《爱莲说》教学设计一、导入古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐，今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》（板书课题）（课件演示）二、读题提问师：好，我们来看一下题目《爱莲说》，能理解吗？师：“说”字呢？师：“说”是古代的一种文体，大多是针对一事、一物或一种现象来抒发作者的情感，或说说自己的爱好。

那把三个字连在一起，你会理解吗？我的疑问是，作者为什么喜欢莲花，莲花有哪些值得他喜爱的地方？三、正音解字师：孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”就让我们带着刚才的问题一起进入课文学习。

下面请一位同学来朗读课文。

其他同学注意听，留心生字词读对没有，有没有哪些词是我们需要特别注意的，拿起笔来，做个记号。

（一生朗读，同学们很认真地边听边做记号。

）在口语当中，比如说花蔓、藤蔓，都读wàn。

我们把它读一读、写一写。

现在拿起笔，在纸上写一写，注意字形。

（生练习。

）我们现在再来读一遍课文，一边读一边带着理解去体会课文的意思。

（生齐读课文）四、研读重点师：这一遍读得字正腔圆啊！下面我们开始进入课文的研读。

想一想我们刚才提了一个什么问题？生（齐）：作者为什么爱莲？师：好，现在听老师朗读第一自然段。

同学们想一想：哪一句话是直接描写莲花的？是从哪些方面来写的呢？（师朗读。

）师：同学们，哪一句是描写莲花的呀？一起读。

生（齐）：“出淤泥而不可远观而不可亵玩焉。

”师：对了！哪位同学把这句话翻译一下？师：非常流畅，谢谢。

那这个句子当中有一个“益”字，是什么意思？师：这几个词里“益”都可解释为“更加”的意思。

下面思考一下，作者是从哪些方面描写莲花的？师：你们觉得周敦颐笔下的莲花写得美不美？师（轻柔的语气）：好，闭上眼睛，我们一起来感受周敦颐笔下的莲花之美。

你的脑海里浮现出一幅怎样的画面？用你的语言描述出来，跟老师、同学们分享一下。

师：既然有这么美的莲花，有这么美的语言，就让我们用心把这一句话背下来吧！开始。

（生自由背诵。

两分钟后，三个学生分别背诵。

）师：谢谢！有个名人曾经说过：“良好的记忆是智慧之母。

”我看我们班的孩子，就是一群有智慧的人。

来，全班背诵一遍。

（生背诵该段。

）五、把握主旨师：周敦颐把莲花写得这么美，我想他并不仅仅倾心于它的外在美。

他把莲花比作什么？请同学们一起来朗读第二自然段。

（生齐声朗读。

）师：把它比作什么？一起答。

生（齐）：君子。

师：什么是君子呢？师：你在哪里发现的？师：那么，在周敦颐的眼中，君子应该有哪些美好的品质呢？请结合原文中描写莲花的句子作具体分析。

前后桌的同学可以一起讨论，给大家4分钟时间。

（生分四人小组进行讨论。

）师：已经有好多同学迫不及待地想展示自己的风采了。

好，请你来。

师：其实有很多圣贤都谈到过“君子”。

我看过一个资料，《论语》当中提到君子共有107 次。

看来你们的知识面也很广！师：我觉得你说到它不节外生枝，应该还有一点，它不会去攀附别人，对不对？所以还可以看出君子独立的个性。

通过大家刚才精彩的分析，老师看到一朵朵纯洁的莲花，更看到一位位高洁的君子！正所谓“君子如莲，莲如君子”啊！周敦颐把成为君子当作终身的目标，他究竟是一个怎样的人呢？师：好一个“我即莲花花即我”，好一个胸怀洒落，如光风霁月般的君子啊！同学们，现在可以回到我们开头提出的那个问题了。

现在请那个小老师来解答：周敦颐为什么爱莲？现在转换一下角色，假设你就是哲学家周敦颐，说说你为什么喜爱莲花。

师：你就是对莲花情有独钟你们都说出了周敦颐的心声，可以说是周敦颐的知音啊！六、探究总结师：本文通过写莲来抒发自己对君子之义的敬仰之情，像作者这样把自己的情感志向寄托在某一物品上的写法，我们把它叫做什么？生（齐）：托物言志。

师：没错！这种写法除了在写莲时用到了，还有什么地方用到了？生1：在写牡丹和菊花时也用到了。

师：怎么理解？生2：其实他写菊花和牡丹是用来衬托莲花的，把牡丹比喻成富贵者，这是以世人的追求名利反衬莲花的不追名逐利；把菊花比喻成隐逸者，衬托莲花在尘世中也能洁身自爱。

师：很不错。

文章就是这样通过托物言志的写法以莲写君子。

又使用衬托的手法，以菊花、牡丹来衬托莲花，以隐逸者、富贵者衬托君子。

与其说作者在写花，还不如说作者在写人。

那么，你最欣赏哪一种人？师（充满感情地）：嗯，能够洁身自好固然可嘉，但于社会无益。

而像莲花一样具有道德理想的追求，这才是周敦颐认可的君子之道啊！好，就让我们带着对莲花的喜爱之情，对周敦颐的敬爱之情，一起再次投入到对文章的朗读背诵当中，去感受这至真至纯的美吧！（生齐读课文，背诵课文。

）师：让我们的生命化作那朵莲花，让莲花洁净我们的心灵，让我们都能成为一个翩翩君子，一个如莲花般的君子吧！谢谢大家，下课。

《爱莲说》学情分析对于《爱莲说》这篇课文来说，本单元的学习要求都十分恰当。

七年级学生已经积累了一定的古诗文学习经验，具备了初步的朗读和赏析古诗文的能力，而且学生大多对这篇文章有所了解，对学生来说，在此前提下学习了《陋室铭》，不论从学习兴趣、情感期待还是从基本方法上都奠定了良好基础，同时我们不能忽视，当前普遍存在的现实是，学生不会学文言文，这一点在农村学校表现尤为突出，因此，本节课我的教学重点之一便是引导学生学会诵读文言文，要通过诵读或感悟出文言文内在的“美”，通过诵读莲这一形象从文字中“站起来”。

