绝密★启用前xx届高考语文第一次模拟考试试卷本试卷共8页，24小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然目再写上新的答案。
4.作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。
漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
5.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将答题卡交回。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1、下列词语中加点字的读音完全相同的一组是【】A．磨．盘蓦．地秣．马厉兵暮．鼓晨钟B．庇．护裨．益筚．路蓝缕刚愎．自用C．对峙．窒．息叱．咤风云栉．风沐雨D．畋．猎腼腆．恬．不知耻暴殄．天物2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是【】①今年，我省高等院校招生15万人，全省高考录取率与去年持平。
②冷战后，美国不断以各种名义动用军事力量干涉别国事务，成了世界警察。
③类似的故事一次地发生，难道不该引起我们的警惕吗？A．大致俨然不止B．大致居然不只C．大概俨然不只D．大概居然不止3、下列各句中加点的词语的使用，恰当的一项是【】A．外出旅游，异地的风物固然让人迷醉，可是在商场购物时导购的劝说却常常使人不厌其烦，．．．．兴味索然。
B．汽车经销商虽然不希望看到市场的大起大落，却欢迎大浪淘沙式的竞争，因为这将使汽车．．．．市场更加规范有序。
C．闹得纷纷扬扬的“安大线”和“安纳线”石油管道铺设之争终于尘埃落定，xx年最后一．．．．天俄政府决定修建“泰纳线”。
地下跌，使得不少股民对“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”有了D．新年第一周股市势如破竹．．．．新的认识。
4、下列各句中，没有语病的一句是【】A．刘涌以组织、领导黑社会性质组织罪等7项罪名被最高人民法院再审判处死刑。
据悉，对刑事案件启动再审程序是最高人民法院有史以来的第一次。
B．巴金的晚年，仍然精力充沛，文思敏捷，写出了许多优秀的作品，表达出对民族振兴、社第1页共8页会发展的深深思考。
C．许多有识之士认为，安全、诚信以及防止文化不受污染等问题，目前已经成为制约互联网行业进一步发展的最大瓶颈.D．有关部门对极少数不尊重民工的劳动、克扣民工工资、甚至殴打民工的企业老板，及时进行了批评教育和严肃处理。
二、本大题7小题，共33分。
阅读下面的文言文，完成5－9题。
皇甫谧字士安,幼名静,安定朝郡人也。
汉太尉嵩之曾孙也。
出后叔父，徙居新安。
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。
尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。
任氏曰“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。
’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。
”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。
谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬自稼穑，带经而农。
遂博综典籍百家之言。
沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。
自号玄晏先生。
著《礼乐》《圣真》之论。
后得风痹疾，犹手不辍卷。
或劝谧修名广交。
谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后为名乎”。
遂不仕耽玩典籍忘寝与食时人谓之“书淫”或有箴其过笃将损耗精神。
谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之。
谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送柳不出门，食不过盐菜，贫者不以酒食为礼。
今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。
”时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国亦尝诏之，谧皆不应。
其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至，遂见听许。
自表求帝借书，帝送一车书与之。
太康三年卒，时年六十八。
所著甚多，并重于世。
（《晋书·皇甫谧传》）【注释】①鞅掌：事务繁杂。
5、对下列句中加点字的解释，不正确的一项是【】A．修身笃．学，自汝得之笃：重视，专心B．居贫，躬自稼穑，带经而农稼穑：种植和收割，泛指农业生产劳动．．典籍，忘寝与食耽玩：潜心玩味C．耽玩．．D．自表．求帝借书表：表达6、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是【】A．何尔鲁钝之．甚也甚矣，汝之．不惠B．心不入道，无以．慰我臣乃得有以．报太子C．当之官，人劝谧饯之．胡为乎遑遑欲何之．D．所著甚多，并重于．世吾长见笑于．大方之家7、以下八句话，分别编为四组，全部表现皇甫谧专注学业行为的句子是【】①修身笃学，自汝得之②就乡人席坦受书，勤力不怠③居贫，躬自稼穑，带经而农④后得风痹疾，犹手不辍卷⑤耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”第2页共8页⑥“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”⑦自表求帝借书，帝送一车书与之A．①③④B．②⑤⑦C．③④⑥D．⑤⑥⑦8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是【】A．皇甫谧原来不好学，游荡无节制，经过叔母晓之以理，动之以情的教诲，终于受到感激，从此勤学不辍。
B．有人规劝皇甫谧追求美名，到官府广交朋友，皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。
