成都灯会
• 即迎娶新娘之文 书。是亲迎接新 娘过门时，男方 送给女方的文书。
聘书
六礼：
迎书
纳 采
问 名
纳 吉
纳 征
请 期
亲 迎
纳采：
即男家请使者(即媒人) 去女家表示求亲之意，试探女家意向，女 家答应议婚后，男家就用雁等为礼品再去正式求婚。
问名：
即男家正式求婚女家同意后，男方遣媒人到女家询问女方姓名， 生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。
道教
道教创教地点在四川成都的鹤鸣山，道教文化是中华传统文化的重要组 成部分，被誉为东方文化的瑰宝。
熊猫
四川大熊猫栖息地位于中国四川省境内，于2006年7月12日成为 世界自然遗产。大熊猫不仅是中国的国宝，也是全球自然保护 事业的标志和“旗舰”物种。四川大熊猫栖息地不仅是地球历 史与地质特征研究的典型区域，是陆地、海洋生态系统和动植 物演化的典型区域是自然景观和美学景观集中的区域，更是生 物多样性与特有物种栖息地的全球性典型代表。亲和友善的大 熊猫，已经成为最具辨识度的中国文化符号，它不仅是四川的 骄傲，更是“国家名片”
•饮食习俗→“酸儿辣女”“吃什么长什么（如吃兔肉长裂唇）” •举止禁忌→视听上不见凶猛动物和丑陋的人、忌到结婚场合看新娘
(一)贺诞之礼
•报喜：①门上悬挂标志 ②给娘家报喜（娘家回馈营养食品） •三朝：“洗三”出生第三天沐浴，除污秽，驱恶辟邪 •满月：剃发，愿他从头开始，一生圆满。 •周岁：“抓周”
二、成年仪礼
及笄与及冠 文身和漆齿 穿裤与穿裙 • 在纳西族、普米 族、彝族等地通 过男换裤，女换 裙的方式象征成 年
• 笄礼：即汉民族
女孩成人礼，女 子年过15，在行 笄礼时改变幼年 的发式，将头发 绾成一个髻，然 后用一块黑布将 发髻包住，随即 以簪插定发髻。 表示女子成年可 以结婚。
• 文身：文身
主要流行于热 带、亚热带地 域，文身的习 俗可能来源于 原始的图腾崇 拜，后来作为 一种美的装饰 流传下来
糖画
糖画是一种传统民间手工艺，以糖为材料来进行 造型的。所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、 白糖加上少许饴糖放在炉子上用温火熬制，熬到 可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。在绘制造型 时，由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁，在石板 上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上 功夫便是造型的关键。
四川皮影戏
石牌坊
四川隆昌─石牌坊之乡 在我国其它省份也偶见石牌坊，但唯 有隆昌的石牌坊群是呈规模、分类别出现的，且建造工艺精湛、 造型端庄、雕刻精细、保存完好、寓意深远，实属全国罕见， 充分体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。具有很 高的民俗史料价值和完美的艺术价值。
水井坊
水井坊遗址是迄今为止最全面、最完整、最古老、最具有民族独创性的 酒坊，作为中国白酒的源头，其史学价值堪与“秦始皇兵马俑”媲美， 并被国家有关部门誉为“中国白酒第一坊”。
成年礼是表示一个人进入成年所举行的一种特殊仪式，它意味着 举行了成年礼的人，从此就有了进入社会的权利和资格。同时也应当 履行一定的义务。在古代传统社会成年礼的意义主要是对个体进行文 化模塑与生命的关怀。 及冠
我国古代的成年仪礼主要有？
及笄
我国古代男子 20 岁行冠礼，女子 15 岁行 笄礼
成年仪礼习俗
三、婚姻仪礼
人类社会的婚姻制度是从原始社会的群婚发展而来的。那时是群 居生活，知其母不知其父。随着人们认识的逐渐深入，婚姻形式 开始从长幼无序的状态慢慢过渡到同辈之间的族内婚阶段。此后， 当人们认识到族内婚会影响到健康繁衍时，开始转向氏族外婚形 式。婚姻合两性之好，是繁衍种族的根本性文化形式，自古至今 一 直受到世人的高度重视，被认为是上可以事宗庙，下可以继后 世的大事。因此，古代创设了一系列程式繁杂的婚姻仪礼，为建 立正常的社会秩序提供了统一的行为模式， 成为构建家庭、维系 社会的纽带。
蜀道难
唐 ·李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫， 开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白 有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈 相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤 之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦 岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？ 畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻 子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋 朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗， 砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为 狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城 虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长 咨嗟！
