真情流露真诚激励
——从“曹操三笑”看激励
宋代大文豪苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》写到“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

”生动地刻画了当年周公瑾指挥“赤壁之战”的场景。

艺术地载现了他风流俊雅、胸有成竹、指挥若定、稳操胜券，可谓“千古之绝唱”。

历史从不谴责胜利者，千百年来，人们茶余饭后闲谈无不对曹操狼狈逃窜的情形津津乐道，真有些大快人心、酣畅淋漓。

然而有多少人能体会曹操在失败后表现出的那种镇定自若、笑傲群雄的场面？也正是他在败北时的三次大笑，鼓舞起士气，将士们拼命厮杀，才顺利地逃回安全之地。

且说曹操兵败北退之时那三笑：
曹操逃到乌林之西、宜都之北时，看见这里地势险要，“乃于马上仰面大笑
不止”，手下闻笑问故，曹操说他笑诸
葛亮无智、周瑜少谋，如果是自己用兵，
一定会在此埋伏下一队人马。

结果，笑
声未了，就引来了常山赵子龙。

多亏徐
晃、张郃拼死拦住赵云，曹操才得以逃
脱。

当曹操逃到葫芦口时，再次仰天
大笑。

他手下如惊弓之鸟，说刚才丞相
一次大笑引来了赵子龙，折了好多人马，
现在怎么又笑起来？曹操回答说诸葛
亮、周瑜还是不行，如果在此预先埋伏
下一支人马，以逸待劳，我们就是逃了
性命，也免不了受重伤了。

话音未落，
又杀出一支人马，为首的是燕人张翼德。

在许褚、张辽、徐晃合力迎战，才使得
曹操又一次逃了出来。

当曹操走到华容道时，随行人马只
剩下300多人，还大多有伤。

此时曹操
却第三次仰天大笑，手下面面相觑，只
听曹操分析说：诸葛亮、周瑜到底是无能之辈，如果在此埋伏下一队人马，我们只有束手就擒了。

话未说完，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，手提青龙刀，跨上赤兔马，截住去路。

曹军见了，无不亡魂丧胆，面面相觑。

这一次是关云长义释曹操，否则，曹操必然亡命华容道。

多么乐观，遭遇如此惨败，尚能谈笑风生，实属难能可贵！
也许有人读到此处都会疑惑不解：都如此狼狈了，为什么大笑，而且每次大笑都会有大将出来冲杀，其实曹操的这三次大笑可谓精彩至极，在吸引观众、人物塑造、情节推动等各方面都居功甚伟。

首先，曹操刚打了败仗，但他每逃到一处地形显要处，都能冷静、理智地分
析这些地方的战略意义，并模拟对方兵力部署及我方可能的结局，显示出了军人的职业素质。

其次，曹操在狼狈败逃的过程中还能仰天大笑，显示出了他过人的心理素质与视胜败兵家常事的襟怀。

第三，曹操的三次大笑对鼓舞士气也起到了一定的作用，显示出了主将控制局面的能力。

第三次大笑后引来关羽，面临着灭顶之灾的曹操能在最短时间内作出判断，不死打硬拼，而是以情动人，最终说服关羽放了他，那更是常人不可及之处了。

纵观曹操这次失败，也许是他一生中最丢人、最没面子的时候，一般的人这时应放声痛哭才对，而他偏偏放声大笑，其实这三笑是强颜欢笑，用意在于灭敌人的威风，壮自己的志气。

他笑敌人无能以显示自己的高明，是为将士们壮胆，鼓起他们的勇气，战胜敌人，渡过难关！
曹操三笑与其说是他的文韬武略，倒不如说是他的真情流露，是他的一种品质和修养，这种真情流露能在困难的情况下唤起部下的士气，振奋将士的精神，使众人齐心协力地战胜困难。

由此可见，激励下属不一定使用物质手段，山穷水尽的危急时刻，用再多的物质奖励恐怕都无法鼓舞部下的勇气，而此时领导者感情上的自然流露，却能够给下属以信心，奇迹般地唤醒他们的斗志。

当然只有发自内心的情感激励才能够有正面的效果。

如果口是心非、轻描淡写、矫揉造作，只会使下属产生反感，丝毫不会起到激励的作用。

领导在用人时需知：
广纳贤良，虚心请教；
善于用人，审时度势；
遇事沉着，做事果断；
心切情真，流于自然；
豪爽大度，谈笑自若。

激励人才不一定靠物质！。