七年级上册语文《狼》知识点总结
作者：蒲松龄,明末清初人，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。
现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
中年以后一边教书，一边应考，直到71岁才再中，4年后便死去，创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
聊斋志异》的写作：相传蒲松龄曾摆过一个茶摊，为过往路人提供休息解渴之地，但是路人需要留下一个故事，久而久之，蒲松龄搜集了如此丰富的资料，写成了此书。
《聊斋志异》简介：
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
《聊斋志异》有短篇小说491篇。
题材大多来自民间和下层知识分子的传说。
多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。
《聊斋志异》的语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，具有较高的艺术成就。
原文：
一屠／晚归，担中／肉尽，止有／剩骨。
途中／两狼，缀行／甚远。
屠惧，投／以骨。
一狼／得骨止，一狼／仍从。
复／投之，后狼止／而前狼又至。
骨／
已尽矣，而／两狼之并驱如故。
屠大窘，恐／前后受其敌。
顾／野有麦场，场主／积薪其中，苫蔽成丘。
屠／乃奔倚其下，弛担／持刀。
狼／不敢前，眈眈相向。
少时，一狼／径去，其一／犬坐于前。
久之，目／似瞑，意／暇甚。
屠／暴起，以刀／劈狼首，又／数刀毙之。
方／欲行，转视／积薪后，一狼／洞其中，意将隧入／以攻其后也。
身／已半入，止露／尻尾。
屠／自后断其股，亦毙之。
乃悟／前狼假寐，盖／以诱敌。
狼／亦黠矣，而／顷刻两毙，禽兽之变诈／几何哉？止／增笑耳。
学习课文第一段：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
止：通“只”，只有。
缀：连接，紧跟
甚：很，非常。
翻译：一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着他走了很远。
具体分析：
课文在第一自然段中向我们交代了几大记叙要素？分别是什么？请用原文语句回答。
四要素：
时间：傍晚
人物：一屠，两狼
地点：途中
事件的起因：一屠晚归，两狼缀行
第二自然段：
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
以：把。
止：停止。
从：跟从。
并：一起。
驱：追随、追赶。
故：原来。
翻译：屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。
另一只狼仍然跟着他。
又扔给狼一根骨头，然而后狼停止下来，前狼又跟了上来，骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
具体分析，小组讨论后回答下面问题：
（1）第1、2段表现了狼的什么特点？体现在哪？
狼的特点：凶恶贪婪；
体现：缀；止，从；止，至；并驱如故。
（2）屠夫急中生智想出了一个什么办法?
体现在哪？表现了屠户怎样的心理？
缓兵之策：投、复投。
显示出屠夫的退让迁就。
屠户心理：害怕、侥幸。
第三自然段：
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担
持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
窘：处境困迫，为难。
敌：攻击。
顾：回头看，往旁边看。
积薪：堆积柴草。
苫蔽：覆盖，遮盖。
乃：于是。
倚：靠着。
弛：解除，卸下。
持：拿。
眈眈：形容注视的样子。
翻译：屠夫非常困窘，害怕前后收到狼的攻击。
屠夫往旁边看，看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。
屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
第三段具体分析:
（1）请指出描写屠夫心理的句子。
屠大窘,恐前后受其敌
（2）他采取了怎样的行动？
奔倚其下,弛担持刀
（3）说明屠户已果断做出什么抉择？
屠户抉择：抵御狼
（4）狼的表现呢?
眈眈相向
（5）说明狼的想法怎样？
狼不甘罢休
第四自然段：
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
少时：一会儿。
径去：径直走开。
犬坐：像狗一样坐着。
久之：之，音节助词。
瞑：闭眼。
意：神情、态度。
暇：从容、悠闲。
暴：突然。
以：用。
毙：杀死。
翻译：一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。
屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
第四自然段：
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻（kāo）尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
洞洞：打洞。
意：打算，企图。
隧入：从通道进入。
尻：屁股。
股：大腿。
寐：睡觉。
盖，原来是。
诱：诱惑。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。
身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌人。
第五自然段：
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
亦：也。
黠：狡猾。
顷刻：一会儿。
变诈：欺骗。
几何：多少。
止：通“只”，只是。
耳：通“尔”，罢了。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
第五段具体分析：
（1）朗读最后一段，作者的感叹是怎样的？作者对狼的态度怎样？
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
作者对狼的态度：嘲讽
（2）“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样的启发？
不是,狼在此实际上是恶人的化身,代表的是那种贪婪、凶狠、阴险、狡诈的恶人，说明对待这种象恶狼一样的恶人就应该象屠夫一样敢于斗争，善于斗争。
这正是此文的寓意所在。
本文最后一段是什么表达方式？有什么作用？
最后一段是议论。
是作者对所写故事的看法,既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。
狼虽然贪婪凶恶、狡诈阴险,但在勇敢、机智的人的面前，终究难逃灭亡的命运。
结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。
文章主旨：怎样理解本文的中心？
面对象狼一样的恶势力，不要存有幻想，妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
这个故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。
启示：
要敢于斗争。
要善于斗争。
对待像狼一样的恶人，要善于识破他们的假象，并且不能存有幻想、妥协、让步。
一味退缩，只会助长敌人气焰。
要冷静，利用有利地形和时机，予以反击。
正义必胜，邪恶必败。
除恶务尽，不留后患。