节日文化
四川在古时属梁州，秦朝统一中国后设置蜀郡，西汉时司益 州郡，魏晋时期分为梁益二州，宋朝时设置益州、梓州、利 州和夔州四路，合称为“川陕四路”，简称四川路，这便是 四川一名的来历。 四川的历史如此悠久，那么四川的传统节日有哪些呢？ 汉族有成都灯会、成都花会、龙泉桃花节、郫县望丛祠赛歌 会、自贡恐龙灯会、都江堰放水节、五通桥龙舟会、广元女 儿节等；彝族的有大凉山火把节、彝族年节；藏族的有黄龙 寺庙会、塔公草原赛马会、康定转山会、木里藏族俄喜节、 马尔康赏花节、白马歌会、藏历年；泸沽湖摩梭人的朝山节； 羌族的祭山会、羌年节、羌族端午节；德昌等地傈傈族的阔 拾节等等。
纳吉：
即男方问名、合八字后，得到 了所谓的“吉兆。男方要再准 备雁礼，派人把写好男女姓名、 生辰八字的红纸送往女方，女 方接下表示婚约已成。
Байду номын сангаас纳征：
即男家送聘礼给女家的仪式。 女家受物复书， 标志婚姻完全 成立，从此男女双方作为亲家 往来。
请期：
即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书， 由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。确定婚期的规矩 一般是男定月，女定日。
方言文化
四川话，又称巴蜀方言，属汉语西南官话。现今四川 话形成于清朝康熙年间的“ 湖广填四川”的大移民运 动时期，是由明之前流行于四川地区的 蜀语和来自 湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合 而形成的。
飞机上人声鼎沸，有人扛着蛇皮口袋，有人拎着活鸡活鸭，安检 员满头大汗：“背篼，要补票哈，超重老。”“凭啥子嘛？上回 两麻袋洋芋都让我过切老哒嘛。”另一个乘客凑过来：“来来来， 兄弟伙，抽根烟，看哈我这几袋活鸡啷个办，如果机舱摆不下逗 绑到机翅膀上算球老，反正它们自己也飞得起，又不耗飞机的 油……
人生仪礼是指人在一生中几个重要阶段所需经历的不同的仪 式和礼节。主要包括诞生仪礼、成年仪礼、婚姻仪礼和丧葬仪礼。 人生仪礼与社会组织、信仰、生产与生活经验等多方面的民俗文 化交织，集中体现了在不同社会和民俗文化类型中的生命周期观 和生命价值观。 中国的人生仪礼 与世界其他国家和民族有许多 不同之处。中国多民族和地域复杂的特点，又给中国的人生仪礼 提供了多样发展的土壤，出现了丰富多彩、各具特色的仪礼文化。
婚礼程序的进展过程
中国的传统婚姻模式，大约在 汉代就已经定型，在今天仍发挥着重 要作用。它将婚礼分成六个不同阶段， 并举行六个规模大小不等的仪式，故 古称“六礼” 。
那么传统婚俗中的三书六礼有哪三书、 哪六礼呢？
三书：
• 即订亲之文书。 在纳吉（男女订 立婚约）时，男 家交予女家之书 柬。
礼书
• 即在过大礼时 所用的文书， 列明过大礼的 物品和数量。
中国社会发展到今天，由于各种原因，丢 失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的 传统。“仪礼”就是其中之一。“礼”是中华 传统文化的核心要素，是一种寓教于“美”的 文明教化方式，是我们民族特有的人文传统。 礼乐文化强调秩序与和谐，这一民族文化传统 的回归，无疑会给我们庞大的民族带来屹立风 雨的底气，给庸俗文化有泛滥趋势的当今，带 来一股雅正的新风。作为文明的传承者，我们 需要在尊重文明传统、汲取既有文明合理内核 的基础上，为传统冠礼注入新的时代精神。
四川历史悠久，地大物博，自古以来就 享有“天府之国”的美誉。在几万年至 十余万年前，四川就有了人类栖息，到 了殷朝，已形成一个典型的多民族聚居 区。今天的四川居民主体，是由古代多 民族融合而成的汉族，此外还有50多个 少数民族。为此形成了四川特有的文化。 那么在四川有哪些传统文化呢？四川的 风俗习惯又有哪些呢？接下来我们就一 起来感受一下四川的文化风俗吧！
就是用黑色的 染料将牙齿染 成黑色表示成 年，据调查， 在布朗族，女 子只有通过染 齿才有资格结 婚
• 冠礼：冠礼表示
• 漆齿：漆齿
青年至一定年龄， 可以婚娶，并从 此作为氏族的一 个成年人，参加 各项活动。冠礼 进行过程中含有 深刻的儒家文化 含义
成年礼是人生仪礼中最为重要的仪礼 之一，其本质是一种考验仪式，它的 最终目的是要使经过严 格考验的年轻 人拥有正式社会成员的标志，在传统 社会中，成人礼仪式对于人类的存在 与发展具有重大的意义和影响，在规 范人类的行为和建立社会秩序等 方面 有着其他文化所不可替代的作用。 “成人礼”以及相关的文化虽然在历 史的长河中发生着巨大的变化， 但它 的有益内容、有效成分却从来都没有 退出过我们的文化视野。
麻雀和乌鸦一起摆龙门阵。 麻雀说：你是啥子鸟哦？ 乌鸦说：我是凤凰噻！ 麻雀：哪有你龟儿子这么黑的凤凰哦？ 乌鸦：你晓得个铲铲，老子是烧锅炉的凤凰噻。 有个老师给学生安排的作业是用“恳求”和“要求” 造句。 作业本交上来后，其中一生答：昨天妈妈炖了一锅猪 脚，还没熟的时候爸爸吃了一块，说：“恳求不动”。 妈妈说：“要求你啃！”
你知道四川的传统文化和风俗习惯有哪 些呢？
川剧
川剧，是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、 重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演 艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并 传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹 戏、灯调五种声腔组成。