《山坡羊潼关怀古》诗词鉴赏山坡羊·潼关怀古张养浩(1269—1329年)峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌(chóu)躇(chú )。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦;亡，百姓苦!《山坡羊潼关怀古》作品鉴赏本曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受苦难深表同情，表达了对广大人民的同情。

“兴，百姓苦;亡，百姓苦”两句议论，道出了全文的主旨，揭示了政治给人民带来的苦难，十分精辟作品主旨表现了作者忧虑国计民生的思想感情。

作品简述张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。

前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。

“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。

“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。

最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。

从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。

山坡羊·潼关怀古诗人站在潼关要塞的山道上，眼前是华山群峰，脚下是黄河急流，河水在峡谷中奔腾着，咆哮着，就像暴怒疯狂的兽群。

群峰高低参差地簇拥着，攒动着，仿佛集合到这里来接受检阅。

潼关，雄伟险要的潼关，古来兵家必争之地的潼关啊!想起古代，诗人不禁向西方望去。

潼关以西三百里，便是西京长安，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。

落日苍茫之中，诗人一无所见，却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都，一座座富丽堂皇的宫殿，多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎斗，威震一时，然而如今踪影全消，剩下来的只有黄土一片。

西望长安，真叫人彷徨不止啊!诗人只是为“宫阙万间都做了土”而伤心吗?不,他最伤心的是历代人民。

无论秦汉，无论隋唐，尽管改朝换代，人民的苦难却从来没有消除过。

“兴，百姓苦;亡，百姓苦!”这是对几千年历史一针见血的总评。

这首散曲，从潼关要塞想到古都长安，又从古都长安想到历代兴亡，地域远近数百里，时间上下千余年，思绪驰骋纵横，最后归结为“百姓苦”一句，反复咏叹，兼有山水诗的意境和历史家的眼光。

作品品评张养浩晚年在陕西赈济饥民时，写了九首怀古曲。

这是最有名的一首。

起句“峰峦如聚，波涛如怒”，气势飞动。

作者纵笔酣写山川的壮美，赋予它以强烈的感情。

沉郁的声调，产生闷雷滚动般的效果，使人心灵震撼。

“聚”“怒”都染上了作者的感情色彩。

作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，生动的比喻，突出了山河的雄伟壮丽，为全曲奠定了悲壮沉郁、气势雄浑豪放的情感基调。

“山河表里潼关路”，突出写潼关的险要。

这里是历代兵家必争之地，多少次关系着兴亡的战斗在这里展开。

从潼关向西，“望西都，意踌躇”。

长安是好几代王朝的首都，作者登高伫望，思古之情油然而起。

“伤心秦汉经行处”两句，是说遥望那片秦代人、汉代人乃至历代人曾经走过的土地，不禁感慨系之。

诗人感到，历史在他面前一页页地翻开，无情地宣示王朝更替不可避免的现实。

此曲迥异于其他诗作，在于它不只是一般地抒发兴亡之感，而且一针见血，揭示出兴亡后面的历史真谛：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。

”这八个字，鞭辟入里，精警异常，恰如黄钟大吕，振聋发聩，使全曲闪烁着耀眼的思想光辉。

无论国家的兴、亡，受苦最多、最大的莫如百姓。

这个结句，是大声的倾诉，是大声的疾呼，更是对统治者的鞭挞。

像这样的诗歌，在古代作品中是不多见的，而这正是作者写景怀古蓄势集中的进发。

从诗人对百姓的态度，回应起首两句，当可理解为甚么他在雄壮的山色面前，抚今追昔，显得心情沉重，郁勃难舒了。

文学背景在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。

到了元代，另一种新兴的体裁是曲。

曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。

散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。

套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。

小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。

课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。

中心思想作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。

作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。

这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。

”即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。

它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。

这便是它所闪耀的思想光辉。

至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒情色彩乃其余事。

张养浩的《山坡羊·潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的千古奇叹。

“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦，亡，百姓苦。

”分层分析全曲分三层：第一层(头三句)：写潼关雄伟险要的形势。

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。

②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。

潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。

张养浩于天历二年(公元1329年)，因关中旱灾，任陕西行台中丞以赈灾民。

途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。

本层描写潼关壮景，生动形象。

第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要，为古来兵家必争之地。

山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。

第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。

黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。

“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。

为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。

“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。

第二层(四一七句)：望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。

④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。

这里形容思潮起伏，陷入沉思。

⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。

⑥「宫阙」句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。

宫，宫殿。

阙，王宫前的望楼。

写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。

第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。

“望西都，意踟躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。

作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。

作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。

现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踟躇伤心呢? 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。

第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。

“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。

在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。

这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。

为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”(《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。

惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。

离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。

”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。

见《史记·项羽本纪》。

故曰：“阿房一炬”。

) 这种局面是他们不曾想到的吧!同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。

辉煌过去，随即而来是朝代的变换.百姓在战争中苦不堪言。

此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦;亡，百姓苦”这句千古流传的语句。

第三层(末四句)：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。

一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。

他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。

这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。

三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。

全曲景中藏情情中有景，情景交融。

怎样理解“兴，百姓苦;亡，百姓苦。

”这句话?兴，百姓苦;亡，百姓苦。

”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。

如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功，也不久长!名，也不久长!”陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他;亡，也任他。

”《骊山怀古》“赢，都变做了土;输，都变做了土。

”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁;河，空自流。

”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。

在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。

正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。

这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

“亡，百姓苦”好理解。

王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。

“兴”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。

像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。

“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。

兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。