效果分析今天，我在七（一）班执教了《爱莲说》，总体来说效果很好。

1、教学目标达成情况:较好地完成了三维目标，课堂实效性较强。

2、激发了学生学习的兴趣，学生参与课堂的意识非常强，热情非常高。

学生能够积极主动地阅读思考，讨论发言，课堂气氛活跃有序3、让学生在学习语文的活动中获得成功的体验，让学生在学习过程中树立自信。

4、学生受益面大，不同程度的学生在原有的基础上都有进步。

在导入环节，我的导入强烈激发了学生学习的兴趣和探究的欲望，而且拉近了和学生的距离；基于预习基础上的重点词汇检查，帮助学生积累了重点文言词汇；通过自我品读、小组讨论、多元对话，提高了朗读能力和阅读鉴赏的方法，深刻把握了人物形象；在此基础上设计的小声速读，实现了当堂背诵。

《爱莲说》的语言美、思想美、情感美，都使学生受到了美的熏陶和感染，激发了他们对祖国和祖国传统文化的热爱，进一步完善了人格。

也就是说，教学设计中的三维教学目标基本实现，重点突出，难点突破，很好地落实了新课标理念，是一节颇受听课老师肯定的好课。

事实证明，只有基于对语文课程标准和教材、学生情况正确地把握，才可能创造出优秀的教学设计，才可能呈现生机勃勃的语文课堂。

《爱莲说》教材分析《爱莲说》是人民教育出版社七年级（下册）第四单元中的一篇文言文。

它不仅要求学生能读懂课文大意，还要求学生能在反复诵读中达到一个由表及里的效果。

该文采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引导学生重视德行，保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

这篇讲读课文在全册古文教材上有承上启下的作用，上承《陋室铭》，这与其有很大的区别：即它能综合运用记叙、描写、议论等表达方式；在语句方面，它又讲究骈散结合，使学生能顺畅地朗读并背诵，这对后面的古文学习有启下的作用。

单元教学要求学生弄清文章中段与段的内在联系，理解作者怎样由一物写到另一物，而这一要求在本课中有很好的体现，这对提高学生的写作能力也有重要作用。

同时，该文也是中考必考篇目，因而地位非常重要。

1．学习目标的设定（1）能正确朗读、背诵课文，疏通文意，积累文言词语。

（2）理解莲的象征意义，理解作者的思想感情。

（3）学习托物言志的手法和衬托在文中的作用。

2．学习重点、难点学习重点：理解课文内容及作者的思想感情。

学习难点：学习托物言志的手法和衬托在文中的作用。

《爱莲说》评测练习基础知识1．给加点的字注音。

淤．泥（）濯．（）案牍．（）亵．玩（）鲜．有闻（）2．解释下列句中加点的词。

（1）有仙则名．（）（2）惟吾德馨．（）（3）往来无白丁．．（）（4）无案牍之劳．形（）（5）濯．清涟而不妖（）（6）不可亵玩．．（）（7）宜．乎众矣（）（8）亭亭净植．（）3．下列句子中，朗读停顿划分有误的一项是（）A．山不/在高，有仙/则名B．苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青C．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形D．南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭《爱莲说》课后反思《爱莲说》上完之后，给我最深的感触就是，“热热闹闹走过场”。

教师醉心于个人的展示而忽视了学生的学习效果。

我及时对这节课做出全面、深刻的反思。

首先，说一下《爱莲说》这节课的备课情况。

《爱莲说》是一篇名篇，自从文革期间入选教材以来，从未更替，其地位由此可见一斑。

对于这篇文章有各种解读，有从佛教角度的，有从理学角度的。

怎么上好这堂课，上出新意，一直是萦绕在我心头的一个结。

为此，我查阅了大量的资料，和参考了众多的教学设计。

本文的教学重点，我设计的是理解文章的主旨，也就是对文章中“莲，花之君子者也。

”这句话的理解。

如何突破这个教学重点，关键在于理清莲花和君子之间的联系，学生如果能够认识到莲花的七个特质，也就对君子的品德有了深入的理解。

文章的重点突破也就迎刃而解。

为此，在疏通文意后，根据学生学情我设计“莲花有哪些特质？”，在学生找到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”这句话后，再引导学生去认识莲和君子之间的联系，也即君子的品德，再由此顺便解答本文的写作手法“托物言志”。

知识链接，重点介绍“说”这种问题，明确它是一种议论性的文体。

考虑到作者周敦颐本人是理学的开山鼻祖，为了学生更好的理解作者及文章，顺便介绍理学的相关知识。

朗读课文，读出文体，文言文的朗读除了读准停顿、读准字音外还要求读出感情，为此结合本文“说”这种文体，要求学生针对文中不同的表达方式读出应有的感情。

研读课文，读出思想内涵。

在理解文意后，设计两个问题“莲花有哪些特质?”；如何理解“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

”目的在于学生更好的突破本文的重难点。

拓展探究，拓展探究部分设计的意图在于对学生情感态度价值观的培养。

基于此目的设计如何理解“独善其身，兼济天下”在老师的引导下，让学生树立“静以修身，俭以养德”的优良品质。

接着，说一下这节课的存在的问题。

忽视基础知识的积累。

在字词的教学中，忽视了字词的积累，我原本以为这些字词比较简单。

学生朗读上不成问题，因此只是强调了“噫”这个字的读音。