原君
黄宗羲
尧
舜纣Leabharlann 秦王始皇
朱 元 璋
崇
溥
祯
仪
帝
黄宗羲（1601—1695）字
太冲，号南雷，又号梨洲。 浙江余姚人。明末清初思想 家、史学家、文学家。出自 官僚家庭，其父黄尊素因弹 劾权奸魏忠贤而遭害，及长， 遂承父志，参加并领导“复 社”，坚持同魏忠贤余党进 行斗争。清兵南下，曾组织 “世忠营”进行抵抗。与孙 奇逢、李骻并称三大儒。
拓展：现在人民当家作主，早 已废除了君主，这篇文章 对我 们的现实生活有怎样的启示？
凄惶惶
根本 原因
不明 为君 之职 分
4、课文最后一段，作者赞 扬了什么？批判了什么？
赞扬：（1）汤、武诛桀、纣（武 王圣人也）（2）孟子之言（民贵 君轻、闻诛一夫纣……） ——结论：不仁不义者，当诛 。 批判：小儒规规焉以君臣之义所 为逃于天地 （忽悠、洗脑民众）
你怎样认识伯夷、叔齐的 “耻食周粟”?
2、后之人君把天下当作自 己的产业，在长期过程中， 其思想情态发生了什么变 化?
这一段是怎样推理的?
（1）始而惭焉，久而安焉，视 天下为莫大之产业，传之子孙， 受享无穷。
（2）天下利害大权在我，利归 己，害归人，使天下之人不敢谋 取私利，以己之大私为天下之大 公。
3、找出课文揭露后世君主行为 的残暴、贪婪的句子，对这 样残暴与贪婪的行为，他们 的心理感受如何呢？
1、文章第一段列举许由、务 光、尧、舜等人是为了说明了 什么？有什么作用？
人物
行为
直接原 根本原
因
因
许由 去而不 勤千万
务光 入
倍
尧、舜 入而又去 不享其利
明乎为 君之职 分
禹
入而不 非人情所 得去 欲居
1、文章第一段列举许由、务光、尧、舜 等人是为了说明了什么？有什么作用？
（1）为了表明古代人君的产生是为天下 兴利除弊而自己倍受劳苦，甘愿牺牲自 己 的利益来谋取公众利益。 （2）列举这些例子是与后代君主作对比， 突出后代君主谋个人私利而牺牲大众利 益，从而得出“天下之大害者，君而已 矣”这个观点。
（1）伯夷、叔齐反对武王伐纣，认为 臣伐君“不仁”，商灭后，二人“耻食 周栗”。小儒赞两人，是不明“为君之 职分”，认为“君臣之义无逃于天地 间”。国君的职责在于为天下人兴利释 害，否则是“独夫”“民贼”。伯夷、 叔齐的行为是为虎作伥。
（2）就历史发展的进程而言，二人阻 碍历史前进，是非正义的；而仅就二人 的作为而言，是坚守节义。
（1）其未得之时：屠毒天下 之肝脑，离散天下之子女，以
博我一人之产业（曾不惨然）
（2）既得之也：敲剥天下之 骨髓，离散天下之子女，以奉
为一人淫乐。 （视为当然）
人物
行为
直接 原因
汉高帝
明太祖
利“产业”沾 沾自喜 保“产业” 丧心病狂
以天 下为 莫大
桀、纣
享“产业”残 暴荒淫
之产 业
崇祯帝 失“产业”凄
明亡以后，多次拒绝清廷征召， 于隐居中专事著述讲学。所持政 治思想主张，具有鲜明的民主色 彩，曾大胆指出：“为天下之大 害者，君而已矣”，并倡以“天 下之法”代替“一家之法”，对 清末改良主义维新派和资产阶级 革命派以一定影响。
在文学方面，面对当时激烈的民 族矛盾，极力主张反映历史现实， 抒写真情实感，反对明代“七子” 的模拟之风。所作诗文，多表现 高尚节操之作。除《明夷待访录》 单刊成集外，有《宋元学案》 《明儒学案》《南雷文案》等。 今人又编有《黄梨洲文集》。