东门行
汉乐府
《东门行》是一首汉乐府诗歌，出自宋朝郭茂倩编著的《乐府诗集》。

《东门行》描写的是一个为穷困所迫的下层平民拔剑而起，走上反抗道路的故事，戏剧冲突十分强烈，历来为人称道。

出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。

盎中无斗米储，还视架上无悬衣。

拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共餔〔b ù〕糜。

上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非!”“咄!行，吾去为迟!白发时下难久居。

”
译文：刚才出东门的时候，就不想着再回来了。

回到家进门惆怅悲愁。

米罐里没有多少粮食，回过头看衣架上没有衣服。

拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说:“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。

在上有青天。

在下有年幼的孩子。

你现在这样做不对！”丈夫说:“你不要管！我去了！我已走得太晚了！白发老翁现在也不能安心活下去了！”
作品通过环境的描写和令人揪心的对话，形象地揭示了走投无路的人们起来反抗的过程。

男主人公打算铤而走险，但一时拿不定主意，因此“出东门”而复归。

当他看到家里无衣无食、一贫如洗的情景时，便最后下定决心“拔剑东门去”。

一、关于乐府诗
两汉所谓乐府指音乐机关。

它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐。

魏晋六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。

继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。

唐代指批判现实的讽刺诗。

宋元以后也称词，曲为乐府。

二、作品的思想意义
《东门行》描写了一个穷汉子为穷困所迫, 铤而走险, 起来造反的过程。

反映游子漂泊他乡、游子在外的生活艰苦, 不易还乡。

作品多慷慨激烈之音, 表现强烈的悲痛。

这些对话精练传神，完全是口语，活现出人物急切悲愤的神态。

对话一结束，全诗也完篇，如同剧终幕落，留下一片黑暗、一片宁静，让读者面对着急落的幕布去猜测主人公未来的命运。

此诗以质朴古拙为特色。

不假雕琢，挥洒自如，行所当行，止所当止，其音调疾徐相继，读起来朗朗上口，自有一种天然气韵。

三、作品的艺术特色
1.语言朴实自然
汉乐府民歌多用生动的口语, 亲切朴素, 叙事同抒情结合, 感情真摰动人。

诗句句式长短不一, 二至八言都有，有句式整齐的齐言诗, 也有错综参差的杂言诗。

汉乐府民歌没有固定的章法和句法, 长短随意, 整散不拘, 灵活自由。

2.押韵灵活
汉乐府民歌的押韵自由, 灵活多变。

有句句押韵的；有隔句押韵的, 如《东门行》等；也有隔两句和三句押韵的, 如《陌上桑》的“日出东南隅”和“自名为罗敷”相隔两句押韵, 又“照我秦氏楼”和“桂枝为笼钩”更隔五句押韵。

这都显出押韵的变化多端。

3.用对话或独白形式叙事
汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物, 声情毕肖, 使人如闻其声, 如见其人。

1、分析本诗的人物形象及塑造人物的艺术手法。

人物形象：妻子：善良、贤慧同时又是小心谨慎的妇人形象
丈夫：粗鲁、果敢同时又是被迫无奈铤而走险的汉子形象
主人公是一个一贫如洗的城市贫民，家中妻儿挨冻受饿，他走投无路，不得不铤而走险，愤然出门造反。

全诗通过完整的故事情节，采用语言描写、行动描写和心理描写的手法，塑造出生动的人物形象。

2、举例分析本诗的语言特色。

1、人物对话有鲜明的口语特点，富有感情色彩和生活气息。

2、形式上采用杂言句法，穿插对话，突破了《诗经》以四言为主的诗体形式，使篇章错落富于变化。