C．皇甫谧与梁柳有亲戚关系，当梁柳要去就任城阳太守的时候，有人劝皇甫谧为梁柳饯行，而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道：贫者不把酒食作为礼节。
D．官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官，皇甫谧都没有应召。
在皇上下诏敦促催逼不止的情况下，皇甫谧上奏不做官，结果不但被允许，还赐给一车书。
9、断句和翻译。
(9分)(1)用“／”给文言文阅读材料中划线处断句。
(3分)遂不仕耽玩典籍忘寝与食时人谓之“书淫”或有箴其过笃将损耗精神(2)翻译下面的句子。
(6分)①朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！译文：②今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。
译文：10、阅读下面两首唐诗，回答问题。
（6分）柳李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑①断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
垂柳唐彦谦绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰②学不成。
【注释】①乐游苑：长安东南名胜，地势很高，可俯瞰长安全城，是当时仕女节日游赏之处。
断肠天：指繁花似锦的春日，断肠：既销魂，言花之色香使人心醉神摇。
②“饿损纤腰”：暗含“楚王爱细腰，宫中多饿死”的典故。
（1）古典诗歌讲究炼字。
前一首诗中的“逐”字和后一首诗中的“绊惹”在用法上有相似之处，请简要分析。
（2分）（2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“柳”的形象？请简要分析两首诗中的“柳”所表现出来的不同情感特点。
（4分）11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选3题，多选则按前3题计分)(6分)（1），。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（2）江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
，。
（3），。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
三、本大题4小题，共18分。
阅读下面的文字，完成12—15题。
岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。
广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。
比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。
又比如，北京的文化人为浸漫了过去时光的四合院日益减少而痛心疾首，广东的文化人却很少为南国特色骑楼的日渐消失而大声疾呼。
怀旧，是一种固守，。
怀旧需要某种经历和情感上的认同，，所以，怀旧色彩越浓，越容易陷入自己的窠臼；怀旧色彩淡一些，向前看得多一些，则具有更多的开放性、兼容性和现代性。
岭南文化受香港文化影响较深。
广义的岭南文化本来就包括香港地区在内，只是由于历史的和政治的原因，我们的岭南文化概念已基本退据珠江流域。
所以，广东与香港在文化上较容易达到融洽，形成同构。
因而，我们关于岭南文化的现代性审视离不开对香港的认识。
香港在20 世纪六七十年代的崛起，使香港文化在重“实”的广东人心目中成为一种高位文化。
改革开放以来，广东从香港获得了大量投资，在香港找到了走向世界的码头，而且在从香港学得管理模式的同时，也搬来了香港的生活方式，香港的饮食、服饰总是能够一浪接一浪地在广东流行。
与此同时，香港文化品格中的突出经济的特点、注重享受的特点等也深深影响着广东。
实际上，香港是中西文化之间的过渡。
它的政体和行政管理是西方式的，它的市民心理和行为方式却依然有浓烈的东方色彩。
从某种角度看，香港在人的现代化方面也是发育得不够的。
岭南文化所表现出来的对政治及文化的相对冷淡、关于可持续发展的认识偏差、享乐主义的盛行以及小富即安的自得等等，大多找得到香港影响的痕迹。
岭南文化与澳门文化也有着不可分割的关系，16世纪中叶，葡萄牙人以租赁形式入据澳门，在西方政治与法制文化的影响下，澳门逐渐形成自己独特的文化风格与特点，即开放多元，中西合璧。
即便如此，澳门文化仍然植根于中华，岭南文化的特色长期在澳门得到保留和发挥。
同时，由于澳门长期作为中西文化交流的重要桥梁，西方近代科学技术、宗教艺术、价值观念等，通过澳门传入广东，继而扩散到内地，使岭南文化“得风气之先”，又“开风气之先”，在近现代中国文化发展中占有重要地位。
所以，16世纪中叶以后的岭南文化与澳门文化是相互促进，双向互动的。
澳门与岭南文化的关系问题是16世纪以来中西交通、人类文明进程的个案研究典型，值得学术界重视。
广东作为全国最大的侨乡，华侨历史悠久，华侨文化积淀深厚，也是岭南文化的重要组成部分。
华侨华人是个特殊的群体，是中华民族不可分割的一部分。
华侨的命运与中国的命运紧紧地联系在一起，这种联系最突出地体现在文化纽带上。
从“落叶归根”到“落地生根”，这是历史的进步。
但是，对于华侨来说，“落地生根”不等于文化同化。
事实上，他们的文化仍然保持着民族性，中华文化仍然是华侨的母体文化，是华侨的根。
另一方面，华侨留居海外之后，与当地文化“通婚”，吸收当地文化和西方文化的有益成果，表现出较强的时代性和先进性。
今天，我们讲要建设华侨文化，就是要研究华侨文化这种兼容中西文化的特质，找到它的内核，丰富和发展岭南文化。
岭南文化经常处于动态之中。
有人说，广东人会生孩子，却不会取名字。
而广东人对于这样的冠名倒不很在意。
理论总结是升华，但是换一种角度看，它也是束缚。
岭南文化乐于为历史写第一稿，而不在乎定稿本上的名字排列，不在于创新是否上纲上线。
这种品质，为它与不同文化范式的相处相融作了准备，也为它接受发展中的现代性因素作了准备。
12、结合上下文，对文章末段画横线的句子意思的理解，最准确的一项是【】（3分）A．广东人对政治相对冷淡，比较重视文化的实用性，不喜欢“上纲上线”。
第4页共8页B．广东人常常“得风气之先”，又常常“开风气之先”，做事讲实效，不喜欢理论。