都坪镇简介
都坪镇位于镇远县西北部，距县城55公里，东抵江古乡，南靠舞阳镇，西南与羊场相连，西北与尚寨土家族乡相邻，东北与岑巩县龙田镇、客楼乡接壤。

全镇总面积188.7平方公里，辖9个中心行政村，167个村民小组，有耕地面积18370.8亩，总户数5128户，总人口20576人。

都坪地处中亚热带地区，气候温和湿润，雨量充沛，水热同季，四季分明。

都坪森林资源丰富，覆盖率达60.3%，有丰富的铅锌矿等矿产资源。

都坪盛产水稻、玉米、茶叶、柑桔、板栗、金秋梨、中药材等，有“鱼米之乡”之美誉。

都坪历史悠久，古称都坪洞，思州府曾从思南迁驻过此地，夏商周属鬼方，战国时期属夜郎国，秦代隶属象郡，后设都坪峨异溪蛮苗长官司，元为台蓬若洞注溪等处蛮彝长官司，隶属思州宣抚司，明洪武六年改置都坪于都坪寨。

一、名胜古迹
都坪在数千年的历史长河中，这块宝地养育着勤劳、勇敢的人民，并写下流芳千古的篇章，也留下了具有民族特色的名胜古迹。

有拱桥的“永兴寺”、左龙的“文昌阁”、大岩方的“显灵寺”；有地花的“坪西庵”、庞坪的“交椅山庵”、下屯的“金钟庵”、大坝的“上庵”、长坝的“下庵”、天印的“金顶庵”。

这些寺庙庵堂，大多修建于明清时期，修筑结构多为木质结构，修建时精工细琢，独具一别，如天印的“金顶庵”三面绝壁，山势险要，只有通道一条，加之古树长青融为一体，好似云中圣庙；大岩方“显灵寺”，现改名为“永兴寺”，寺内设施齐全，修建时前清文生国民教员何荣先为此题言写照:“大岩方地方陡峭，其间地势悬岩所在而建，真是天地幻境也。

”都坪的名胜大多因历史原因被毁，但信男善女，每年庙会节到故此崇拜求神保平安的人数甚多，深有灵感彼有信者。

二、土特产
1、茶叶：“龙江河畔金顶山，形似印章欲盖天”出自陆羽《茶经》，距今有1200多年历史。

今天印村杨柳塘生长有1棵胸径达0.4米的古茶树，经贵州省茶叶协会朱志业等专家于2010年6月到现场考察和论证，该地有2棵茶树已达千年以上。

唐朝时期，天印茶已成为全国名茶之一。

清朝时期，吴三桂曾在这里“以茶易马”扩充兵力，此时有了“贡茶”之称。

以“天印贡茶”为基地的天印村，土层深厚，多为黄沙土壤，气候适宜茶叶生长发育。

天印贡茶经检测，富含维生素C、维生素B、茶多酚、抗氧化剂、类黄酮、无机盐矿物质、咖啡碱等，具有清热解毒、清脑、消除疲劳、利尿、助消化、护肤、搞衰老、遏制心脏病等功效，正所谓“常喝天印茶，幸福千万家”。

三、自然风光
都坪的山川河流哺育了一代又一代的都坪人民，秀美的田园风光胜似世外桃园，神韵的洞塘峡谷和高大的华口山，大落平，天子岭山脉具备了本身的幽雅和雄姿，还有独具一格的穿岩沟和响鼓营更是难得的自然景观。

1、龙江河
龙江河是都坪人民的富民河，上游是我县的高挂河，下面是龙王河，现已开发为省级旅游区，位于都坪西部上羊场、尚寨土家族乡相连，在洞塘河流上游是龙王河，落差200余米，峡谷幽深，水流湍急，两岸植被丰富。

山间森林密布，时见野生动物，河水清澈见底，就在出口便是洞塘小寨，现已修建了洞塘电站，往日欢腾的小河正式开始为人类造福，龙江河流过都坪境内5个村，浇灌大小十八个农业耕作坝区，灌溉面积占全镇的50%，全长34公里，已修有梯级电站3个。

2、穿岩沟
穿岩沟位于下屯村通村公路顶端，距镇政府所在地10余公里。

峡谷长4公里左右，是由37支溶洞组成的天然溶洞群。

溶洞群各分洞相对集中，且千姿百态，各有特色，很有旅游开发价值。

峡谷古底是一条清澈见底的溪流，两旁要么是悬崖峭壁，要么是斜坡。

峭壁上怪石嶙峋；斜坡上古木参天，植被良好，时而还可见溪流从树林中冒出来。

溶洞就分布在峭壁和斜坡上。

溶洞分为“穿岩洞”、“三神洞”、
“响水洞”及“一线天”等洞。

“穿岩洞”一年四季“下雨”不停，属一眼望穿的“穿山洞”，长30多米，高10多米，宽约6米，洞顶上有一道长30多米、宽数十厘米的裂缝，后洞口处堆砌着一道小门，形成了“大门包着小门”奇特景观。

“三神洞”中有天然的床铺、形如怪兽、仙桃等的钟乳石响水洞流水不大，但水声如潮……
3、响鼓营
响鼓营位于下屯村与新寨村、大坝村的交界地，由山凸起于山顶上面积约100余亩，呈现山顶平原景观，早年是周边村寨百姓集中抗匪这地，营四周，有防御工事。

