礼拜二午睡时刻马尔克斯
卡洛斯·森特诺的亲人。
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许多年之后,面对行刑队,奥雷良 诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他 去见识冰块的那个遥远的下午。
这是《百年孤独》的开头。短短的一 句话,实际上容纳了未来、过去和现在三 个时间层面,而作家显然隐匿在“现在” 的叙事角度。这个开头,以其采用了从未 来回忆过去的倒叙手法,被后人津津乐道, 并称之为经典式开头。
✓ 加西亚·马尔克斯(1927—)
✓ 1947年入波哥大大学攻读法律,并开始文学创作。 1948年因哥伦比亚内战中途辍学。不久他进入报界, 任《观察家报》记者。1955年,他因连载文章揭露被 政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚,任《观察家 报》驻欧洲记者。1960年,任古巴拉丁通讯社记者。 1961年至1967年,他移居墨西哥,从事文学、新闻和 电影工作。之后他主要居住在墨西哥和欧洲,继续其 文学创作。1975年,他为抗议智利政变举行文学罢工, 搁笔5年。1982年,获诺贝尔文学奖,并任法国西班 牙语文化交流委员会主席。1982年,哥伦比亚地震, 他回到祖国。1999年得淋巴癌,此后文学产量遽减, 2006年1月宣布封笔。
主要作品:
1967年——《百年孤独》 1975年——《家长的没落》 1985年——《霍乱时期的爱情》
1972年获拉美文学最高奖──委内瑞拉 加列戈斯文学奖,1982年凭借《百年 孤独》荣获诺贝尔文学奖。
《百年孤独》是马尔克斯花了18年时间创作的代
表作,被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品,也是二 十世纪现代文学中不容错过的精品,被誉为“再现拉丁美 洲历史社会图景的鸿篇巨著”。《百年孤独》的故事发生 在虚构的马孔多镇,描述了布恩地亚家族百年七代的兴衰、 荣辱、爱恨、福祸,和文化与人性中根深蒂固的孤独。其 内容涉及社会和家庭生活的方方面面,可以说是拉丁美洲 历史文化的浓缩投影。全书近30万字,内容庞杂,人物 众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典 叙手法等,令人眼花缭乱。但阅毕全书,读者可以领悟, 作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经 历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实, 要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因,从而去寻找摆 脱命运捉弄的正确途径。
人物出场的场景描写作用
一是充分地展示人物的性格特点, 为下文母亲的不同寻常表现作铺垫。
二是为全文营造了一种压抑和沉闷的氛 围,给全篇定下悲剧肃穆的基调。
·
卡 这是八月的一个礼拜二,小镇上阳光灿烂。
今午无人入睡 。 都是谁惹的祸?
母亲女人俩(被:人借打公死墓的的“钥小匙偷,”祭洛斯)拜。
神父:给母女俩办理借钥 森 匙、祭拜亲人的手续。 特 小镇上的人:围观“小偷”诺
机车的煤烟不停地吹进窗子来。小姑娘换了个座位。 她把她们随身带的东西——一个塑料食品袋和一束用 报纸裹着的鲜花——放在靠窗口的座位上。她离开车
窗,坐到对面的位子上,渲和染妈妈了正一好种脸肃对脸穆。的母氛女二围
人都穿著褴褛的丧服。
十二点,天气热起来了。火车在一个荒凉的车 站上停了十分钟,加足了水。车厢外面的香蕉林里笼 罩着一片神秘的静谧,树荫下显得十分洁净。然而, 凝滞在车厢里的空气却发出一股没有硝过的臭皮子味。 火车慢腾腾地行驶着。
吗飞女含得?人比辛”签别茹人字苦高回、答含说垢: 忍“辱他是一个非常好的人。”
……那个女人还是神色自如的继续听说:话“、我孝告诉顺过、他
家徒四壁 富有责任感。 不有全“我方低要时部儿那。哑她 车小正她和偷候 拔时子…的事们厢姑在一几人叫掉候时她、情娘等片块是 里随有家人 了,的发回她奶甜这 仅即气的打我。生那来吃酪饼节 有听无在东每得”的饭、干个到力简 的上时。半,西吃三女样在的陋 两礼候妈个又吃一天孩子门、拜的 名,妈玉从,口起子。廊极一妈递米塑三乘的度他饭不插”临妈给饼料等客水疲很,来嘴晨。泥惫插三听都床说地的点叙我好。。上呻钟的像”“山苦响吟使整,话看是起声沟人离,得了:。到的“开(沟结故金“过礼,他这苦里构事属哎里去拜”没仁的更情的呦几他六母有)杏碰,加节条当晚亲办击子我严更街拳上证法声的—的谨加和妈击她实,地—。完一!手们说把个”,打,牙
神秘的,寓言式的结尾暗示出这不只是一 个家族的传奇,更是整个拉丁美洲的历史。
《礼拜二午睡时刻》是 我认为最好的小说。
—马尔克斯
正 音:
• 窒( zhì)息
拽( zhuài )
• 褴褛( lán )( lǚ )
• 孱( chán)弱 麇( qún )集
• 龟( jūn )裂 趿( tā )拉
执拗( niù ) 拗 拗口( ào )
清晨袋,里在给雷自薇己卡拿太出太来家一的份门。前倒卧着一具男尸。死者的鼻子被打
得粉碎,他穿着一件花条的法兰绒上衣,一条普通的裤子,腰中
没有系皮带,而是系着一根麻绳,光着脚。镇上没有人认识他是
在母亲“你心中们,想即去使看自哪己一的座儿子墓死?得”他问母道亲。对儿子爱,使神父 毫无尊“严卡,络但斯还是·森应特该诺得到的尊墓重。和”女人为回自答己说以。道德评判标准 爱爱重怜从的,“悲“ “以痛不谁卡看。动? 络出这声” 斯母是色亲一”·森对种中特儿超,诺子越我。的了们伟世可”大俗知女与沉人的 重复来惭了愧看一,待遍深“。感小汗偷颜”。而深感 道德樊神篱父的还悲是悯情听怀不。明白。
他再次跳读去寻索自己死亡的日期和情形,但没
等看到最后一行便已明白自己不会再走出这个房
间,因为可以预料这座镜子之城——或蜃景之
城——将在奥雷利亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之
时被飓风抹去,从世人记忆中根除,羊皮卷上所
载一切自永远至永远不会再重复,因为注定经受
百年孤独的家族不会再有第二次机会在大地上出
现。
拗断( ǎo )
一句话概括小说梗概
一位母亲带着十二岁的 女儿乘火车去祭奠被人看作 “小偷”而被打死的儿子。
情感--道德
这里空气湿润,海风消失得无影无踪。不时从车窗里
吹进一股令人窒息蕴得煤含烟气了。母和铁女路俩平行悲的痛狭窄的的小 心情。 道上,有几辆牛车拉着一串串碧绿的香蕉。铁路的另
一边是光秃秃的空地……。 她们是这节简陋的三等车厢里仅有的两名乘客。