知人之明，谋国之忠
——小评曾国藩同治十一年，漆黑的天空滚过一阵轰雷。

明亮的闪电如同亮剑一般划破黑布，黑黑的雨滴瞬间倾斜而出，染黑了赤红的总督衙门，淹没了西花园的斑竹林，摧毁了腐朽的大清王朝。

老人家露出一丝浅浅的笑，头一歪，和奄奄一息的国脉一同坠落万劫不复的阴曹地府。

清政府的最后一座精神塑像轰然倒下。

两江总督曾国藩逝世。

雄奇瑰玮之文
曾国藩，6岁入塾读书，8岁读八股诵五经，14岁读周礼史记，21岁考取秀才，27岁考取进士，37岁升至二品官职。

曾国藩在军机大臣穆彰阿的悉心培养下，凭借自己的学术造诣，在十年里官至二品，在清朝独此一人。

他一生勤奋读书，推崇儒家学说，是继孔孟朱后的又一儒学大师。

他在继承桐城派方姚二人之长而自立一派，创立了“清韵不匮，声调铿锵”的湘乡派，一振桐城派枯淡之弊。

曾国藩反对孔孟一贯坚持的学而优则仕的家训理念，他的家教八本三致祥理论体系更是对当今社会的教育困惑具有极大的意义。

可以说曾国藩对于文学有着极大的追求，在学习前人优良的文学结晶的同时，并不拘于泥，不断改进修正，开创出属于自己的文学宝藏。

处世识人之才
曾国藩是一个相信风水相人之说的人，他可以因为司马铁嘴的一语死气大凶而害怕刀兵，却也可以因为陈敷的一语大鹏大吉而上马杀
贼。

这或许有点“不信书，信运气”的迷信迂腐，但是也正是他自成一套的相人之法，用自己精明的眼力结识一大班人才：穆彰阿以他为仁弟，左宗棠以他为挚友，李鸿章以他为良师，彭玉麟以他为兄长，康福以他为明将......可以说曾国藩的成就有一半是靠他的识人之术，他不盲目选人，努力用准人，谨慎授权。

他遵守着有才必推，有错必退的原则，充分发挥自己的领导才智和管理才智。

他认为“观人之相，以有操守而无官气，多条理而少大言而主”，“处此乱世，愈穷愈好”，这些处世方法对现在贪腐的官风有着深远的教导意义。

剃头跳水之武
曾国藩，可以说是完完全全的一介书生，与“武”这个字完全无缘，但是在湖南一带他有个外号叫曾剃头，因为他用刑残酷无情，甚至不惜一连20多口人都斩首示众，。

曾国藩在接手团练的任务开始就深知清政府的腐败，为了肃正气，明律令，整顿疲惫之师，一直坚持这种方法。

但是这种方法也造成很多不必要的麻烦，曾国藩就痛杀了救母的恩人之子，也带来了团练和绿营的矛盾激化。

这也让百姓处于一种在外害怕太平军在内害怕曾剃头的气氛中，很难轻松地生活。

据说小孩夜哭，妈妈说曾剃头来了，小孩就不哭了。

这就有点表现曾国藩作为臣子的愚忠，视职责任务一切。

为了维护清政府的完整，不惜放弃自立而王的机会；为了维护清政府的稳定，不惜错判天津教案而受万人唾弃；为了维护清政府的名誉，不惜几次跳水自尽也不愿落入敌手受辱。

带兵抗敌之略
本来不过是农夫书生组成的团练队伍和腐朽慵懒的绿营队伍，然而曾国藩却能打造成了一支能与整个太平天国相对立的军事主力——湘军。

他依靠地理优势，他结合攻击性的大船和灵活性的小船，建立了堪称完美的水师。

他的战略战术极为丰富，善于依靠地理优势，懂得静动和水陆的相辅相成。

曾国藩以身作则遵守军纪，坚守行军以不扰民为本，大军所到之处百姓皆“各行其事”。

曾国藩还曾借隆重的受刀仪式，来鼓舞士气，培养“合气”。

而且他推行洋务运动，主张学习西方先进技术，并不盲目排外，购买了洋枪洋炮，提升了武器力量，为我国培养了一大批人才，推动了我国近代科学的发展。

曾经左宗棠从遥远的西北战场给曾国藩寄来的信也给他的一生
做出了八字评价。

曾国藩收到后更是感激和佩服左宗棠的恰如其分的赞誉，不偏不倚，恰中肯綮，入木三分。

他自认为德行不能望孔孟之项背，勋业不足以跟裴王相比，用兵打仗不及郭李。

但是他认为这八个字可以受之无愧，必定会得到当世的公认，后人的重视。

所以最后，就用这八个字来评价了两江总督曾国藩：
知人之明，谋国之忠！。