东边有东门卡，西边有西门卡，南面是陡峭的山崖营中，分为内营和外营，据说古代住有3600户，是军屯和民屯这地，就在距西门卡约50米之处，人行到此就发出咚咚的响声，犹如鼓声，故名响鼓营，在内营最高处，有田，常年有水，水旱天犹，水从何处来，让人信感离奇。

响鼓营脚下，称之“串岩沟”，那里古树参天，藤树相连，动植物种类繁多，常有蟒蛇出入，凡进入此地都恐惧三分，现在已初步发现有37个溶洞，并相互连通，洞内溶岩千姿百态，串岩洞一年四季滴水不止，从岩顶60米垂直而下，下面形成各种溶岩状，洞顶长30米，宽60米的一道裂口，形成“一线天”景观，后洞有堆积石形成的小门，进入其间，又是大门包小门的形态，真是天生奇特景观，串岩沟的一切，纯属天然造化，2005年有关部门和专家到此考查，大量的动植物和独特的溶洞都具有极高的保护价值和旅游价值，有待开发。

备注：
庵堂寺庙、凉亭凉桥详情
万寿宫
地址都坪老街中段，建造于康熙年间，是江西人籍迁往都坪驻地的民众建筑，当年有五户下，欧、部、邓、祝、阳姓，欧姓居对河下街，邓姓居寨光屯，祝姓居谢家边，郭姓居大桥龙，阳姓居寨光屯宫，这几姓人众建的会馆。

万寿宫内设大殿，客厅、花厅、戏台布局井然有序，大殿为上迁征服地域战死将士的灵牌供堂，每逢时节，均在此举行敬祖籍活动。

民国时期，都坪设乡，为乡公所用房，也为当时办学的学堂，民国三十二年（1943年）有学生23人，教师3人。

乡公所乡长姚伯兴（镇远人）、彭宗培（江古人）两届乡长曾在万寿宫内被杀，民国三十五年（1946年）乡公所搬至老街头，万寿宫遭损坏，万寿
宫内有正殿、文武官厅、文武朝房、辕门、午门牌坊、照壁规模宏敞，今亦不存。

显灵寺
“显灵寺”是新寨村大岩方佛教寺院，修建于清末民初，系木质结构，内有玉皇大帝、王母娘娘、如来佛主、观世音、燃灯姑佛、灵观大将等菩萨，修建时前清文生，何荣先为此题言写照：“大岩方地方陡峭，其间地势是岩所在而建，真是天地幻境也”。

由于历史原因被毁，现在又作了维修，取名“永星寺”，基本恢复了原貌，均有善男信女崇拜。

特别是每年的“六月六”和“六月十九”的庙会，赶来参加庙会的人甚多，多则上千人，少也有几百，远的上千里，近的百姓普遍到。

寺内有专职人员主持庙会活动，请先生、设法堂、请神、燃烛，另要前来寺上的崇拜者，准备香、纸、糖果、钱、烧上香、献上果品均能达到敬拜的目的，做保你平安，除邪扶正的事项，有的小孩不乖也来此寺上，拜敬观音菩萨，先生取一根红带上过供后为小孩系于腰间，去邪保易长成人。

拱桥的永兴寺
建于同治年间，修筑方式有四方天井、佛堂，内有三顶大佛，还有送子观音，十八罗汉，二十四位诸天菩萨，有灵观、有佛托、有山门土地，设备有大鼓大罄。

终年有和尚、尼姑侍侯，庵堂寺庙还有专用面积，有谷物耕地100余担。

左龙的文昌阁
也具齐全，仅大教高1米多，直径约1米，大罄1000余斤，高1.4米，需三人围抱，每逢阁上击鼓敲钟远离10余里的茶油山都能听到钟声，实属罕见。

天印的金顶庵
三面绝壁，只有通道一条，内设供殿齐全，最早建筑独具一格，加上长青古树融为一体，好似云中圣庙，甚称“金项”，站在金顶，四周村寨尽收眼底，而远看，好像一颗大印。

“天印”这个地名便源于此。

地花的坪西庵，庞坪交椅山庵，下屯的金钟庵大坝上的上庵，长坝的下庵，有大岩方的云岩山“显灵寺”。

都坪大建筑至今保存下来的较少，仅剩下树坪洪家族派祠堂，说是一个家庭集聚的公堂，内涵有族规，处罚行为都在祠堂审判，也作学堂之用，这是一个民族遗流下来的历史文化和具体写照。

都坪水巷子凉亭桥
下街凉亭桥、天印龙洞河凉亭桥，凉亭桥的桥体都是连在一起的，两头用石墩，上面以大横木为桥，桥面由方板铺成，桥上建有房子，凉亭横搭，四角花檐门窗，均有精工细琢，亭中两边有木搭、坐凳，是过往行人遮风避雨的好地方，也是盛夏避暑的好去处
天印龙洞河凉亭桥
在天印凉桥上，曾为赶集商品交易之场所，由于自然水灾的原因，都坪的几座凉亭桥都不存在，现仅有部分遗址为见证。

以上这些古建筑，仅存下来的有下屯庵的大刀一把120余斤，罗连庵的大钟一口300余斤，属文物之一。

这些民间活动，纯属地方百姓的宗教信仰，以积德作善为目的，而盛于一方。