逃离这个阴森森的监牢，以周萍和蘩漪为代表，看似平静的湖面其实早已起了涟漪，早在30年前就埋下了这个苦果，只是让下一代的人去承受这些是不公的，但那个时代造就了这些，处处充满着不公道，处处充满着压迫，连家庭都如此，更何况是整个社会整个时代呢？我想这样的结局绝对不会是周朴园想看到的，他以为自己将这个大家庭治理的井井有条，殊不知他已经禁锢不了每个人的思想，没有人在会像侍萍那样甘于忍受宿命。

通过这个家庭的破灭，告诉了我们周朴园统治的破灭，同时了也暗示了统治阶级破灭的必然性，因为时代在发展，我们的思想也在发展，也许人们的思想会被禁锢，但那只是短暂的，绝对不会是永远。

篇二：雷雨读书笔记《雷雨》中典型人物的悲剧艺术魅力摘要：《雷雨》是曹禺于是1934年创作的第一部作品，这部作品写的是“五四”运动以后一个资本家的家庭悲剧。

本文通过对这部悲剧中人物塑造感受悲剧的艺术魅力。

周朴园、蘩漪和鲁侍萍的遭遇、性格、命运反映了旧中国生活在底层的劳动妇女的悲剧命运，同时也反映了整个社会的黑暗。

关键词：周朴园、蘩漪、鲁侍萍一、最封建专制的家长——周朴园周朴园是这出悲剧中的主要人物。

他是一个带有浓厚的封建主义思想的资本家。

他出生于封建家庭，又去德国留过学，可是他的专横、自私、虚伪和残酷。

在家里，他奉行封建专制主义，摆出一副道貌岸然的面孔，这是符合儒家的家庭伦理道德原则的。

因为这种权威不讲道理，他本身就是道理，哪怕在没有直接目的和利害关系的时候，仅仅为了证明自身的不可挑战性，它也会有残忍的冲动和控制人的暴力行为。

如他对妻子蘩漪横加约束，他教育儿子周萍不要荒唐!自爱，还洋洋自得地宣称：“我的家庭是我认为最圆满、最有序的家庭，我的儿子也认为都还是健全的子弟，我教育出来的孩子，我绝对不许任何人说他们一点闲话的。

”从这些细节中，可以看出周朴园的基本性格是专制，他不论对谁或做什么，都要确立一种命令与服从的秩序。

在这里，曾有过留学经历的新兴资本家周朴园，充当了作为文化遗传，沉淀到他血液中去的封建伦理的执法者。

周朴园的虚伪表现在他要求儿子不要荒唐，要“自爱”，但他自己却在二十多岁时干了一件使他永远忘不掉的荒唐事。

我们可以看到曹禺不光刻画了专制的周朴园，对周朴园的情感世界也做深入剖析。

周朴园对侍萍的感情是真实的，但他背弃侍萍，也是他性格懦弱，屈服于传统封建力量造成的。

从某种程度上讲，曹禺先生在周朴园身上写出了“生活的真实”，使周朴园成为生动感人的艺术典型，使《雷雨》的艺术表现深度大大提高。

从周朴园身上，我们看到了曹禺先生对人的灵魂的深度挖掘，既真实的写出了被封建意识扭曲的怯弱畸形的病态人格，悲愤的揭示了不合理的社会制度和专制的家怎样无视人作为人拥有的正当要求与生存权力，同时也描绘了无处不在的封建文化所具有的强大渗透力。

曹禺突出周朴园这个“吃人的人”实际上在更大的范围内也摆脱不了被吃的命运，这就使得读者和观众不会只停留在痛恨周朴园个人品质上，而是要透过这一形象去追索造成这种普遍生存状态的历史因袭和社会制度。

这样，批判的力量非但没有减弱反而在更深的以上加强了。

二、最炫目耀眼的女性——繁漪《雷雨》中的繁漪，是整个剧本中的灵魂，被称为《雷雨》中“最为炫目的一道闪电”。

繁漪是一个资产阶级女性，她聪明；美丽、狂热、任性，渴望自由，追求爱情，她热情时象一团火，孤独冷酷时又像一柄犀利的刀。

她企图冲破一切桎梏，做一次困兽的斗争，但又深受着种种压制和精神折磨。

她是一个深沉的、漂亮的贵妇人形象。

她是一个经过“五四”风暴洗礼的阔家小姐，受过一点新式教育，能诗会画，有追求个性解放的思想。

她不曾爱过周朴园，更不愿受周朴园的严酷管束。

因此，她总是显得很冷淡而桀骜不驯，对周朴园的肆意专横感到痛苦，看到周朴园阴沉的脸色就烦闷，周家的庸俗单调的生活使她难以忍受。

周朴园前妻生的儿子周萍，只比蘩漪小六岁。

他俩纵情相爱，演出了一出“闹鬼”的丑戏。

从此，这个敢爱敢恨，不计后果的蘩漪就陷入了对周平的爱中，不能自拔，疯狂的情欲燃烧着她，使她本来就不安定的灵魂、被压抑的生命力更加灼热，最终引发了近乎疯狂的“雷雨式”的情感大爆炸。

不择手段的百般阻挠周萍与四风，甚至不顾尊严，死搅蛮缠地跟踪周萍，下跪哀求周萍，这都可以看出她敢于冲破封建纲常，大胆追求自己的爱情。

当她的追求没有实现，她所爱的人背叛他时，他身上所具有的原始的野性开始萌发，她报复!企图利用周冲来破坏四凤跟周萍的关系；她公然宣称周冲的母亲已被周朴园逼死了，闷死了。

她不顾一切地，疯狂地逼视周萍，要周萍告诉他们，“我并不是你的后母。

”这使大家都惊疑而恐惧。

蘩漪就是在这样难以忍受又难以抗拒的环境之中生活，使她的性格反复无常；走向变态；爱变成了恨，强悍变成了疯狂，真是“雷雨”的性格，蘩漪身上集中了“最残酷的爱和最不忍的恨”。

这也是《雷雨》所要表现的极端情感。

而《雷雨》中的自然基调，剧情的调整多半以它为转移。

繁漪的悲剧是没有爱情的婚姻的悲剧是封建婚姻制度自身的矛盾（即爱情与婚姻的不一致）造成的。

她虽然有追求爱情的表现，也有一些盲目的反抗，但她身上所蕴涵的野性力量和矛盾的个性是她最具魅力的地方。

三、最可悲可怜的母亲——鲁侍萍鲁侍萍是整部戏中的关键人物，挣扎在社会的最底层，她是旧中国备受凌辱和压迫的劳动妇女的典型，也是一种伟大母爱的人物形象。

鲁侍萍三十年的悲剧遭遇、痛苦经历使她磨炼得更坚强、勇敢。

她对残酷的现实有了清醒的认识，并对其充满了仇恨。

三十年后，她为了找女儿四凤来到周公馆。

鲁侍萍的出现对周朴园的名誉与地位构成了严重的威胁。

鲁侍萍说：“命，不平的命指使我来的!”鲁侍萍深受反动统治阶级的迫害，她认识到自己的不幸是腐朽的黑暗社会制度造成的，而把一切原因归咎于“命运”，这是鲁侍萍的可悲，也是生活在底层的劳动妇女的可悲。

周朴园为了维护他道貌岸然的伪君子的面目，给侍萍开了一张五千块钱的支票以弥补他三十年前的罪过，但鲁侍萍却当场撕碎了支票。

纯朴而正直的她，显示了坚强的骨气与尊严，表示了她对浑身散发着铜臭的周朴园和他所处的“上流社会”的还渴望见见自己的亲骨肉。